HER YER DE GÖR VE GÖRECEKSİN 116 SAYININ GİZZEMİ

Sığınacak hiç bir şeyiniz yok sadece “var oluş” var eden “Oki “o her şeyi gören her şeyi duyan her oyunu zamanı gelince yerlerinden kalkmayacak şekilde yerle bir eden amaç palanları “her zaman bozan var olan güç “her an “ikazlar ve işaretlerler” içerikli ikaz eder ondan şunuda akıldan hiç çıkarmayın ki her şey görünen gibi değil görünen de her şeyde göründüğü gibi olmaz her an her saniye her bir işaret ise ikazlar ve böy le başlar bir varmış bir yokmuş  

“Şeytanlardan sakınır “sadece ve sadece “Allaha Tanrıya” sığınırım 
Çoban

 KISA ZAMANDA HER İŞARETLER SİZLERE İKAZ

Bu güne ve sonrasına yazılmayan sonralara ”işaretleri görmemek ve geleçek işaretle ri görmemek ”bu gün sizlerin maddiği varlıklarda “dünya malına esir” olmanız dan yok olacaksınız sizleri “yoktan var etti “ve “yaşam varken de “sizleride yaşam tarzlarınız” dan yerle bir eder ve toprak alır

İstediğin kadar güçlü ol istediğin kadar tekmoloji ile üstün ol istediğin kadar bilim içinde bilim adamların olsada istediğinkadar yüksek uzay kontrol binalar kursan da “bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün daha çok eserek ve de dev katil dalgalar la fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultularla kısa zamanlarınıza yenik olacaksınız.

Sadece senin ihtiyacın aldığın nefesin kadar sadakan “var olan güç” sadece “Allah Tanrı de zikret” ile her bir gün yeni doğuş sadakan olacak ve de ihtiyacını doğrulukla karşılayacak “son sonlar” ise kim kimler kimse ise elinde ki “güç kadar” kimsede kayin “değil“ kehanetler “hiç değil “gerçek gerçeklerin” ise gücün kadar yerini alacak bir duvarda onu koruyacak şekil de “güçü” var olacak.

“Allah Tanrıde zikret”

Çoban  

Tarihler de ne saklı  08  031  23 24 25 26  04 2025

ÜLKE ÜLKELERİN VE DE DÜNYA İÇİN DE TOPLUMLARIN”GERÇEKLİK”ASLINDA BİR KURGU”GÖRÜNMEYEN ELLERİN”YÖNETTİĞİ BİR TİYATRO SAHNESİ GİBİ YER ALIR ALDIRILIR”GÖTÜREN HER ŞEYİ GÖTÜRÜR” İNSANLIK SADECE LAMİRETTE OYALANIR 

Yeni yazı dizisi  

Devamı var

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban     

Tarihler de ne saklı  08  030 19 20 22 04 2025 

DİŞ ETKENLER BEDEN İÇİ ETKİLENENLER VE DE EVRENDEKİ MÜCİZEVİ DÜNYADA”MÜSİBETLERİN VE GÖRÜNMEYEN ELLERİN KÜREK ÇEKEN MAHKUMLARIYIZ”

Dışardaki kaos gürültü dış bedeni hasta etmez”beden içindeki kalp içsel ruhun” tedirginsizlik etmeden  belirgisizten korkmadan ve endişelerden”etkilen medikçe kalp bi besler beslenir”ve de beslendikcede tüm organlara”saklı şifa”sıvı akışıyla da onları besleyerek”asıl merkezi beyin oksijensiz”kalmaz ve daha iyi filitre ederek düşüne bilen akıl“tüm hastalık yayan müsibetlerden”korur

Evet evrenin oluşumu hemde insanın biyolojik ve ruhsal yapısı ilişklendirerek daha geniş bir anlamlı ve anlamda bir sunum gerçekleştirerek ve de daha iyi anlaya bilmek “saklı şifa coban kendi terçübemle”genişletebiliriz”özünde iç ve dış dünyadaki”kaosun insan ancak”iç dünyası zayıfsa etkileyebileceği etkilenebileçeği”düşünebilen fikri var bu düşünce sahiplerinde ve”bu kaotik düşünçeler”en büyük silah tehditi insan üzerin de veinsanlık üzerinde bütün olarak inceleme yapan çok inçelikle insan da hem kozmolo jik hemde biyolojik”bir yazılımlarla”titizlikle çözmeye çalışan ve insanların hatta tüm canlıların ve de doğanın genetik yapılarını inceleyerek ve de aşılamalar yaparak gene biyolojik ve insan aklını bulanılklaştırıp yaşama harmanlıyorlar.

İşte senin yaşamın ve hayatın da”ana temellere su kaçarak kacırarak sıvılaştırıyorlar” ve de insanın içsel ve fiziksel yapısını içeren çoğalmayı etkileyen”et kemik ten oluşan robotlaşmaya”götürülen ve de yapay gıdalarla nasıl şekillendiririz zaman diliminde yer alıyoruz

 EVREN DEKİ CANLILARIN”KENDİNİ HALA TANIMLAMAYAN VEDE TAMAMLAMA YAN”İNSAN VE İÇSEL DENGENİN SIRRI VE DE ÇOK GARİP OLAN BİR VAKA VE MÜSİBET GÖREMEMEK

Dış etkenler beden içindeki etkiler ve evrensel düzenin sırları insan biyolojisi ruhsal ve”kozmolojik evrenin tamamını kapsayan”bağlantılar üzerine bir inceleme bir göz atalım

Diş dünyadaki kaos ve gürültü boş kirli bulanık”doğrudan insan bedenini hasta etmez”ancak bedeniniçindeki ruhsal denge”karıştırıcıya maruz kalır” duygusal durumve psikolojik etkenler fizyolojik sağlık üzerinde önemli bir etki yaratır ve de yaratabilir.

İnsan kalbi içsel ruhsal”tedirginlikler den ve bilinçaltı korkulardan”bağınsız olarak varlık gösterdiğinde”dedik ya orman yalnızlığı bir ağaçı on kollu canavar görür misali” ve biyolojik işlevlerin”düzenli ve düzensiz”bir şekilde devam etmesi münkün hale gelir ançal”kalp ruhsal”tedirginlikler başlar ama”tedirginlik etmeyenler”sürekli”kalp ruhsal” bir beslenme döngüsü için de organları besler buda”beyin”dahil olmak üzere tüm vücüda sağlık kazandıran bir”sıvı akışını”düzenlenmesini sağlar.

Beynin oksijenle beslenmesi ve vücudun diğer organlarının sağlıklı bir şekilde çalışabilmesi fiziksel ve psikolojik dengenin korunması ile doğrudanbir birine bağlı gözlegörünmeyen fiber optik vazifesi görür beden içi iletişimi  ilişkili yer data sağlar.

Biyolojik sistemin buuyumu bedenin hastalık ve diğer fizyolojik” müsibetlerden” korun masında önemli bir roloynar yani bir kişinin içsel huzuruve psikolojik durumu onun fiziksel sağlığı ile doğrudan bağlantılıdır ve bu dengeyi sağlamak genel sağlık için hayati önem taşır”aynı bu yaşa kadar yapılan bana karşı kaosları gürültüleri bir virüs gibi silip atmışlığım gibi”insanlar sadece yaşam dünyalarında doyumsuzluğu dizginle yemeyişi bu gürültileri çıkarmak ile meşgüller.

Evet evrensel anlamda”insanın biyolojik”yapısının yanı sıra”ruhsal yapısının da” evrensel bir düzenle bağlantılı olduğu”kabul edilmekte olduğu halde”insan organizma sı kozmik”bir düzenin parçası olarak”düşünüldüğünde”biyolojik ve ruhsal iletişimler ana temelin arasındaki”etkileşim”daha geniş olarak insanlar üzerinde”bir anlam kazan makta kazanılmakta”ve insan vücudu ve ruhu arasındaki bu denge sadece bireysel sağlık için değil evrendeki genel denge de insan topluluğunu”etkileyen bir faktördür”

Ançak bunu çok iyi bildikleri”lobiler”bilim diye”kendi beyni bile göremeyen”beyinler yüksek fraganslar üzerin de”insanın içsel dünyada yaşanan ve bu yaşanan bu tür gürültülü” kaos” insanı dış dünyadaki”bu kaoslar”ve yayılan yaydırılan müsibetten isanlık ve insanoğlu”nasıl ve nasıl”başa çıkacağını ve evrendeki yerini nasıl algılaya çağını”belirler ve belirsizlik ve kurtuluşu”için arayışa girer.

DÜŞÜNCE VE AKIL

Kurtuluş ve müsibet lobiler ve kuklacını kuklası eğitimleriyle kuklacu olan kuklaları aparatları yönetimler karton ve tahtayken beden kazanmak ister et kemik sıvıdan robot olurlar işte böyle başlar.

İçsel dünyanın zayıf olduğu bir durumda”dışsal etkiler”bireyin sağlığı üzerinde daha büyük”bir tehdit oluşturur ve de oluşturabilir”insan kozmolojik ve biyolojik bağlamda incelendiğinde”bedensel ve ruhsal dengenin korunmasının”sadece kişisel değil toplumsal ve evrensel”bir sorumluluk olduğu anlaşılmakta yer alır”bu denge sağlamak evrenin düzenine uygun bir yaşam biçimi benim semek insan doğal uyum için de yaşaması gerektiğini ortaya koyar

”Ama”insanların”bu tür yapıdan haberleri olsada”gene seri olarak kuklacılar insan ve bireylerin ruhsal durumlarını”her şekilde akıllarını siler”nefis çıkar fırsat hatta tehditler için de ülke ülkeleri bir kaosa çevirir çevirtirerek her kesin bir şey söylediği tüm ortam lar”alem küllem”ile”değişen değişken değiştiriçi”ve karıştırıcı”kaotik oyunları”ortaya serer ve bu sefer başka yönlere çekerek”bireylerin içsel ruhlarını”çöker ve çökerterek öncelikle ana temel ahlakı yok ederek”aracı aparatları”yer alır ve aldırır.

 TÜM BİLİM ARTIK LOBİLERİN”KUKLASI OLMUŞ HALİ”GENETİKLERLE OYNANAN OYUN BAŞLAR

Evrenin yaratılışı bir düzenden kaos değil kaostan düzene doğrudur bir başlangıçta denilen büyük bir patlama oldu adına da”big bang”dedi bu bir karmaşa dı ama o karmaşa içinde saklı bir denge ve sistem yatıyordu ve zamanla galaksiler yıdızlar ve gezegenler oluştu içsel ruh bedene yerleştirildi”ama”kimse asıl olan var oluşumu daha da keşfedilmedi aynı”bir bireyin kendi beynini göremediği”gibi milyarlarca ışık yıl ötedeki bir gezegen ve milyarlarca galaksi için de bir güneş sistemi mavi gezegen oluşumuna 13,5 milyar yıl dendi öte gezegen milyar yıl uzaksa”bu mavi gezegen nasıl bu kadar yıl olmakta”sorgulamasını yapmadı”kermekeş karmaşalık”ve aynı düzende insan yaratılış beden de”bu karmaşalık bakıldığında”milyonlarca hüçrenin bir birine uymayan”bir araya gelişiyle”oluşan”ilk bakışta karmaşık”gibi görünen ama için de olağanüstü uyum barındıran”bir evrendi”

Tıpkı evrenin ilk anlarındaolduğu gibi insanın doğduğu andan itibaren içsel düzeni dış etkenlerle sürekli sınanır dişardaki kaos gürültü ve karışıklık ilk bakışta bedenimizi hasta edecek gibi görünse de aslında asıl belirleyici olan iç dünyamız beden dışsal etkilere değil”kabin ve ruhun içsel titreşimine karşı savunmasız”tüm algıları kabullene rek”her denileni doğru şekle yaşam ortasında kabullenerek kabul ettirerek”yürüler yürütürler sonradan da”pardon”bu böyle değilmiş şöyleymiş ve veya yeni bir bulgu bulurlar bugüne kadar bildiklerimizi silmemiz gerek derler ve bugün yaşatılanlar da aynı şekilde yer alarak kaoslar karma karışık hayata insan oğlu yaşamı kabullenir.

Günümüzde biyolojik bilimler”genetik yapılar”ekoloji sistemler ve psikolojik etmenler arasında ilişkiyi derinlemesine incelemekte olan bilim dalı”insan ve diğer canlıların” sağlığını etkileyen”faktörler anlamaya çalışılmakta ve hızla buca yıldır”insan aklını bulanıklaşması ”evrende meydana gelen”kaotik”olaylarla daha”karmaşık”hale gelir insanların biyolojik yapıları genetik bilgi aktarımı ve bu yapılar üzerinde bilimsel müdahaleler toplumsal sağlığı şekillendiren önemli etkenler dir

Durmadan insanlar üzerinde”özellikle yapay gıdaların”ve genetik mühendislik uygulamalarının insan içsel yapısını ve biyolojik yapısını nasıl dönüştürülebileceği üzerinde yapılan araştırmalar insanlık için”hem fırsatlar hemde tehditler barındırmak ta” geri kalınmıyormu ve”bu tür müdahaleler”izin verilirken insanklık bu araştırmaları gözlüyormu”insanın evrimsel süreçlerini hızlandırabilir veya boza bilir”şeklini hiç insanlık araştırıyormu yok ama”bu da insanın doğal biyolojik”yapısının değişmesine ve yeni bir varlık formuna evrilmesine”yol açmakta ve de açabilir”şekli ortaya konmak ta ve bu gün gördüğüz müsibetler ve”insanlığın çoğalmasına engeller çıkartılması” siz ce bir şey farkınıza varmıyormu.

Bu kısmın sonucu olarak insanın biyolojik ve ruhsal yapısının dengesi”evrenin düze niyle uyumlu”bir şekilde işlediğinde”hem bireylerin hem de toplumların”sağlık ve mutluluğu artaçaktır

Ançak bu bazı kişi ve kişilerin ve de dünya kurumların içsel dengeyi sağlamak ve korumak modern toplumda giderek daha zor hale gelmekte kalmayıp bu zorluklar hem de bireysel hemde toplumsal düzeyde ciddi sağlık problemlerine yol açarak evrennin varlıklasrını tanımayan içsel dengeyi sağlamakta güçlük çeken bir insanın hem biyolojik hemde ruhsal anlamda sağlık bir yaşam sürmesi zor olacak ve zor olaçaganı bildiklerinden de kaotik kaos karmaşa ve gürültüler sonrası o pardonlar la biten evrimleşmemiş kendini tamamlayamayan insanlık nasibi almamışların aldığı düzen için de kuklacının yapay kukalcının kuklaları içinde yer alan kendilerini”üstün akıl aparatlarıda” lobilerin müsibetlerinde ön safta”olurlar ve de olacaklar”taki asıl olan var oluşu keşfedenedenk.

 ÜLKE ÜLKELER DIŞ DÜNYANIN GÖLGESİNDE ENGELLER UYANIŞ EVRENİN DİLİYLE İNSAN”DIŞ KAOS İÇ DENGELER”İÇSEL RUH VE KALP BEDEN İÇİN DEKİ KAN AYNI DÜNYA EVRENDE YAŞAMASI GİBİ

Ülke ülkeler içinde yaşayan halk ulus toplumlar bir bedeni kan taşıdığı gibi toplumlar da bir bir bedenin kanı gibi yer alır”kan sadece kan pompalalayan”bir organ değildir eğer kalp korkulardan belirsizliklerden ve endişelerden etkilenmezse yani içsel huzuru korursa tüm beden de bundan beslenir nasiplenir aynı şekilde ülkülkleriçin detüm toplumda bu şekilde yer alır.

Çünkü içsel huzuru dolu bir kalp sadece fiziksel olarak değil ruhsal olarak da”besleyici” bir merkez haline gelir ve bu kalpten yayılan “saklı şifa”tüm bedenin vede tüm organla rına ince bir akışla ulaşır aynı şekilde”ülke ülkeler de”tüm sistem ve kurumlarında işlerini nakış gibi işler.

Tıplı evrende yıldızlardan yayılan ışığın diğer gök cisimlerine ulaşması gibi ve bu akış sayesinde beden ve eşleşen ülke ülkeler de”en merkezi sistemin”beden organı olan” beyin ve aklın”oksijensiz kalmaz.

Oksijenle birlikte berraklık”şeffaf”netlik ve düşünme gücü de beyne akla ulaşır böylelikle akıl sağlık bir biçimde çalışır ve dış dünyanın yıpratıcı etkilerine karşı bir filitre görevi görür dıştaki karmaşa ve içteki dengeyi sarsmadıkça hastalık bulaşmaz

Çünkü gerçek”bağışıklık”sadece bedensel değil”zihinsel ve ruhsal”uyumla da ilgili “insan evrenin küçük bir yansıması“içindeki denge koruya bilen”bir birey”hızla zinçirlenen toplumlar”dışardaki tüm kargaşaya”rağmen sağlıklı kalır ve kalabilir

Yansıması olan o ilk kaos evrenin oluşumu ile yer alsada karmaşalık”insanların kaosu”ise dünya için de”dünya düzenini değişimine değişim”için çıkartılan karmaşa  toplumların ve bu için de tohumlarını barındırıyor bu güne kadar da her şeyin birbirine bağlı”evrendeki galaksiler”gibi dünya için de birbirini tamanlayan döngüler içererek evrenin sonsuzgenişlemesi gibide”budüzeni tarihler için de matematiksel kanunlar adaletler yasalar zinçiri ile dünya insanları ve ülke ülkeleri bazen dram bazen felsefe bazen şirin bazen her şekle giren ve de renk değiştiren her defasında”başka pençeler ve kapılar açarak”düzeni düzen olarak değişimlere uğratarak insanlık ta bu düzenden her gün anlamaya çalışır.

Artık insan bedeni”bu tür kozmik düzenin”büyük evrenin”küçük bir yansıması”olur medyalara toplanan”kirli bulanık bilgilerle”insan yapısına haberdar olurlar”trilyonlarca hüçreden oluşan bir sistemin”her hücre kendi için de”bir evren oluşu”ve de”kapl atışı beyin dalgaları sinirlerin iletişimi”bunların hepsi”dışardan gelen verileri işlerken“evre nin kozmik yapısı gibi mavi gezegeni korurken”beden ve içerdeki bulanık kozmikler beden içini ülke ülkeler de dengeleri yıkmak için uğraşsa da”kalp içsel ruh ve kan toplam ekol oluşum ve bağışıklığı”ile korumaya çalışır ve”ülke ülkeler de”kendini bu şekil de koruması gerekir”düşümeye bilir düşüne bilir”buda ne ne şekikde yapılaşma ya bağlı”kimi doğru kimi yanlış”yollarda”kirli bilgiler için de bedenler ülkeler hasta düşer.

Boş durmazlar”dış ve iç teki”yaşamve istila bir plan içinde de olsalar da”bu güne kadar gelen zamanlarda”kirli bilgiler bulanık haberler”bedenlere hasar vermek”için müsibetler virüslerle saldırsada ülkeler duvarına dışardan saldırıya karşı”beden gibi”koruma için de olurlar ve yorgun zayıf düşerek”ülke ülkeleri “hasta ederek tarih sayfalarında”doğru yanlış”istedikleri gibi yazar yok olmayabilirler ve de olabilirler tekrar”evrendeki kozmik insanda biyoloji döngüsü devam eder.

 BAĞIŞIKLIK VE KORTİZOL EŞLEŞEN BEDENLER ÜLKE ÜLKELER VİRÜSLERİ ÇIKARTANLAR İÇİN ETKİLER ETKİLENİR KÜÇÜK DÜNYA BÜYÜK EVREN

Artık geçmişler ve gelecekler”tarihler yeniden başlar” stres bağışıklığı zayıflarsa da kortizol hormonlar bedenler gibi diğer”ülke ülkeleride”hatta müsibetleri yayan devlet ler de her zaman fazlasını isteyerek etkiler etkilenir sonrası yok olurlar

Bilim bize derki sters bağışıklık sistemini zayıflatır ve kortizol hormonu bedeni tahrip eder ançak bu tres yanlızca dış koşullardan değil”kişinin içsel algısından”kaynaklı dır ve kendisinde içsel ruhu ile iyi dinleyici olmadığından”kabullenmeyince çılgına döner” oradan bir birileri der ve sorar”dışardan olan bir şey gerçekten içimizi sarsmak zorunda  mi”der

HER KES SUSAR

Çünkü dışardaki”kaos ve bilgi kirlilikleri”için de bir de şehir gürültüsü savaşlar kalaba lıklar bilgi bombardımanlarına”karşılık veremeyince”ve veya”mühattap bulamayınca” içsel huzurunu”bozar ve zayıflatrır”ve bedenini ve haneyi aileyi yeni nesli ve toplumu etkiler.

Eğer kalp yani”içel merkezimiz gelecek zamanlar da”korkularla belirsizliklerle endişe lerle”titreşmiyorsa”beden”bu dış etkilerden zarar görmez”kalp sakin kaldıkça beden de beslenirken”kalp hem kanı hemde”içsel şifayı tüm organlara dağıtır ve dağıtan bir merkez haline dönüşür”

Stres ve tüm olumsuzluklar”ortadan kalkar ve tüm aileye ve topluma”iyi anlatıçı anlayabileceği kadar dinleyiçiye yükleme yaparak”hem aileye hem de topluma sağlıklı beyin”yaşam için de yaşatma”gelecek sunumu yapar.

Artık bu şifa beynin oksijenle beslenmesini”sağlar”bilimsel olarak biliyoruz ki oksijen yetersizliği beyin fonksiyonlarını”bozar ve düşünme güçünü köreltir”felsefi olarak ise beyin sadece düşünen değil anlam arayan”bir organa dönüşür”sağlıklı çalışan bir beyin kaosun içinden”düzen acının”içinden”bilgiliği”seçer

İNSAN”MİKRO KOZMOS EVREN İSE MAKRO KOZMOSTUR”HER İKİSİDE AYNI DİLİ KONUŞUR DENGE UYUM AKIŞ FEN TEKNOLOJİ EVREN GİZEM VE BİRLEŞİM KOZMİK

İnsanlar günümüzün dünyasında farkında olmadan büyük bir sınavın içinde bu sınav görünmeyen bir savaşın parçası haline gelir “en büyük savaş ise akıllların savaşı yerini alır”

İnsan zihni her gün bilgi bombardımanına tutulur bu bilgiler bir zamanlar özğürleştiriçi bir araçken”artık manipülasyon”amacıyla kullanılmakta yer alır herkesin doğru bildiği doğrular”aslında çoğu zaman birer yanıltıcı silah haline gelir”ve kafalar karışır zihinler bulanıklaşır ve bireyler doğruyu bulmak için kendi içsel seslerine kaybetmeye başlar seslerin yok olmamak için de yeniden kendinde yaşam için belirtiler başalar

Artık düşünceler netleştikçe insan hastalığın yalnız bir mikrop değil”bir mesaj olduğu nu fark eder”ve”belki de beden”iç dünyanın”ihmal edilen yanlarını”bize sesli bir dille anlatmaya çalışıyor olabilir şeklini haykırıyor olabilir”gerçek sağlık” yalnız laboratuvar verilerinde değil”zihin berraklığında kalbin sükünetinde”ve ruhun hafifliğinde yatar bu belirtiler bu da”insan mikro kozmos evren ise makro kozmos”oluşumu”her ikisi de aynı konuşur”denge uyum ve akış”bu dilde şifa yalnızca ilaçlarda değil”evrenin gizem içinde kozmik yapısı derin sessizlikte”doğru nefeste”içsel uyanışta gizli ve gizli olabilir  

 TÜM BEDENLERİ ÜLKELERİ ETKİLEYECEK BİR PLANA GEÇERLER

Atık”savaş akıl oyunu ile yerini alır”birey aile toplum ülke ülkeler bir okyonusta belirsiz gizem dolu”yaşama kürek çeker”bu düzenli kürek çekme bir hedefe doğru eşit çekilen kürekte varır”ama”insanlık”var olduğundan”beri birileri hep kürekcileri ayrı yollara çek tirir”o günün filozofları düşünürleri zamanla gelen”değerli kiymetli elçiler”her defasın da”bildiriler ikazlar”bırakılsada insanlığın için de”insan görümümlü birileri”kirli bilgiler iftiralar kışkırtmalar ile insanları şaşırtır

Bu güne kadar da gelen zaman da gene”aynı”kirli bilgiler bulanık sular zamanın getirdiği gelişmeler için de hep toplum insanoğluna kürekleri”fırsat çıkar nefis şam ihtişam mevkiler kıtalara ülke ülkeler”göz dikenler bu toplumları ayrı ayrı katogoride kürek çektirir.

Tüm insanlık asıl kendi”öz yoluna gidebilmek yerine”toplumları istedikleri yerere çektirmek için her kesi esir esaret için de”bu güne kadar gelen”insanoğlu olur kürek mahkümları.

İşte tam burada gene zaman için de farkındalık önem kazandırmak için gerçek doğru bilgi akışo ile farkındalık kazandırır çünkü bilgi kirliliği”bilinçli ve da bilinçsiz”bir şekilde insanları doğru ile yanlış arasında kaybolmaya zorlar toplumlar gözle görülmeyen ellerin yönlendirmeleriyle şekillenir 

Çoğu insan bu yönlendirmelerin farkında bile olmadan kendi düşüncelerine oluştur makta”gerçeklik algılar manipüle edilirken”bu süreçte”özgürlüklerini”kaybetmeye başlar

Bu kargaşa ve belirsizlik içinde”her bireye düşen”farkındalık kazanması gerektiği gerçegiyle yüzleşmesi önenli yer alır

Bir insanın zihininin bağımsızlığı dışardan gelen”akıl savaş oyunlarına”karşı direnciy le doğru dan ilişkili”evet”bu yolculukta nelere dikkat edilmeli insanların önüne çıkacak olan engeller ne olabilir.

 SAKLI-ŞİFA SIRLAR KİTABİ DAN ÇATALLAŞAN YOLLAR KAVŞAK YOLLARIN ÇIKIŞI BÖLÜMÜNDEN

Heybirey vetoplumlar bilgiye maruz kalırlarancakbu sadece bilgiyi almakla kalmak demek değilen önemliadım bu bilgiyi sorgulamak bir çok medya kanalı sosyal ağlar ve diğer dijital araçlar çeşitli bilgilere ulaşmamızı sağlar ama bunların her biri farklıbir amacı taşır kimlikleriniz inançlarımızı ve düşünce biçimlerimizi şekillendiren bir ağlar dan bahsediyoruz.

Bu sebeple gelen bilgiyi doğru kaynaktan almak her bireyin temel sorumluluğu”inter net ve veya haber kaynaklarını”gezinirken yanlızca başlıklarını değil içeriğin de dikkatle incelenmesi gerekir bugün haber başlığı bile insanları yönlendirmek” duygu sal manipülasyonlar yapmak için kullnılıyor özellikle”sansasyonel başlıklar”bir olayın sadece yüzeyine yanlı bir bakış açısı edinmenizi sağlar”her günde merak edip”bakma nız gibi”iş işten geçer ve isyanlar artar ve stres”

Farkında olun ve tek bir kaynağa güvenmeyin farklı kaynaaklardan bilgi edinmek daha doğru bir bakış açısı oluşturmanıza yardımcı olaçaktır”

Şöyle düşün bir yerden gidip bir şey alırken onu üreten kişi en kaliteli gözükmesi için makyaj içinde bırakır“çazip hale getirir”bu görmek ile canı çekmek vurgusu yapar”her ana konu başlıkları”gibi bu da”bilgi kafa ya darbe girişi ile başlar kışkırtıcı”

Tüm toplumlar eylem biçimlen direrek oluşturduğu normlar içeren içerirken bireyleri şekillendiren içsel ruhları etkileyen çok güçlü bir araç gibi”kulanır kullanarak”etkiler insanların çoğu zaman bu normların için de yaşarken gerçekten ne düşündüklerini bile bilmezler bu normlar kimlikleri ve kişisel değerleri belirler ancak bazen toplumun dayattığı bu doğrular gerçek ile örtüşmeyebilir bazen sosyal baskılar insanları belli bir kalıba sokar.

Her kesin böyle yapıyor diye”o zaman bu doğru”olmalı diye düşünmek çok yaygın bir yanılgı yer alır bu tür düşünceler bizi grup düşüncesine yönlendirir bireysel düşünme yi engeller ve toplumun dışına çıkmak”çoğu zaman yalnızlık”ve eleştirilerle sonuçlanır   

Önemli olan toplumun sunduğu sahte güvenli alanlardan çıkmak bazen zorlayıcı olabilir hiç unutmayın ki”gerçek bilgiye ve doğrulara ulaşmanın yolu”grup düşüncesi nin ötesine geçmekte”geçer.

Bilgiler bilgi kirliliği sadece dışarda değil”içsel düşünceler”üzerinden de işlenirkendi zihinlerimizdeki yankılar dış dünya dan aldığımız sinyaller fraganslar şekillenir her platfonun sunduğu görüşler sosyal çevremizin etkisi tüm bu faktörler zihnimizdeki düşümceleri yönlendirir”ama”bir insan sadece başkalarının düşüncelerini değil kendi düşünçelerini de sorgulayarak filitre ederek doğru acıya yaklaşır.

Bazen düşünce süreci bazen otomatikleşir insanlar duydukları şeylere hemen inanma moduna girerek eğiliminde olurlar çünkü beyin karmaşık düşünceleri sürekli analiz etmeden hızlı bir şekilde kabullenmeye çalışır ancak bu zamanla kişinin özgür düşünme kapasitesini kısıtlar

Önemli olan her düşünürün düşündüğünü düşünerek düşündüğünüzü doğru kabul etmeyin önce kendi içsel ruhu filitre ederek dinleyin ve düşüncelerinizin arkasındaki içsel ve dışsal motivasyonları sorgulayın düşünce sürecinizi daha derinlemesine incelemek size daha net”bir yol manifesto için de harita sunacak”

İşte gerilerde bırakılan yollar devamlı”kavşak yollar ve bir yol seçtirerek”önünüze çıkar”bu gün dünyasında”bir çok belirsiz ve”kaotik”olaylarla yüzleşiyorsunuz ve top lumlar yüzleşiyor savaşlar ekonomik krizler doğal felaketler ve sosyal huzursuzluklar yaşam”bu dünya malında”yaşaya bilmesini devam edebilmek bırakamama nedenleri her insana göre değişimler”zihninden geçer”ve de her biri de insanların zihinlerine “korku kaygı endişe yaratarak tedirginlikler”ve dışardan”bombarduman bulanık bilgiler le ve kaotik karmaşa”yaratarak yaratılacak”ki bu da bu”dışsal kaos içsel gerginliği” için de korumayı”zorlaştırır zorlaştırılır ve de zorlaştırabilir”şekli ile toplumları”yaşam yollarında hasta düşürür”mecburi açıl hasta kabul yoluna”ve sonrası sevki ilede yaşam için bir çıkış yolu arar”artık beyin yorgun oksijen eksikliği ne kaldıysa yoluna devam eder

Evet yatıştırıcı olarak gene”kirli bilgileriyle reçete sunulur”ve yollarına devam eden ettirilen kürek mahkumlarıkürekleri çekerken bu sefer vakit geçirmek için kulaklıklarını takarak her duruma göre aksiyon dram duygusal içinde yol alırlarken her kürek mahkümün kürek çekişleriyle aynı”çenderenin”için de dönerken bile farkına bakmaya rak oksijen sarhoşluğu için de ve bitmek üzere olan”oksijeni beyne hasar vererek”ve de bitirmek için manifestonun yazdığı yaşam haritalarında sarhoşlukla şaşırıp”sığ sulara bulanık sulara girerler bilerek girdirirler

İnsan topluluhu ve bu sığsularda bulanık suda korkuları daha da şidedete dinledikleri duyumlarla kafaya vurulan darbelere maruz kalarak korkularını dış dünyadaki olayla ra ilişkilendirerek daha da fazla stresaltına girer teknolojini dijital yayın ve medyanın sürekli olarak sunmuş olduğu karamsar başlıklar gerçeklikle algıyı bulanıklaştırır iki üçlü beşli görüş farkındalığı yaratarak bir de sosyal medyalar da yermisin yemezmi sin darelerle toplumları onlarda”kafa bardeler için de haşlanır” artık oksijeni bitmek üzereyken son zihinden geçirir”gerçekten büyük bir kriz yaşanıyormu”yoksa bu toplu mun genel”zihinsel durumunun”bir artcısı mi veya yansıması mi” her anında debelle şir. 

Dış dünyadaki kaoslarda bu arada devam eder”ama”birşey olur kaosa kapılmadan zihinsel düzeninizi koruyun kulaklarına sesler gelir kendinize sık sık hatırlatır yankıla nır ne kadar büyük bir kriz varsada içsel ruh dengeyi korumak başka bir savaşı gerek tirir der anlamak için anlalınan mesajları filitre ederek bir bulanık sığ sulardan çıkış” hem arar hem de tüm kürek mahkümlar arar”  

 Artık mahküm bir yol seçebilmek için”kendine karar verir”açaba diğer kürek mahküm lar aynı kararı verecekler mi”sorusuyla gene debelleşir”gerçek yazdığı manifestosuyla yeniden harita çizer bu sefer geminni aynı yol da gitmeye razı”olmayanlar ve olanlarla gerekirse tek başına”gemin filikasına binerim ve veya binerler ve”korkusuzca dev katil dalgalar edilen şeylerle”gene de yola çıkarın düşünçesi yerleşir.

İNSANLIĞIN SON KURTULUŞ ANI GELİR ÇATAR

Sığ ve bulanık sulardan kurtulmakiçin aklına bigi taraması gelir filitre ederek seçebilme yok sadece kurtuluş aklına getirerek ona göre hareket eder hareket edibilmek için akıl yoluyla değil aynı zamanda eskiden gelen bilgileri tarıyarak”bilgelik yoluyla”münkün olaçağanı ve münkünlüğünü yer eder

Bu gün çoğu insan“sorgulama yapmadan”ve”kimileri de bilgiye ulşalmakla yetinirken” gercek “bilgiye ulaşmak için derin bir sorgulama yaparak yol alırken” gerçek sorgula ma yapmadan gene kimileride bilerek hiç sorgulamaya hacet duymaz ve  küreklere çekmeye devam eder ederler.

Her kimileri ise öğretiçi olan bilgiyi almak değil”ona nasıl yaklaşılacağini”bilmediği gibi yaklaştırmamak için”akılları silerler”gerçek öğrenme”yanlız öğrenmek”değil aynı zaman da”ne öğrenildiğini anlatabilmesi”ve ne alladığını anlayabilmesi anlatabilmesi için”temiz bilgiyi öğrenip anlatmak”gene kürekciye anlayacağı kadar anlatmak .

Öğrenmeye sadece bilgiye sahip olmak değil bilgiyi nasıl kullanaçağınız ve hayatını za nasıl entegre edeceğiniz olarak bakın ki gerçek öğrenme hayatınızı dokunan ve sizi geliştiren bir süreç olarak iyi kürek ve eşit çekmenizi sağlamak olmalı ki hedeflere varabilmek.

Bu kurtuluş bireysel fedarkarlık ve zihinsel özgürlük kazandırma yolculuğu iyi bir manifesto ve iyi harita ile okyanuslardaki evren gizem denizinde kazandiğin tüm temiz bilgilerle yolculuk sırasındaa karşılaşaçagın tüm engellere karşıda uyanık kalmanın önemini başta tutar .

Bu yol almada akışta bireylerin bilgi kirliliği ile nasıl başa çıkalacağını ve çıkabilece ğini toplumsal manipülasyonlara nasıl direnebileceğini”hem kendisine hemde nesline” içsel ruhlarını düşüncelerini nasıl sorgulayabileceğini ve dış dünyadaki kaos karşısın da nasıl ayakta”durabileceği ve durabileçeklerini”anlatmaya yaşam terçübesiyle anlat makla tüm hedeflere ulaşaçağını yer ettirmekle kürek mahkümlüklarını esir esaret zinçirlerin kırıldığını göstermek ile”var var oluşu yer ettirmek”ile yaşam devam eder ama gene insaanlık var oldukca da”terçübenle tüm engelleri”aşmak insanoğlunun gelegeği.

HEY MAHKÜM BUNU AKILDAN HİÇ ÇIKARMA

İnsanlığın zihnine sinsice yerleştirilen manipülasyonların görünmeyen ellerin ve düzenbaz sistemlerin derin izlerini taşır”insanlığın ayak izleri”bilgi artık”bir özgürlük değil bir silah haline gelmiştir”hakitak yalan arasında ki çizgi siliklenmiş insanlar birer”bilgi labirentine”mahküm edilmişler ve kürek çekerek mahkümlük içinde kürek çekerler.

“Allah Tanrı de zikret” İnsanlık nasibi almamış şeytanlardan sakınır ”Allaha sığınırım”  

Çoban     

Tarihler de ne saklı  08  029 19 04 2025 

ZAMANIN AKIŞINDA SAKLI OLAN”AN DİLİMLERİ”DAHA DERİN YAZARSAK DÜNYADA TABANI YOK SAYANLAR”VAR OLMAK”BÖLÜMÜNDEN 

İÇSEL RUHUN EN DERİNLERİNE İNELİM

Zamanın derinliklerinde saklı olanı bulmak için zamanın derinliklerine bir yolculuk yapalım ve her şeyin yüzeyine bakarak”hızla uçup ve geçip”gitmekle münkün değil bu dünya”bir uçtan bir uca yürümekte münkün değil çok zamanlar alır ve yorucu olur

Ne var ki çoğu zaman”insan bu akışta kaybolur”ve de”iki zit arasında gezinirken” aslın da tek bir yöne doğru da”ilerleyemez ilerleyemeyiz”saklı olanı görmek zamanın gerçek anlamını”keşfetmek için”bir uçtan bir uca gitmek yerine bazen olduğu yerde durmak”saklı olanı görmek”için de üzerinde”bir bakış açısına sahip olmak gerek” bazende yalnız”görünmeyen ellerin”dokunuşlarınızla hissedebilmek”için bazen hiç adım atmadan”atmadığın ve”düşündüğün veya düşünemediğin”yerlerde durmak gerekir

İşte o zaman her şeyin ve her anın sırrı”yavaşça açığa çıkar”işte bu da gerçek ger çekler sadece”bakış açısını değiştiren gözlerle görülebilir”

Bir yerde olman”yetmez”bazen ne sağa ne de sola yönelmek ile iyi dinleyiçi olarak gözlemek gerek”bir orta yol” gibi ”çünkü zamanın sırrı”her ikisinin de ötesidir.

ORTA YOL 

O anlar insanoğluna”müjdeler mücizeler”için de saklı olan”özgürlük huzur yaşamın doğal”zaman akışında yer almak için”kapı aralanır”her şeyin yerli yerine oturduğuda tüm”karamsar içsel ruhunda kaybolur”bir toplumun bir insanın bir bireyin kaderi zihin lerinde ve kalplerindeki düşüncelerin derinliğinde şekillenir.

İşte o zaman geriye yalnızca”huzurun derin süküneti”kalır ister çöllerde susuz kalan bir yolcu ol ister rüzgarın savurduğu bir yaprak zihinlerdeki tüm seraplar yok olur çüm kü asıl yolculuk içe doğru bir içsel ruhun keşfe çıkar.

İşte o zaman her şeyin gerisinde o yeşil vadiye ulaşır ve azimle ilerlersin susuz aç kalmazsın açıkta da kalmazsın ne de ölüm korkusu seni sarar ne de kaybolmuş bir geleçek kaygısı”orta yol senin zırh gibi korur”seni kendi içinde güçlenir.

 ZAMAN SADECE BİR ÖLÇÜ DEĞİLDİR

Zaman aynı zaman bir yansıma”bir içsel içe dahil ruh insan içinde derinliktir”her şeyin saklı olduğu bir bir ruh içsel dünyası vardır ve bu dünya yanlızca dışarıya bakarak değil içe doğru bir yolculuğa çıkar bilir

İnsan ne kadar çok”dış dünyada koşarsa”içindeki boşluğu da o kadar derinleştirir hız la geçen zaman”sadece bir yanılsama”halini alır ve gerçek olmayan o yönlendirmeler bakarken içsel ruh sessizce derinleşir  

BULMAK

Saklı olanı bulmak ise bulmanın”tek yolu içsel ruh hali”yerini alarak huzura ve özgürlüğü ulaşmak özgürlük”dışarıdaki zincirlerden”kurtulmaktır.

İçsel bağlarını koparmak zihindeki o sonsuz döngüleri kırmakla başlar yaşamın gerçek anlamı”bu derin içsel ruhumuzun keşiflerinde gizlidir”ve bu keşif her anı yeniden yaşamanın”her nefesi anlamlı kılmanın ötesinde bir şey”çünkü her düşünce her duygusal an”ruh halinin içsel dönüşümün”parçası yer alır

Huzur”dış dünyanın gürültüsüne rağmen”içsel ruh dengeyi koruya bilmektir aynen söylediğimiz gibi”çölün ortasında susuzluk çekerken”insan boyu belki de içsel ruhu ile huzurun gerçek tanımını bulur buluruz

İnsanın ruh hali içsel durum”temiz bilgilere”susuz kalan dışardaki her şey den çok daha fazla”acı çeker”oysa zihni rahatlatmak ve kalbin huzur içinde olmak en zor koşullar da bile”insanı ayakta tutar”çünkü kalp dünyanın gürültüsünden değil”kendi içindeki sükünetten”beslenir

HER KEZ KENDİ HATASINI GÖRMEK

Zaman içinde kaybolmuş olabiliriz”fakat bu değildirki”her kayboluş aynı zamanda bir buluşa işaret”her zorluk”bir içsel ruh güçün doğmasına sebep olur

Tıpkı karanlık bir ormanın derinliklerine doğru ilerlerken”bir ışık süzmesinin”sana doğru geldiğini hissetmek gibi”bir an önce bulmak için koştuğun şey aslında”zamanın en doğru anında”seni bulacak”ve senin bulmak için direnecek.

Çünkü her şeyin bir vakti vardır ne zaman yetişeceğini bilemeyeceğin”bir meyve gibi kaderin”seni yönlendireceği yol bazen en karanlık anlarda belirebilir ama ne zaman ne de ölüm korkusu seni susturamaz

Zihin sana”gösterdiği çıkmazlar”yanlıca senin görenmediğin gerçek yoldur”ne zaman bir insan içsel ruh ölümlerini kabul eder”ve“beden kendisini yeniden doğurur sa”işte o zaman hayatın”akışı daha anlamlı terçübeli hale gelir

Evet ozaman her şey netleşir ve”hayatın yüzeyine vurduğunda”gerçek anlamını bulur”bir nehrin akışı”gibi nehir durduğu yerde de bir anlam taşır”ilerlediği her yerlerde birlikte değişir ama”bir noktada ulaşmak gerekir”o da kalbine ruhuna varlığına içsel ruh haline bağlı ulaşabilmek için    

İnsanlık kendi hatalarını ançak”içsel ruh halini bir sorgulama yaparak görebilir”fakat bu sorgulama dışardaki”kaos direnmekle değil”içindeki”karmaşayı aşmakla”başlar

İnsan dünyadaki”bütün zenginlikleri”elinde tutsa bile eğer”kalbi boşsa”varlığı sadece bir yansıma olur ne kadar çok sahip olunursa olunsun”içsel ruh eksiklik”her zaman her şeyi önünde belirir”gerçek”zenginlik içsel ruhun içinde”huzuru ve bilgelik” yolculu ğun sonuncudur

Çoğu insan”nefislerinin peşinden koşarken”bir noktada içsel ruh huzursuzlukları büyür”zenginlik egolar menfaatler”bir çok içeren kibir kapris bunlar hep geçici bir dünyada yaşadığımızı hatırlatır”ançak”bir insan kendini ve başkalarını anlamaya başladığında toplum da daha doğru bir yola yönelir“balık baştan kokar tabiride kalkar”gibi

Yalnızca”güçlü görünen kendi küçük dünyasında yaşayanlar”daha büyük gerçek bir hakikate ulaşamayacaklar”gerçek insanlık”başkalarının acılarını anlamakla başlar”ve bunu anlamadan anlayamadan”ne huzur bulur ne de özgürlük”o zaman tüm insanlar hayatın değerini bu sefer gerçekten”hissederler hissedebilirler”  

 HAYATIN GERÇEK ANLAMI BİR İÇSEL RUH YOLCULUĞU BAŞLAR

Ne kardar porojeler üretsen de fikir üretsen de öne çıkan fırsatcılar nefise doymayan lar kibir kapris yapanlar”proje ve fikri”kayideye almazlar”sana üretim hiç hakkı verme dikleri”gibi”üretinde olmayınca”kendi”içsel ruhları”ile çelişkiler ve de hep geri kalırlar

İşte böyle bir dünya insanlığı başlar dedikya”yaratanın sopası yok”çünkü her kez her uyarı bir düşüncenin derinliğine saplanırlar”bu düşünçeleri nasıl haklarını alırrız ve veya kopyalarız yarışına girerler insanların akıl çoğu zaman çevresindeki görüneni görmektezorlanır insanlar varlıklarını kavrayabilmek için dış dünyada koşarlarken içsel ruhları içerdekileri olanı gözden kaçırırlar.

Fakat bilinmelidirki”her şey bir sınavın içinde”olduklarından hiç bilmeyerek”hak haklar göz dikerler”kendilerini zenginlik gücün peşinde koşarken”bir noktada insan kendi içsel ruhu kaybına düşer”çünkü kendisi”fikir üretemeyen aklı silinmiş”ruhu sadece silinmeye yüz tutmadan”kopyacılık peşindekini”dahada pembe dünya içsel ruh haline derine dalar daldırtırlar ve daltırdan kişi kişiler de ellerindeki düşünçeleri”silinen ruhu kopyeleyerek”korkularından ve korkutarak strateji geliştirerek”biz var o güç derler”

Ve bir insan ırkı”yaşadığı dünyada”her şeyden önce kendisinin”haklarını hakkı olmadığı halde hak yemeyi sorgulamalı”sorgulama”bulunan haklar yanlızca bir bireye”ait değildir”bulan kişiye ve topluma aittir

Her şeyin ve her varlığın dengesi ve zaman perdesini değiştirmemesi gerekir bir noktada insanın kendini önce”kendini sorgulamasıyla”şekillenir tabi bu da öncelikle kendine karşı”yalan söylememeyi”bırakması gerekir.

İÇSEL RUHU HUZURA GETİRMEK

Kendine karşı yalan söylememeyle”o zaman gerçek huzura ulaşabilir”ve o zaman nefsin kör hırslar”yerini insan olamanın büyüklüğüne”bırakır

Toplumlar bu gerçegi ne zaman anlayacak işte o zaman insanlık hakikate bir adım daha yaklaşmış olacak fakat bir çok insan bir süre sonra ne kadar koşarsa koşsun nihayetinde bir çıkmaz sokağa sapar gene”menfaat çıkar fırsatlar”ortaya serilir ve düşünebilmeyen”akıl serilenler sonu gelmeyen”bir döngüde bocalar.

İnsan sonunda fark eder ki ölümü”hayatın asıl anlamı”ne kadar çok şey yapabilmekte değil”ne kadar doğru şeyler yapabilmekte”yatarı anlar.

Ve gene bir gün verilen her nefesin kıymetini anlamaya başlar hak hakları hakkı olmadan hakları düşünür her göz kırpması kadar bir zamanı olduğunu ve bir anı bir fırsatı singelediğini  ve de her şeyin bir yurt gibi bugün verilen zaman geçmişte yaşadığın her şeyin geleceğe dair yaptığın”her şeyin bir yansıması olacağanı”içsel ruh”filim şeridi gibi görerek”vijdanı rahatlamak için”hataları bertaraf etmek”için ruhu ile hesaplaşarak”içsel ruhunu hafifletmeye”çalışır

Çünkü anlar”yaşam bir sınav gibi yer aldığını”ve kısa ama derinlere iner ve derinlere ulaşamaz”derindir aynı evren gizemi”gibi”hangi yolu seçersen seç”her gün”bir nefesle yeniden doğarsın”her sabah yeniden”bir fırsattır her akşam yeniden bir ders”ve hepi miz hep birlikte”bir gün daha eşit bir şekilde güneşin altında uyanırız” 

İNSANLIK DEDİK YA

Hayatın içindeki yaşam bir yolculuk gibi bir yurt gibi”kısa ama derin”bu dünyada geçen her an aslımda zamanın sonsuzluğunun bir yansıması her an tüm geçmişi ve geleceği taşır gözün kırpışı geçen saniye yıların ötesidir

Her nefes bir hayatın anlamını taşır ama çoğu zaman ne kadar değerli olduğunu anlamadan geçer”bu gün verilen göz”geleceği görmeye yetmeyebilir.

Ancak geçmişi anlamak şu anı dahaderin yaşamak için bize yolgösterir her günverilen nefes bir sınavı gibi yer alır eğer her anı değerlendirirsen o zaman hayatın özü sana en derin şekilde açılır ve her gün bir fırsat gelir ve her akşamda bir öğreti haline gelir

Senin içindeki o “saklı olan”her anı sadece gözle değil kalp ve içsel ruhunla da görebi lirsin her şey içsel ruh bir keşif yolculuğuna çıkar ve bir gün sonra da çıkmayı bekler ve temiz bir yaşam döngüsü başlar

O zaman herkesin eşit bir şekilde doğduğuo sabah sadece güneşin doğuşu değil içsel ruh aydınlanmanın da bir işareti olur

Ve her sabah bir diğerinde farkı olsa da aslında hepsi”aynı büyük evrende”aynı “küçük anın anıların”içinde yer alır.

“Allah Tanrıde zikret”

Çoban   

Tarihler de ne saklı  08  028  17 18 04 2025 

ZAMAN EN BÜYÜK ÖĞRETMEN”HER AN BİR SINIF DA DERS HALİDİR”

Bu yaşam öğreti sadece geçmişin izleriyle değil aynı zamanda”o izler den nasıl güç aldığımız şekillenir”bu gün yarın gelecek”tüm zaman içlerinde ve bütün zaman dilimle rinin anlamı”o an”ve birbirini sıralayan sayfalar gibi çevrilir ve”kendini yükselte bilen insanlar”karanlık günlerin”içinde”bile umutla çıkar”çümkü güç ancak paylaşınca çoğa lır tek başına bir kişi bir toplumun”değişim rüzgarını”tek başına yaratamaz sayfalar çevrildikçe anlar anlamlar sıralanır ve de sıralanınca”bir hareket”her sayfa değişikliği için de yaşadığı yaşamı hareketlendirir

Yaşadığınız her şey düşünebilen teçrübe ile şekillenir bir insanın hayatındaki gerçek bilgi çoğu zaman okulunda değil yaşadığı zorluklardan acılar dan başarılardan çıkar bazen en değerli öğretmen kitaplardan değil hayatın ta kendisidir.

O yüzden her yaşanmışlık her hatalı adım her düşüş sadece bizi geriye götürmekle kalmaz bir yolun sonunda açılacak yeni kapılarrın anahtarını da verir bunu ancak bir deneyim gerçekten anlamını keşfeder

İŞTE BUDA YAŞARKEN EĞİTİM BAŞLAR

Toplumların halkların milletlerin en büyük hatası”kendi öz değerlerini”unutarak dışarı ya bakmasıdır.

İçsel gücünü kaybeden bir toplum dışarıdaki çekişmelerde hep kaybeder”değerler bir milletin kimliğidir”

Bir ülkenin stratejisioülkenin insanlarınnın kimliğine onuruna ahlakına sahip çıkmakla başlar gerçek zafer bu değerleri koruyabilmekte yatar içi boşaltılmış bir toplum dışarı daki savaşları kaybettiği gibi”kendi içindeki barışı ve huzuruda”yitirebilir”ya sonra”

BİR TOPLUMDA BİRLİK VE BERABERLİK YOKSA HER ŞEYİN TEMELİ ÇÜRÜMEYE BAŞLAR

Artık insanlık birbirine yabancılaşır halde birbirlerinin derdini anlamaz paylaşmaz kuçaklamaz el uzatmaz bu sadece bireylerin değil toplumların hızla çöküşüne giden bir yola sokmaktalar ve”bu düşünçelere sahip olanları”ançak birlikte güçlü olursak olabilirsek”insanlık nasibi almamışları”görebilirsek dışardaki zorbalıkları ve de yozlaş mış akıllara karşı gerçek”direnç gösterirsek” ve birbirine kenetlenen aynı idealleri paylaşan insan oğlu olursak onurlu ve güçlü oluruz

Belkide asıl unutulması gereken şey”şu durki gerçek güç birlikte doğar”her düşüş her kayıp aslında yeni bir doğumun haberçisi olur”geçmişin yüklerinden arınmak doğru bir bakış açısıyla geleceğe yürümekyerini alır ve her zaman daha kısa sürede ulaşıla çak bir hedef sağlar

Bu gün her ne kadar işler zor görünsede bir gün bakıldığında aslında her şeyin ne kadar değerli olduğu anlaşılaçaktır çünkü güç birliğiyle doğar aydınlık birlikte yükselir an an

HER YAZILIN AN AN YAZILARAK HAREKET SAĞLAR

Burada bir yandan toplumun”çok uzun zamandan”beri içinde bulunduğu zorluklar yaşam vurgulamakta diğer yandan da”umut birlik ve beraberlik”karamlarına olan inancı tüm toplumca dile getirmek ve ayırt etmeden bir olmakta”hem bireysel hem de toplumsal” düzeyde dayanışmanın”birliğin ne kadar önemli olduğu zaman dilimlerinde yiz”bilim bu güne kadar yaşarken eğitiminde”şunu anladımki”zaman bu zorlukları yer eden zamanlarında değiliz”biz insanoğlu”yeniden var oluşun evren gizemini keşfet mek için bu zaman için de tüm insanlık adına yaşarken yaşatmak için var olmalıyız.

 Terçübe için de her zaman anlarınızda ana temel bu gün yaşadıklarınız yarını umutlarını şekilendirir”bu bir 66 yılın deneyimi”sadece”geçmişin izleri değil”ana topraklarında yaşıyorsan bir ulusu toplumunda”konuşulan ilk harfleri” önem ver vede her zaman dikkat et etki”o bu yüzden”her geçen gün ve aldığın ders zorlulara üstesinden gelinen zorluk aslında bir anahtar daha kazandırır ve her sinifta ders görür bu dersler önem taşır her zamanda dikkat edilir bu bir yaşam için deki sınav anların sınıf öğrendiklerin derstir.

 Bu yazıyı çok karışık değil insanlara karşı “bilği kirliği ile aşılayarak” insanoğlu akıllarına kaotik düşünçelerle bulanık bilgili verilerek”dünya ülkeleri görünmeyen eller istila etmek”ve görünmeyen kişilerin maskeli yüzlerini”bu yazıyı daha anlamlı bir şekilde”hem dramatik hemde bilim içeren karmaşık bu yazıyı ben 66 yıl ve düşüne bilen bizler akıl akıl insanı ve siz insan ırkı akıl düşücelerinizle bu günleri devrim ve çevrim içinde yaşamışlığınızı çevire bilirmisiniz . 

DİKKAT ET ZAMAN VE ANLARIN İÇİN DE 

Sinsi”manipülasyon”toplumsal yapılar önüne çıkan tuzak lamiretler”bireysel” özgürlük adına bağımlılık ve psikolojik”toplumsal”gerçeklik algılar kurgular yönetimler”zihinsel” hapsi içsel uyanmayış çıkar fırsat nefis doyumsuzluk”bu dengeleri” al tüs eden ders lerde”göreceğin ana temalar”geri kalan”doğru eğitim ve akıl üstünlüğüyle”doğruyu yanlışı bu temalar”yaşamında karşına çıkar” ve geleceğin zamanlar için de sınavın olur.

Dikkar et zaman anların açıklamas ıtoplumların nasıl sürekli bilinçlerini nasıl bulanıp ederiz ya da”biliçsiz olarak endişe korku kaos ile manipüle edildiği günlere girerler ve bunun bireyler üzerindeki uzun vadeli olarak etkileridaha çok derinleşmesine kranlığa iterler bu şekilde lamirent yolununa sokarlar

Birde dünyada ülke ülkeler de insanların üzerinde bilgi kirliliğini dünyaya güçlerin kuklanıcının eş kulacısı olarak dünyaya kör bilgiler için de kaotik olarak insanlar üzerin de akıl bulanıklığı önünüze çok cıkacak bağımlı olaçak şekli uygularlar ve el açan bağımlı hale getiren ve özğürlük arayışında ve bunlara bağlı insanların önlerin de engeller çıkarır tüm dünbyada bilhassa göz dikilen ülke için de kaosa yol açarlar.

Kurgular algılar paradokssal manipüle manipülasyon gibi”yunan felsefesi için de kelime oyunları”çok çıkartarak insanların gerceklikle kurgular ilişkiler nasıl bozulur hesapları çıkar çıkartırlar

Toplumların dayattığı normlara”karşı bireysel uyanışın gerekliliği” ve buna kuklacılar eş kuklacılar dünyada ülkeler de aparat piyon kuklalarını ortaya sokarak karşı karşı hamleleri”bu süreçi de psikolojik yunan felsefi” ve”kolay pratik açıdan”nasıl işlemleri ortaya koyarız”bilgi akışı başı yok sonu yok olan bilgiyi”ortaya ortalara atarak insanları oyalama”ruh hallerine”sokarlar.

Ortaya bilgiler kirliği atarak insanlara bilgilerden seç derler ve bireyler hangisine yatkınsa derinleşmesine inerek oyuna gelir“ya da”bakılana yönegöre bir yön varsa onada odaklanmak için öne atılan görüntüler”içinde” bilgi ortaya atarlar”artık kim kimler için de saha strateji ajanlar da”insanlar üzerine kirlilik akışı verirler verdirerek kaos kaolara”yol aldırmak için kışkırtılar.

BİLGİ SEÇİM DİYORLAR

Bilg seçin diyorlar insan aklına nakış gibi işliyorlar ama sunulanlar birer yanılsama seçim aslında çoktan yapışmş birey ve toplumlar hangi bilgiyi seçerse seçsin kurgu lanmış bir yönlendirme içinde oyuna gelir görsel singeler medya sesleri dijital sahne lerle zihinler hedef alır”insanlar kendi benliklerinden uzaklaşarak”başkalarının çizdiği yollarda yürümeye başlar yürütmeye başlatırlar.

Toplumlara dayatılan normlar bireysel uyanışı boğmak içininşa edilmiştir kuklacılar piyonlarını sahaya sürerken ideoloji tarihsel felsefi ve psikolojik hamlelerle insan aklını körettirir”yersen tabi”yunan felsefesinden ilham alınan kelime oyunları önce medya karşılarında kavga ve veya bahaneler üretirken aslında bu kelime oyunları sonradan da başka şeyler türer türetilir.

Paradokslar çelişkiler”hakikati arayan ruhu da karanlığa çekeler”şayet uyanırsan tüm karanlığın içinde bir ışık var olur var olan bu yollarda”her adım bir lamirettir her kara bir tuzak her düşünçe bir başka düşüncenin gölgesinde şekillenir

Bu gün beynini göremediği gibi beynin şifreleri daha çok acılır hava atılan harfler kelime oyunu olarak dizilir ama asıl harfler düşüne bilen ziihinle yazdıkların harflerle şekilenir ve uyanış başlar içinde uyanışın korkusu ürperdisi başlar ama içinde ki kırtuluş ve doğruluk için de o korku bazen sahada ki savaşları bitirir bu sefer düşman korku basar ve bu şekilde uyanış ile zafere doğru yol almaya başlar

Gerçek bir uyanış bireyin zihinsel esaretinden sıyrılarak”bilgiyle değil bilgelikle”yol alması daha çok kurtuluş mümkünleşir bilgiye sahip olmak değil onu filitre ederek ayıklaya bilmek önen teşkil eder bilgelik aklı kirleten değil arındıran bir güçtür ve bu güç gelecekteki kaoslara karşı birey en sağlam zırhtır”yazdığı kelimelerle destanlar yazar” ve“düşman uzun süre uzak kalır”biter mi bitmez”korku strateji”kendini değiştire rek yerini “korkusuz stratejiye” bırakır

HER ŞEYİN BİR OYUN PARCASI AMAÇLARINI ELDE ETMEK İÇİN YAPARLAR

Dünyaya bilgi bombardımanı ile saldırırlar başlangıcı belli olmayan sonu hiç gelme yen bir bilgi akışı ile insan oğlu karşı karşıya bireyler “doğruyu bulmakla” kendini” bulmak arasında sıkışır”bilincler korku endişe ve güvensizlikle”manipüle edilirken insanlar görünmeyen bir savaşın cephesinde sessizce esir düşerler.

DİKKAT EDİLMESİ GEREKEN ZAMANLAR VARDIR

 Görünüşte sıradan ama içlerinde taşıdıkları anlamla kader çizgilerini değiştiren anlar düşüne bilen zihinde var insan çoğu zaman yaşadığı”çağın farkında”bile değildir çünkü gercek savaşlar”silahlarla değil zihinlerle yapılır”ve bu”savaş çoktan başladı” ben de yaşamın 66 yılın da 45 yılı tek kişilik ordu gibi savunmak için tek başıma mücadelede yim”ne eğrisi ne de doğrusu”içinde yozlaşmış çürümüş akıl olmayan insanlık nasibi almamışlara”nefse batmış çıkar fırsat arayanlara”karşı direnmekteyim selcuk uysal çoban saklı-şifa

 SESSİZ SAVAŞ VE BİLGİ KİRLİLİĞİ ÖZGÜRLÜK İLLÜZYONU ŞU AN BUNLARLA KARŞILAŞIYORSUNUZ

Dünya artıksadece topraklar üzerinde yönetilmiyor sabvaşlar cephelerde değilekranların ışığında sosyal medya akışında haber başlıklarının arasında veriliyor insanlar farkında olmadan bir bilgi bombardımanına tutuluyor doğru şke yanlış ayırt etmek her gaçengün daha da zorlaşıyor çünkü bilgi artik hakikatti aydınlatmak için değil aklı karıştırmak yönlendirmek ve bağımlı kılmak için kullanılıyor

Görünmeyen eller toplumları üzerine bir sis perdesi seriyor algılar oynanıyor korkular üretiyor endişeler çoğaltılıyor insanlar bilinçsizbir şekilde kaoslara sürükleniyor ve de sürekli katogoriler kavamlar gündelik hayatta fark edilmeyen bu manipülasyonlar zamanla bireylerin aklına paradosklar zihinlerini esir alıyor almakta ve bu bireylerin zihinsel esaret öyle ki sessiz senaryo için de filimler yerini almakta ve kimi zaman aile içine kadar sızarak zinçirlenmiş halde yaşıyorlar ve kimsede zinçirlerin farkın da bile hem değil hem de bu şekilde yaşıyor.

Artık her birey ve her toplum ve de barış lobileri adı altnda ki görüşler bile özgür olduğunu sanarak yaşarken aslında yönlendiriliyor kurumlar seçimler kararlar düşünceler”hepside belli merkezden görünmeyen güç denilen”bunların yönlendirmeleriyle yöneldirmelerle şekilleniyorama bu öyle ustca yapılıyorki kimse dışardan bir müdahele olduğunu fark etmiyor tıpkı kendi iradesiyle düşündüğünü zanneden bir zihin gibi işte bu sistemin en çarpıcı yanı da bu”özgürlük illüzyonu” bireyler”özgür olduğunu sanırken”aslında bir labiretin için de dönüp duruyor ve oda çenderenin için de dönüp durmakta.

Buda çağın en büyük silahı olan bilgi straatejibilgi kirliligi toplumlarda dayatılan normlar ve medya tarafından pompalanan doğrular”bireysel uyanış”ı bastırmak için başka acıdan tasarlanmış dekrasyon süsleme sahne tyatrol süslemeler le yapılar haline geliyor  dönüşüyor dönüştürülüyor bu da insanların içdünyasına ve nefis yoluna yansıltarak başka kaynaklara sıçratarak yürütülüyor artık herkesi her kes o yöne bakıyor aynı şeyleri konuşuyor konuşturuluyor bazen de endişe korkuları yaşıyor ayrıca farklı açılar dan dışlanıyor ve kanun kural dizili adalet kurumlarca sorgulamaları sorguları susturuluyor susturulma yoları daha çok artarak gene görünmeyen ellerde bilgi kirliği ortaya atarak insanlara seçtiriliyor.

Ançak bazı insan oğlu vardırki o labiretin içinde yürürken duvarlara dokunarak hissederek ve de sorgulamak için”lamiret ve çendere için de çıkabilmek”için bir “soluçan deliği ve ya karadelik arayıp”dışardan bakmak için çaba harcıyor gercekleri bulabilmek göstere bilmek için”gerçek gercekleri bu dedirte bilmek” için insan topluğu nu”uyanışa çağrı”için de”yaşamı boyunca direniyor”direnmek için de ve her gün bier nefes ile uyandına şükür ederek” topluma insan ırkına nefes ala bilmemeleri için hızla mücadele ediyor

 ZAMANIN AKIŞINDA Kİ SAKLI OLAN ANLAR

Saklı olanı bulmak için bu günün dünyasında”bir otaraftan bir bu taraftan”yürümekle saklı olan bulunmaz”görünmeyen elleri bulabilmek”için bir orataraftan olan bir bu tarafta olanı” kişiyi bulabilmek”ve zihinlerindeki oluşumları”tes diti için”ortadan yürümek”ne o taraftan ne de bu taraftan”işte o zaman farkı net görülür hale getirerek “saklı olan özgürlüğü kendine huzuru yaşamın” daha iyi ve sağlıklı bir akışa bırakırsın ve”toplumlar okurlarsa”onları da saklı olan”anlara anılarına “katılarak”çöller de susu kalan da avare gibi dolaşsan da”zihin değişimlerinde serap görmez”aslı olan saklanı lan”yeşil vadiye ulaşır ve de azimle ulaşırsın”ne susuz ne de aç nede açıkta kalırsın ne de ölüm endişesi tedirginlik içinde ölüm korkun bertaraf olur”orta yol her zaman seni zırh gibi korur”

EVET

Allahın sopası yok”ikaz edesi”verilen düşüne bilen akıl da her şey insanlar kendi kafası nın için de ki”beyni göremediği”gibi”görünmeyen ve de görünemeyen”gelecekte bili nemeyen doğa oluşumu”bir gün ve de yaşamları boyu defalarca ikaz eder”ama bunu da hala göremeyen”nefis zenginliği için de koşarken” koşanlar

 Bir insanın ırkı”kendileri yaşarken”hak hakları hakları olmadığı halde ve de yanındaki bir insanı hem kulanarak hemde yaşatamazlar”sadece kafaları”için deki beyin göre mediklerin den çıkmaza girince”aranmayan yaşatılamayan”dağların bilinmedik yerle rinde”çok başlı çanavarlar çakallar tilkiler “kalmayınca da kara dehlizden çıkabil mek için ararlar.

 Gene “menfaat çıkar fırsat”aynı ölüm gibi hatalarımı düzeltmek için”can ver der fani gezen”derinden sesliği bozan”gür ses der”sana can verilse bir sonrasında”rüya imiş kabus”der kaldığın yerden devam edersin”her şey gezer bir yurt gibi”bu gün verilen göz kıpması bir zaman verildi”senin için uzun”yaptıkların için”kısa”bu da sınıflarda ders göründü ve sağlamak için”sınav”başka ne isteyebilirsin ki hala verilen”her günün de”bir nefes varken”bak yarın güneş varsa eğer”herkese eşit doğacak. 

Evet yaratan”diriliş ve dırı”olmalarını sağlar”her doğru adıma yön verir verdirir”bu gün evren gizemi görmeyenler göremeyenler”bu gün gerçek kafa içindeki beyinlerini göre mediği gibi ve”konuşma kabiliyeti var olan”çıkartılan ifadeli kelimeler verilen ve düşü nebilen akıl”harfleri ve kelimeleri doğru olarak sıralar”ise destan yazar yazdırır. 

“Allah Tanrıde zikret” 

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  027  14 15 17 04 2025 

BUGÜN İŞLERİNİZ BİTMEYEBİLİR AMA VARSA YARIN DAHA ÇOK ERKEN BİTER GÜÇ BİRLİKTE DOĞAR AMA BAZI AKIL”İŞLERİNİ KENDİ İÇLERİNDE KENDİ KENDİNE GÖRE KOSLARI HİÇ İŞLERİ BİTMEZ 

“Hiç akıldan çıkarma“yaşanmış yaşamış bir tecrübe”şimdiye kadar yaşamışlığın ve aldığın eğitiminden daha çok fayda sağlar bu derin “tecrübe sohbetinden şifrelenmiş anahtarı bulmasını sağlar”bulunun anahtar ışık açar yol gösterici pusu la ile de hedef lere daha çok çabuk ulaşır her zaman gördüğüm bu güne kadar terçübe dışardaki bu kadar”çekişmli”bir üretim hariçi ülke ülkeleri nasılalırız nasıl içerden teslim alırız yarış malı”bir strateji tes”ülke üzerinde ülkeyi”kendileri plan amac zihniyet acılarından”üret mek yerine nasıl alırız hesapları yapan yozlaşmış akıl 

Bir bireyin ve ya toplumun öz değerlerini unutarak başka ülkelere ait benim semesine “kurtlanmış ve veya çürümüş”çürütmek için bu gün ne kadar caba gösteren ve birlik beraberlik düşünçeleri olmayan ve veya düzenin aksamasına”bireylerin hem kendine hemde içinde yaşadıkları yaşatılan topluma karşı yabancılaşmasına neden olduğu gibi ahlakı değerleri ana temelleri yok etmede geri kalmayan”akıl zorbalığı ve kafaya çalışan darbeler”ile toplum şaşırmış şekilde ve kendileri ise ülkeyi alamak için”iç ve dış”birlikte yarış peşinde” 

Şu an yazarken ezan okunmakta allah her akla akılla”iyi ve doğru düşüme bilen fikir vermesini dua ederek isterim “amin” 

BÖYLE BAŞLAR GELİŞMELER

Bu gün dediğimizgibi işleriniz bitmeye bilir ama unutmayın ki yarın çok erken biter ama bazıları kedileriçinde amaç planlarında ne bu gün nede yarın biter yaşamları boyunca devam ederler bunlar her günü strtejileri de yer alırlar. 

Zamanın güçü”birlikte doğar güç birliğiyle”her engel aşılır”her karanlık aydınlanır” diğerleri her zamanda stratejilerini geliştiriler ve yapmaya hepde girişerek yapar yaptırtırlar. 

Bir insanın bir toplumun hayat yolculuğunda sahip olduğu en değerli şey sadece sahip oldukları değil yaşadığı derin terçübelerdir. 

O tercrübeler akıldan çok daha fazlasını öğretir aldığınız eğitimler sahip olduğunuz bilgi birikimi kadar yaşamışlıklarınızın da etkisi yer alır çünkü her deneyim içinde bir şifre barındırır oşifeyi çözen kişi yalnızca geçmişin kapalı kapılarını değil geleceğin aydınlık yollarını da bulduğu sandık elindeki anahtarla açar gercekyolu bulur buldur tur. 

O yol bazen tek başına değilhep birlikte atıan adımlarla daha hızlı ve sağlam olur şeklini yer eder bu sefer birlikte yürüyenler birbirlerie ışık tutanlar hedeflerine daha kısa sürede ulaşırlar bu deneyimlerin gözlemlerine hatta bazen kayıplarının içinde “saklı olan anahtarlar” birer yol gösterici olurlar 

Gene de dışardaki karmaşa çekişmeler her şeyin bir yarışa dönüştüğü dünya servet para güç kıskançlık fesat zülüm bütün bunlar içinde bulunduğumuz sistemin yozlaş mışlığının bir yansıması ülkeler arasında kurulan stratejiler”ülke üşleleri dünyayı”nasıl alırız sorusunu”etraflarda etraflarında”kuklacıların aparat manipuleleri”bu zamanın teknolojileri ile kışkırtma manipülasyon”yaparak yaptırarak”soru cevap olarak yaşamı tedir ettirerek endişeye ve içinde hapsedilmiş çenderede insanlığı döndürürler   

Gerçek hedefin hedeflerini”üretmek”için istedikleri gibi”ilerlemek olmadığını”gören kuklacılar aparatlarına talimatlarıylada”bir ülkenin”içinden dışına doğru”nasıl şekillen dirileceğini nasıl tüketileceğini” hesaplayan yozlaşmış”akıl toplulukları ve grupları aparatlarıyla”hep bir adım geriye cekilr görüksede”bu hesaplar sadece yapılan işlemlerle olmadığında söz ve ifadeleriyle “bir ülkenin” o ülkenin insanlarının da dışa doğru değerlerini yok eder ve itibarsızlaştırır ve sonradan renk değiştiriler. 

İşte burda ve bu noktada strateji geliştiriler ve gene toplumun üzerinde”kara basan” gibi çökerek toplumları toplumu”bir arada olmanın bir olmaması”için insanın değerleri ne”kışkırtıcı sözleriyle”bir olmanın değerini unutturma”stratejisi geliştirerek”hem bireyler hem de kendilerine”hem de içinde yaşadıkları toplumu”yabancılaştırırlar sadece dışarda değil”hane içinde bile strateji geliştirme”cabasına girerler   

Ahlaki değerler temeline saldırır ve sarsılır her şey kırılgan bir yapıya dönüşür”güçlü olan” birbirini görmeyen birbirini anlayamayan bir topluluğa dönüşür asıl olan bu değil birlikte kenetlenen el birliği mücadele eden”akıl olan insanlar”diğerleri ise insanlık nasbi almamışlar ve insan olmamak için direnenlerdir 

TECRÜBE 

Bu gün yaşadıklarımız”yarının umutlarını şekllendirir”yaşamış”bir deneyim”sadece geçmişin izleri değil bir halkın bir mlletin geleceği için yazılan bir destanın ilk harfleridir 

O yüzden her geçen gün her alınan ders her üstesinden gelinen zorluk aslında bir anahtar daha kazandırır bize bizlere. 

Şimdi belki de bir an durup bakmamız gerek ve şu soruları sormamız gerek “nereye gidiyoruz neyi kaybettik neyi bulduk”birlikte olmayı unutmadığımız sürece bu zor zamanların içinden de çıkarız umutayın ki güç birlikte doğar”dünyayı israrla istemek değil” davranışlar içinde onurlu yaşam içinde”bu sefer dünya ve evren sana gelir” 

Bu yazımın ve her yazımın sonu gibi “Allah dua ediyorum”yanlış yola sapanlara yanlış yola saptırılanlara ve”dünya malı için de peşinde koşanlara”Alah akıl ve fikir versin”   

"Allah Tanrı de zikret"

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  026  15 16 04 2025

 PARA VE SERVET DIŞI DÜŞÜNCELER

Merdivenin nereye çıktığı kapıların nereye açılıp yol aldığı delirsizlik insan aklını bulandırmak ve ülke ülkeleri karanlığa götüren“kişi ve kişiler”hepsi dünyayı ele almak ve göz dikilen ülkeyi almak için halkı kışkırtmak ve bu birleşimler kaosa yol açarak para ve servetin dışında başka düşünçeler için de toprağına göz dikenlerin içerdeki ahtopot kol faliyetleri bu kolları destekleyenlerin hepsi de dünya üzerinde kullacıların ülkeye düşman ve pay almak için ipleri kuklacının kuklaları bu sahnelere oynarlar her merdiven her bir kapı ne nereye cıktığı değil”insan topluluğunu bir alanda çemderele re”almalarıdır

Dünyada her şeyin bir değer ölçüsü var ama bu değerler yalnızca maddiği değil her merdiven bir çıkışı her kapının bir yolu var gibi görünse de aslında bu yolar birer yanılsamadan ibaret”olur olabilir”

Merdivenin nereye çıktığı kapıların hangi dünyalara açıldığı soruları “beyhude”arayış a dönüşe bilir insan aklını ve toplumsal yapıyı bulandıran şey de tam olarak budur gerçekten nereye gittiğimizi anlamak için uğraşırken aslında bizi başka yönlere çekmeye çalışan güçlerin etkisi altında kalmamız.

Dünya görünüşte mantık bir düzene sahipmiş gibi görünse de bir o kadar da karma şık ve”kaotik bir yapıya”sahiptir bu karmaşanın için de bir“kişi”veya bir”gurup”insan halkı”manipüle”etmek ve toplumları kışkırtmak için”girer”.

Para ve servet çoğu zaman bu yapının sadece yüzeyine vurgu yapar fakat arka planda daha derin ve tehlikeli bir oyun oynanır

Ekonomik çıkarların ötesinde insanların iradesini ve bilinçlerini yönlendirmek onları bir arada tutan”bağları zayıflatmak için kurgulanan”bir plan vardır.

Bu plan merkezi genellikle toplumları kendi çıkarları doğrultusunda yönlendirilen figürlerin etrafında döner”ülke ülkeleri yerel yönetimlerle”halkı arasındaki dengeyi bozan onların gücünü ellerinde tutan bu kişiler”dünya üzerinde iktidar peşinde koşarlar”yer alır

Fakat bu süreç basit bir güç mücadelesi değil çok daha planlar amaçlar içeren”derin bir toplumsal çözülmenin”haberçisi”çünkü insanlar birbirleriyle birleşirken”bazen görünmeyen kuklacılar aparatların iplerini çeker ve”insanlık farkında olmadan” sahne de sahneler başkalarının oyunlarına”ülke ülkeler toplumlar”alet olurlar.

Para yanlızca bu sürecin bir aracı olabilirken asıl mesele insanın iradesinin özgürlüğü nün ve toplumsal”yapının yozlaşması”her merdiven basamağında her kapının ardın da sadece birer adım ya da seçim değil”dünyayı bir bütün”olarak toplumları şekillendi ren bir” hiyerarşi ve hiyerrarşiyi”toplumun düzeni düzenleri sarsmak isteyenlerin adımları vardır

“Hiyerarşi nedir derseniz”çeşitli sistemler içerir”bir şirketin ve güçlerin”amaç plan için de var veya yok etmenin”organizasyon gibi görebilirsiniz”aynı zamanda”güçler ma kamlar rütbeler altlık üstlük ilişkisi sınıflandırma bu sınflandırmayı sunan standartlar sunan bir yapı taşları ustalarıdır”toplumları bazen birleştiriçi bazen ayrıştırıcı duvar örenler”

İnsanları kendi toplumlarının değerlerinde koparıp onları manipüle etmek amacıyla kurulan tuzaklar bazen”özgürlük”adına sunulsa da aslında onları amacları başka bir tarzinda tarzina şekle sokmak için kulanılan birer araçtır

Sonuçta bu süreçler toplumsal yapıyı değiştirmek için”kullandığı anahtar para ve servetten”çok insanları algılarıdır

Gerçek özgür ve bağımsız düşünceler oluşturabilmek bir toplumun içindeki her bire yin kendi değerlerini”yeniden hak hakları”inşa etrmesiyle münkündür bu değerlerin arkasında ki “sahte ideolojiler ve yabancı çıkarlar”birer yanılsamadan ibarettir

En tehlikeli olan bu yanılsamalar için de hala yaşamaya yaşatmaya devam etmektir” hak hakları bulamayan”dışa bağlılık ve kanular”adı insan hakları adalet evrensel dedikleri yapılara kurgular için de yer alan”tek tarafa”çıkan”merdivenin çıktığı yer yada kapıların arkasında”neler olduğuna bakmak bazen insanın yönünü kaybet mesine yol açar açabilir

Önemli olan”bu yolculuğa kendi içsel pusulamızda çıkmak ve özgür”düşüncelerle “kaos ve yozlaşmanın ötesinde”bir anlam arayışına girmektir 

 PARA VE SERETİN DIŞINDA DÜŞÜNÇELER BİR ZİHİNSEL VE TOPLUMSAL LABİRETLERİNE BAKALIM

Bu dünya da her şeyin bir değeri vardır ancak bu değerlerin ökçülmesi çoğu zaman sadece dışsal bir gözle yapılır para ve servet bir toplumun nekadar güçlü olduğunu bireylerin ne kadar “başarılı”olduğunu belirlediği düşünülen araçlar olsa da gerçekte çok daaha derin çok daha karmaşık bir yapıyı gizler.

Herbir merdiven her bir kapı birer”yol” gibi görünür ançak çoğu zaman bu yollar sadece bizi başka bir labirente başka bir belirsizliğe yönlendirir.

İnsan akıl bu labirentte yönünü kaybetmeye yatkın modern dünya tam da bu belirsizlik üzerine kurulur .

Bireysürekli olarak dışsal dünyada bir anlam arayarak ve toplumda kabul görmek için bir yer edinmeye çalışarak kendi içsel pusulasını yitirir ve merdivenlein nereye çıktığına kapıların hangi dünyaya açıldığınıa dair her soruya yanıt ararken aslında en önemli soruyu kendine sorar”gerçekten ben kimim”bu birleşim kelimeyi yıllar önce yazdığım gibi ışık aramak ışıgı bulup kişiliği sorgula bölümünde yazılsada değişen bu gene yok”insanoğlu kim kimin kimlerin peşinde”

Toplumlar ve devletler görünmeyen güçlerin elinde oyuncak olurken halk birer piyon gibi harekete geçirilir ve para ve servet sadece bu sürecin dışsal yansıması ancak asıl tehlike bu düzende insanın psikolojik olarak nasil manipüle edildiği bir toplumun alt yapısını oluşturan tüm inançlar değerler normlar ve davranış kalıpları bu “görünmeyen eller “tarafından şekillendirilir

 Bunlar görünüşte”özgürlük”adı altında bireylerin düşüncelerini ve duygularını yönlen diren onları hareketsizleştiren tuzaklar ve tuzakların için de bulanık sisli savaş strateji leri ne alet ederke yer açarlar görünmeyen toplumları kaosa iten en büyük silahları ellerinizdeki ufaçık ama zihine direk nokta atışı yapan silahlardır hiç farkına varamaz sınız”akıl silinir ve pisikolojik ruh sağlığı”yaşatırlar”kendine ve çevrene”zarar vercek belirsizlik hastalıklar işleme geçer geçirirler 

TOPLUMDAKİ GÜÇ OYUNLAR VE BİREYSEL PSİKOLOJİNİN ÇÖKÜŞÜ

Bunlar sadece birer sosyal oyun değil derinlerde insanın bilinç altına yapılan bir saldırı toplum birey özgürlüğünü ve kimliğini kısıtlayan bir mekana dönüşür güç ekonomik sınıflar ideolojikler hatta kültürel figürler”kulanarak”sadece görünür olan” araçlar”geçekten neyin”güç”olduğu sorusunu ne denleri sorgulamadan sormadan insanlar”bu araçlara sıkı sıkıya tutunurlar”

Ancak gerçekte bu araçlar sadece”illüzyon insanları kontrol etmek”için kullanılan bir dizi”pisikolojik tuzak”ve bu tuzaklar bireylerin içsel varlıklarını özgürlüklerini ve hatta benliklerini yavaşça aşındırır ve gerçek”ana yapılarını yok ederler”toplumları ulusları kaos yönelendirerek ülke ülkelerin yıkar istila ederler.

Toplumsal yapılar çoğu zaman”bu manipülasyonları”gizler”insan düşünmeden sorgu lamadan sürüklenerek”bir güç sistemin parçası haline gelir”görünmeyen kullacılar” toplumları yönetirken”her birey kendi küçük iki metre karelik alan yaşamın da dünya görüşü”için de”kuklacılar bu kuklaların iplerini”tutar ülke ülkeler ve toplumlar birer” kapsama alanı”na dönüşür dönüştürülür

Bu”fiziksel bir sınır değildir”ançak insan düşüncesinin ve ruhunun içine doğru bir sarmal sallatılarak saldırıya uğrar insanlar görünmeyen”duvar”içinde hareket eder onların içinde”özgür”olduklarına inanarak yaşarlar

Bir fanusun içlndeki”on çeşit karınca”bir birlerine saldırmazken görünmeyen bir el ”fanusu sallayınca”karıncalar birbirlerini yer ve yok ederler. 

ZİHİNSEL HAPSİN VE YENİ YÜZYILIN ÇÖKÜŞÜ VE GİZLİ MANİPÜLASYON VE TOPLUMSAL YAPILARIN ÇÖKÜŞÜ

Fakat bu durum sadece toplumsal bir mesele değildir aynı zamanda bireysel bir çökü şün de başlangıcı insanlar bir birlerini”özgür”ve”bağımsız”bireyler olarak görmek ister ken aslında her biri toplumsal yapılar tarafından şekillendirilen içsel bağımlılıklarını fark etmeyen”robotlar”a dönüşür.

İnsanlık özgürlüğün”ilşkili”bir kavram olduğunu unutur gerçekten”özgürlük dışsal güçlerin”ve”servetin etkisinden”arınmış”bir zihinle münkün olur” ama”bir zihin özgür leşmeden”bir bir toplum”özgürleşemez”

Toplumları yönetenler”ellerinde”sadece”maddi gücü değil”aynı zaman da”düşünceleri inançları duyguları ve hatta hayalleri”yönlendiren”birer manipülatör”olarak hareket ederler”bu aslında”en derin düzeydeki”bir toplum mühendisliği”yerini alır

Toplumu manipüle etmek çoğu zaman bilinçli bir şekilde değil”gizli”bir biçimde yapılır “bu günlerde gördükleriniz gibi” bunun en tehlikeli yanlarında biri manipülasyonun kendisini doğrudan”özgürlük”yada “eşitlik”gibi kavramlarla maskelenmesidir insanlar kendilerine sunulan bu ideallerin peşinden sürüklenirken gerçek özgürlüklerinden uzaklaşırlar.

İşte böylelikle her kapı her mediven her”yeni”yol aslında”lamiret”şeklinde bir tuzaktır kendi”kimliğini bulmak”ancak”bu tuzakların ötesine geçebilmekle”münkün olur

Bu yolculuk sadece dışsal bir arayış değil i.sel bir uyanışa kendi özünü bulmaya dair bir süreçtir gerçekbir özgürlükmaddi değerlerin ötesinde insanın içsel dünyasında bir devrim yapması gerekitirir bu devrim sadece fiziksel dünyadaki sınırları aşmakla değil aynı zamanda düşünsel ve duygusal zinçcirleri kırmakla münkündür  

Bu şekile yaşam daha da derinleştirerek toplumsal yapının ve bireysel psikolojinin bu manipülasyonlar”üzerinde derin düşünerek”para ve servet ötesindeki güçlerin nasıl “bir istila modellerini” amaç planlarının içlerinde insanlığı yönlendirierek”insanların nasıl bilinç altına alırız” ve nasıl”şekilendiririz ve şekilendirerek” özgürlüklerini gerce ğinden ayırıp”esir esaret”için de”zinçire vururuz asıl amaçları”dır   

“Allah Tanrı de zikret” yartan her sinsi oyunları bozarve şaşırttırır

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  025 15 04 2025

 ENİN DE SONUNDA

Sadece bu dünyayı görüp bu dünya için de”her şeyden önce doyumsuz şekilde yaşamayı düşünüyor”ama“yaşaya bilmesi”için”bir kişide olsa yanında yaşatmayı düşünemeyen zihin”yaşama hayata kulaç atmakta hep bir şey beklemekte insanlık ne yaparsa yapsaki yaşam dünyasın da bir insana değer veremiyorsa”bir yere ulaşma ya değil eninde sonun da”ebediği”olacan yere gene tek gidecek. 

ÖLÜM VE CAN

Bir”yavru kurt”başka canlılar trafından”zülüm eziyet  ve sevgi”görüyorsa palazlanınca” kin nefreti de sevgiside”bu dünya doğasında eşitlik yerini alır ve eğerki eziyet zülüm edenler”tüm kurt kononisini” yok ederse etsede”doğan biyolojik birleşimiyle “yeniden doğar ve”yerini yaratanın verdiği canla”bu davranışlara karşı davranış ”kodlaması” yeniden yazılır.

YAŞAMAK VE YAŞATMAK İÇİN TERÇÜBE DENGELER

Geçmişten gelen insa boyu”zor şartlar  zor şartlandırılan”şekilde yaşatırlar ve yaşar yaşarken de”uzman değil terçübe”yükler”kimisi politikasında siyaset bilim geliştirme” yaşatma için ve sağlıkta yaşamı denğelemek”alt terçübe”için de olur”kimisi politika sında siyasete” için de yürür kimis gene terçübelerinden yararlanarak yaşama gider terçübesinde”kimisi nefise fırsatta çıkara”kimisi ise sadece yaşamak veya yaşatmak için”dengeli dengeleyerek”yaşama devam eder.

 HER CANLI İÇİN ÜÇ TEMAYİ AYRI AYRI OLARAK DEĞERLENDİRİRSEK

Eninde sonun da ne yaparsan yap bu dünyada yanlızca kendi nefesini düşünüyorsan doyunsuzca yaşamak için her şeyi yapmaya hazırsan ama yanında bir kalbi yaşatma yı göze alamıyorsan unutma eninde sonunda varacağın yer belli.

Her kesin payına düşen o sessiz son ölüm ve o sona tek yürünecek yaşarken ne kadar çok şeye sahip olduğunu sandığın değil kiminle yaşadığın kimin için yaşattığın kalacak ardından .

Çünkü bir ömür yanlız kendini yaşatmakla değil bir başkasını yaşatmakla anlam kazanır ve yine değer vermeyi unutan insanlık sonunda sadece kendini ebediyete uğurlar ve de tek başına

Bir bakalım doğaya ölüm ve cana bir yavru kurt doğar heniz gözleri bile açılmamış ken dünyanın acımasızlığına maruz kalır

Sevgiye tanışmadan önce zulümle tanışır ve eziyetle dışlanmayla şiddetlenir ama doğa unutmayan bir kitabtır kin de sevgide o kitaba yazılır ve zaman geçer o yavru kurt büyür kalbinde ne varsa davranış olur

Çünkü doğanın adaleti bir gün mutlaka yerine gelir kurt sürüsü yok edilse bile toprağın altından yeni canlar filizlenir.

Yaratanın verdiği can yeniden doğmaya ve yürümeye başlar ve her yeni doğan bir öncekinin acısıyla yeniden kodlanır

Ölüm belki canı alır ama ruh doğa ve denge yeniden doğar çünkü can sadece yaşamak için değil yaşatmak için vardır

Yaşamk ve yaşatmak için tercrübe dengeler her insan bir hikayeyle doğar ama çoğu değişimlerle başkasının yazdığı zor şartlarla büyür.

Zorla yaşatılır zorla yaşar kimisi siyasetin içinde yol alır kimisi bilimin sanatın peşinde koşar.

Kimisi yanlızc nefis için yaşar çıkarını dengelerken başkasının hayatını bozar ama bazıları vardır ne yaşarsa yaşasın yaşatmayı unutmaz tercih değil tercrübe ile öğrenir insan

Bir doktorun hastaya dokunduğundaki şefkat eli bir siyasetçinin halkı için aldığı karardaki denge ya da bir annenin çocuğunu korurken gösterdiği fedakarlık hepsi yaşamanın ve yaşatmanın içiçe geçtiği yerlerdir

Yaşamak tek başına bir yolculuk değil dengeyle yürütülen bir sorumluluktur terçübe de seni güçlendirir ve insanı insan eden yaşattıklarındır.

BİRDE HER CANLI GİBİ ÜÇ TEMAYİ YAŞAMINDA”BİR CANLI”YAŞAMINA DOĞANIN BİR CANLIDAN ELE ALIRSAK

Bir tüm canlıların bu gizemli dünya yaşantısına yaşamın getirdiği doğanın getirdiği bir canlı türünden yaşamı inceleyelim

Bu temalar derinden gelen etkileyiçi yaşam sesleri aldığınız yaşam pusulasım daki sözler ifadeleri ve düşünme deyimi anlık yaşamda duygusal dramatik bir anlatınla haber haberdar gelir ve bu yaşam hem felsefi hemde insanlık ruh haliyle işler hayatı ve yaşam pusula da yazan bir birlerine bağlantılı şekilde yaşamı”filim tyatro yorum olarak”dramatize der doğanın belirtilerini.

Tüm  canlılar bir yavru kurt doğar ne sevgiyle karşılanır ne güven gözlerini bile açamadan yaşamın hayatın soğuk yüzüyle tanışır yavru kurt ürkençe annesinin yanında kıvrılmıştır dışardan homurtular ve düşman bakışları için de.

Zaman geçer”kin sevgi”daha kalıcı hale gelir ama”her ikiside aynı kalpte büyür”ve kalp bir gün karar verir”ya affeder ya da yapılanlrı unutur”ya da hatırlar karşılık verir

Zülüm bazen bir bakışta saklı bazen bir pençede”doğa adil ama acımasız”ve her acı canlılar da bir iz bırakır

Eğer iz bırakılan”zulmeden”tüm kurt canlı kolonisini yok edip de topraklara gömülür ken ve veya gömerken”zulüm eden unutmasın ki” o canlar”doğa zaman”içinde unutul du sanılsa da”evet bir gün unutulan”nesil yeniden doğar”biri yeniden yurt kazanırken” biride zülümle alına yurtlarını kaybeder

Yaşam devam eder”ölüm bir son değil”her canlı her can tekrar bir kodla yazılır her yaşam davranışlar içindeki”davranışlarda saklı”zamanlar yeniden kodlanarak bu evrenin gizeminden kimse kaçamaz o döngüdür

Çünkü yaşamak”yazın güneşin gölgesinde zenginlik yada soğukta odun ateşinde sıçak yaşama benzer

Çünkü yaşamak sadece nefes almak nefse kapılmak değil”o anları af edip”yaşatmayı öğretmektir.

Sonuç olarak bakarsak yaşam tyartromuza hayat bize gelecek için de mesaji gönderir yaşam ve hayat doğanın ve canlı türlerin varoluşunda”akıl zihin düşünebilen bir canlı olarak”bu evren gizemi sunuldu her insan yaşam süresinde yaşamışlı varsa bilsinki aynı soydan nesilleride yer alır

Bu yaşama ve yeniden geçmişler gibi de bu gün ve sonradan yaşarken yaşanır ve gelcegine şekilde yaşatmaya anlatıcı ses yaşamı izleyenlere zihinde belirgin anlamlı bir iz bırakır

İz ise her gelecek an ve zamana bırakılan pula benzer ve izleri yaşarken yaşatma için de değerlendirerek”hem felsefi hemde dram hem de güçlü olarak”yeniden kodlanmış olarak akıl insanlığı ve tüm canlıları”güçlü” etkiler bırakır

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  024 14 04 2025

HER ŞEY GELECEK İÇİN ÇÜNKÜ YAŞAM BUNU GETİRMEKTE

Heves ettiğiniz gideçeğeniz yere kadar hayaller için de ümüt ümide koşsanızda gittiğiniz yer de ümüt ümidi bulamasanız”yerine taş bulsanızda taşa tekne atmayın” taşın suçu yok sadece”ayağınız açır”taş hep ordaydı”ondan ki yapaçağanız”her şey doğruluk hak haklar yenmeyecek projelere adınızı koyun şayet”projeniz başarılı olmıyorsa”kabahat sizde ve projenizde değil”birlikte çıkmak istediğiniz etrafınızdan size sonradan geleçek zararlar nedeniyle”doğruluk için de önceden yaşam gizemin den haber verilenler” bu da”hayır şer şer hayır”anlamında genişletin “akıl şifrenizi”

SİZE TASARLADIĞIM GELECEĞE PROJEYİ HER BÖLÜMÜ KISA OLARAK ANLATAYIM

Sizlere kısa vade ve uzun vadeye dönüşüm holistik farkı ilk her şeyim böyle başladı ama”tüm olarak  kara tren hazırlandı”her şeyi harekete geçirmek için yola çıktım  ama “tren her gittiği yerde makaslar”sıra ile değişir makaslar hedefe doğru değil”istenilen yöne yönledirilir”belki aynı yerden geçer gibi gördüklerimi”tekrar tekrar”gördüm yor gun şekilde uyuya kalmışım ve sona ermeyen hayalin rüyasında”baktım ki defterime ”57394 kişi”aynı trenin için deymiş gibi”kaos etrikalar” için de uykusuz geçelerim de bu sefer trenin adını değiştirdim”57394 tren sayılı ekpres”

HEM KISA HEMDE UZUN VADELİ GELİŞİM AKLINIZ ALAMAYACAĞI ÇOĞUNLUK VE YAŞAM İÇERİR

“Yeter ki o ilk adım”

Cezalı askerlik sonrası”o ilk adım”zaman değildi tam 7 yıl projenn peşine koştum” askeri yönetim sonrası geçiş daha sonrası işini”bilir personeller”daha sonraları iki kapı ya ordan ya ordan geçen yönlendirilmeler”işte böyle bir yaşam çemberi”akıl sadece onlarda var misali.

TARIMSAL KALKINMA VE HAYVANCILIKTA HİBE DESTEKLİ GELİŞİM PROJESİ

PROJE ADI:Hayvancılıkta hibe destekli 7-8 doğum ve 12 yı süreli gelişim

DAĞITIM:Hane sayısı 999

DAĞITIM :Adet 3 baş düve

MODELİ PİLOT BÖLGE: Yozgat –Yerköy –Sorgun dönem 1981 ve 1988 -2000  Milenyum teknoloji boyutu “başlayalım 2 bölüm içerir”

Fizibilite raporu ve ek sunum “116 sayfa”

ÖZETLER

1 ci Bölüm”Kısa özetleri”

HİBE NASIL ALINIR

Hayvancılık hibesi almakiçin başvuru yapan yetiştiricilerin uyması gereken bazı temel şartlar bulunmaktadır

Bu şartlar hembaşvuru sahiplerinin hemde de bölgesel kalkınmanın varimli bir şekilde yapabilablmesiadına önemlidir

Hibe başvuruları Tarım ve orman bakanblığı’na bağlı özel kurumdur bakanlığın il ilçe müdürlüklerin den alınacak sertifikalar ve nufus müdürlüklerinden ve veya köylerden hane tesdip raporu ve sağlık raporlarıyla kurumun istemiş olduğu gerekli belgeler yapılarak başvuru sahiplerinin sahip olması gereken bazı temel şartları yerine getirmek zorunda dır

ŞARTLAR

Hayvancılık sertifikası :Yetiştiricinin yerel tarım müdürlüğünden alaçagı hayvancılık yapmaya uygunluk sertifikasına sahip olması gerekmektedir

10 Başlık Ahır :En az 10 başlık kapasiteli ve hijyen standartlarına uygun süt hayvanı için bir ahırın bulunması ve  bir okadar da açık besiye uygun yer olması gerekmektedir.

Tarım ve orman bakanlığı onaylı proje :Başvuran kişilerin çifliklerinin alyapı ve hayvancılık faaliyetlerini içeren bir proje sunması geremekte ve bu proje hibenin amacına uygun olarak hazırlanmalı

Başvuru başvurulan ilçe tarım müdürlüklerinden veya bakanlığın kayıtlarında yer alarak kurumun kayıtlarıyla eş olması ve”gelecekler de hızla değişen”yaşam şartların da uzun süre kayıt altında kalmasını sağlayacak proram şile geleçeğe arşiv depoların da yer alması hem üretici depolama arşiv hemde kurumlarda arşivlerinde yer alacak dosyaların”gelişen yaşama aktarılacak

Bu şartları yerine getiren kurum kuruluş il ilçe tarım müdürlüklerinde veya bakanlıkta eskiyi ve yeni gelecek yatırımları”eski yeniye”göre işlemlerini yapabilir

Başvuru değerlendirilirken başvuranın”geçmiş deneyimi“çiflik yönetim becerisi ve projenin sürdürülebilirliği göz önünde bulundurulacak ve her bölümde sınırlı kalmaya rak proje genişlemesi için de düşünülen ve yapılaçaktsarımlara yer verilecek

Bu özeliklere sahip olma ve veya hayvancılık planlayan yeterli alt yapıya sahip ve gerekli sertifikaya sahip olan tüm yetiştiriçi teşfikleri içerir bu proje sadece bireysel çifçilere sınırlı kalmayıp kopperatifler ve kırsal kalkınma projelerine çevresel çerceve de gruplara da sunulabilir ve böylece topluluk topluluk bazlı kalkınmaya sağlanabilir bir diger sınırlı kalmayan uzak yerlerde olsalardaa işleri masa başındakiler de yarala nabilir bunun geleçekte oturduğu yerden ek gelir sağlamaya ve kurumun proje geniş lemesine de katkı olabilir

HİDENİN VERİLMESİ

Kurumun hayvancılık hibeleri geri ödemasiz olarak verilir kurum tarafından verilen bu destek alıcıdan geri talep edilmez bu özellik proje katılan yetiştiriçilere finansal yüküm lülük getirmediği için büyük bir avantaj sağlar

Hibe ödemesi başvurulan”projenin onaylanmasının”ardından her haneye eşit 3 er baş yeni doğum yapacak düve teslim edilir

Projenin için de yer alan kısımda belirtildiği gibi”2 doğum şartı”ile her doğum sadece doğanlar” kurumun”üretim çifliklerine”geri dönüşümüne sağlanır ve üreticinin aldığı ve alınan sütler de her gün ”üretiçinin payı olarak”üreticinin hesabına yatar ve kendisin den kalır

Projelerin içinde yer alan”sigorta ekipmanlar yem ilaç veteriner hizmetleri piyasanın %40veya işletmenin hesap grafiklerine göre bu miktar %50altın da”kurumun satış depo yerlerinden temin edilir

Her gün üretiçinin aldığı süt”piyasanın süt değerleri”ne göre kurum tarafından alınır ve kurumun işletme”süt et entekre”bölümlerinde işlenerek piyasa sünülür

Alınan doğanlar buzalar ürtim çifliklerinde yetiştirilerek tekrar dönüşüm sağlayacak bu projenin buzalar yeni projeler belirleyip belirli sürelerde dağıtıma yeni projelerin için deki cevresel ve genişletilmiş projelerinde yer alan yetiştiriçilere ulaşacak her dagıtılan ve dağıtılaçak sürü sayısı artarak arttırılarak hem kısa hem de uzun vadede daha fazla et süt üretimi il ilçeye ve ülkeye katkı sağlayacak

VETERİNER HİZMETLERİ

İlk 2 yıl boyunca veteriner hızmetleri üçretsizdir

Bu kapsamda düve doğumlarıve sağlık kontrolleri yapılır aşılar tedavi ve bakım masrafları karşılanır

Veteriner hizmetleri sadece masraf olan ilaç ve malzmeler %40 %50 karşılamakla sınırlıdır bu süreç hayvanların sağlıklı bir şekilde büyümesini ve verimli olmasını sağlamak amacıyla kritik bir adımdır

YEM VE İLAÇ DESTEĞİ

Hibe deteğiyle alınan yem ve ilaçlar üreticinin projeye katıldığı sürece %40 %50 temin edilir

Yem desteği gıda kalitesini artıran yem çeşitleriyle hayvanların verimli üretim yapması sağlanır ve ilaç desteğiise hayvan sağlığını koruyan ve hastalıkları önleyen ilaçlar proje süresince indirimli olarak verilir

Bu destekler işletmelerin üretiçilerin finalsal yükünü hafifletecek ve uzun vadeli verimliliği artıracak

AİLE VE HANE BİREY DAĞILIMI PİLOT BÖLGE SEÇİMİ

Her haneden aileye ve yanlızca bir kişi bu projeden yararlana bilir amaç hibenin eşit bir şekilde tüm bölgeye dağıtılması ayrıca projeye dahil olan aileler bölgesel kalkınma ve ilgücü yaratma amacıyla teşvik edilerek yerel istihdaan sağlamak işletme kurumun da gelecek veproje bazında yapılaçak çok yönlü projelerine yer edecek.

Proje neden yozgat yerköy sorgun başka yerde olurdu ama devletin uzun kiralanacak yerler musait olan belirlediğimizve oyerlere yakın olan yerel ilceler için de pilotbölge seçilmiştir

Bu bölgeker de ki yerler tarıma ve hayvancılığa elverişli yapıları düşük nüfus yoğunlu gunlukları ve bu ilçelerin köylerinden ve köyler den büyük şehirlere göçü bir şekilde göçü önlemek ve üretim potansiyelleri ile öne çıktığından”kurumun tasrladığı pilot bölge seçilmesi ve yapılan uygulamalarda elde edilecek”veriler önce bölğesel sonra ülkeni diğer bölgelerin de uyarlanacak bir proje

NEDEN 3 DOĞUM İŞLETMEYE VE NEDEN DOĞUMLAR 7-8 DOĞUM VE 12 YIL PROJESİ

Projede doğum döngüsü 12 yıl bu döngüler 7 -8 doğum kuruma verilen 2 doğum ise döngüsüne sahip hayvanlar kullanılarak 12 yıl boyunca sürdürülebilir bir üretim sağ lanması hedeflenen ve her doğum sonrası edilen yavru buzalar hem ekonomik olarak hem kuruma hemde üreticilere değer kataak ve deüreticinin gelirini arttıracak bu sürecte sağlanacak düzenli doğum döngüsü hem süt hemde et üretimi için kritik bir öneme sahip olacak.

Her şey sigorta kapsanın da olan hayvanların ölümü kurum tarafından değiştirilerek sağlanaçak projeni”diğer sigortası”ise hiç bir şekilde”üretiçi tarafında fesleri”kabullen mez ve”hiç bir zaman da 2 doğum”sonrası buza doğumları fırma tarafından sigortalı şayet üretiçi “ana hariç”buzaları satmak isterse o günün fiatından duzalar”kurumun çifliğine satılacak”gene anlaşmanın getirdiği 12 yıl süreli hiç bir hayvan”üçün kişilere satılamaz”proje anlaşmasında”8 yıl anaclar satılamaz”iş bırakımın da çalışma grafikle rinde projede”üretiçinin verimlilik derecesi”kayda alınarak”gelir gider”hesaplanınca” hak haklar içeren kanunlar”için de”her iki tarafa bedel sunulur”

SÜT TOPLAMA MERKEZLERİ VE PAY DAĞILIMI

Projeye katılan her yetiştirici ürettiği sütü kurumun süt toplama merkezlerinde toplayarak üretim kurum çifligine satışa sunar

Bu merkez çifçilerin sütlerini süt et enteklere üretim tesilerinde daha verimli bir şekilde üreterek merkezden dagıtım pazarına ulaştırır bölgeninsüt üretim tesislerine sağlanan hibe desteği ile daha verimli ve yüksek kalite süt üretiml teşfik edilerek kendi bünyesinde kapasiteyi artırarak projesinde ileri zaman geçer

PROJENİN İÇİNDE YER ALAN ENERJİ DESTEĞİ VE SERA ÇALIŞMA DESTEKLERİ

Projenin yan çalışması içinde kendi hanelerinde portatif sera desteğı sağlanarak hen çevre hemde yakın yerlerde önçelikle kültür mantar ve istiritye mantar üretimi hatta kendi ne eksi 20 derece de meysime hazırlamak için fide sernın çalışması gün ışıklı yerden ısıtmali kömür biyogaz yakıtı destegi sağlanarak ayrıca sera kontrol paneli sadece kendi imkanlarıylaçalışan personele gerek kalmadan hem kendine hemde çevresi ve yerel pazara ürettiklerini satışı gerektiğinde üretim çifliğine de satış yapa bilir imkanları sunarak pazarını ürettiği ürünü daha güven satar

Projede kulanılan hayvansal atıklar ek verileçek aparatlar ile ekipmanlar ve elde edilen biyogaz enerjidsini elektirip ve ısıtma gibi ihtiyaçlar da için ahırda ve serada kulanılacaktır

Bu sera mantar istiritye mantar sebze fideleri ve eskiye dönük doğal tohumlarla yeni projelerde hem kaynak hemde gelir oluşturacak aynı sera da gerektiğinde fazla ürün leri ve veya bitkisel ürünleri hem ısı hemde doğal aroması kaybolmadan meyveleri bile kurutabilecek aynı zaman da sera zaman için de gelişmeler artıkça zamanın gelişmelerinde ileri faliyetlerinide meslek öğrenmek için eğitimde sağlanacak aynı zaman da bu alanlarda istihdam sağlanacak

AÇIK BESİ ALANI

Her zaman her doğumda ortalama buzalarda %40 erkek ihtimalde düşünürsek aynı zamanda dışarıda açık besi imkanı sağlamak hem üretiçide hem de merkezi toplama çifliğinde kesim için et etrekre tesisinde kesim hanesinde üretiçide sakmak istediğin de dışardan değil içerden o günün bedeliyle çifliğe satılması kesim haneden çıkan öncelikle kan ve kan unu fabrikası deri sadakat çok aynı zamanda ekonomiye katkı sağlar ve önem taşır

EKONOMİYE KATKI

Proje kırsaal bölgelerde ki işsizliği ortadan kaldırmak ve göçü önlemeyi ve yerel ekonomiyle katkı sağlamayı amaçlamaktadır

2 ci bölüm AYRINTILAR

BİGİLER ANA SAYFA RAPORLARDA

Hibe modelin de toplama ciflikleri nedir.Hibe modeli düve cifliği nedir.Hibe modeli besi cifliği nedir.Hibe modeli süt ,et entegre tesisi nedir.Hibe modeli geri satış ne demektir. Hibe modeli dijital kontrol ne demektir.Hibe modeli  eğitim kimlere verilir.Hibe modeli sigortası nedir.Hibe modeli silajlama ekimi ne demektir. Hibe modeli enerji  nedir.

MODERN YETİŞTİRİÇİLİK BAŞLIKLARI

Modern  yetiştiricilik kimler katılabilir,herkese açık ne demektir bölgeler ülke ülkeler Modern yetiştiricilik ciflikleri ne demektir.Modern yetiştiricilik ten kimler yararlanır Modern   yetiştiricilikte para kazanmak nedir.Modern  yetiştiricilikte besi  ve düve ne anlama geliyor.Modern   yetiştiricilikte veteriner, zoo  ,yem,bakim yardımı  ne demektir.Modern   yetiştiricilikte  başka memleket ve ülkede ofislerde  çalışıyorken olmak ne demektir.Modern  yetiştiricilikte dijital kontrol ne demektir.

Modern  yetiştiricilikte üyelerin dijital kontrol den yararlanması ne demektir.Modern yetiştiricilik sigortası ne demektir.Modern yetiştiricilik 7,8 doğum 12 yıl projesi ne demektir.Moderm dünyanın her yerinde geçerli banka anlaşmalı “ak-ce “kart

YAZILIM NOT DEFTERE YAZILAN NOT TARİHİ 1989

Daha önce yazıldığı gibi ve gene karma not arşivlerden”bu güne yer edilişi yarına yarınlara evrimi” ama bilinki zamanlar sonra bu gün gene projeler ele alınmaz ise “calsuyum ve proteyin eti sütü sadece kapsuller de suda çözülen yağlarda yapay yenecek ve yiyeceksiniz

“16 04 2025”BU GÜNE BAKALIM

Hiç bir şey geç değil gene geç kalmadınız zaman çabuk geçer bir adım at o ki gönderir ama bil kendi imkanların varsa yap yoksa her kapıdan bir yol olur o yoldaa da önüne çok kavşaklar çıkar.

Bu güne kadar boşa geçen her yılda”her geçen yılda planlama yap” ve her 5 sene de genişleme planı yap her 10 sene de yükseliş planlamasını yap 15 seneden beri ve bu güne kadar 44 yıl”bir zoo mühendissen 999 hayvanla kağıt üzerin deve veya zamanın teknolojisiyle veya üşeniyorsan bir yapay zekaya sor belki doğru hesaplar ama hesaplamayı yeterki doğru ver “başla” bu gün kaç olur

Saklı şifa sırlar kitabindan “Yaşmın” projeleri ve gercekler ”Büyük baş”düve besi projesi “Soğuk vizyon sera biyogaz enerjisi”Bazen çoban”hayvanlarını gütmez hayvanlar çobanı güder “57394sayılı ekpres” makaslar “Bu sadece sana oluyor deme” tüm dünyada yer alır bölümünlerin den

“Allah Tanrı de zikret”o yaşam boyunca aklındaki ruhundaki”hak hakları koruma”için verdiği”sesi dinle”o hiç bir zaman aç açıkta koymaz an ve zaman vesileler için de kalbine göre verir yeter ki yolunda”şaşma şaşırma şaşırtılma”

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  023 12 13 04 2025

SIRLAR KİTABİN DAN”ÇATALLAŞAN YOLLAR”BÖLÜMÜN DEN

Dünya ve dünyayı elde etmek için ülke ülkelere”dar pencerede” ve çelişkili ortam yaratarak”dar yola” engelli yolu sokarlar”onlar aslında geniş yolu bulmak”için insanoğlunu”tehdit ve endişelendirirler” şaşırtırlar hiç güçleri olmayan servet para güçünü”insanoğlunun korkutarak”kemdi korkularından “çıkarcı fırsatcı yola yollara sokarak”insanoğlunun sırtlarından kazanırlar.

ÜLKENİN KALKINMASI İÇİN DİNAMİK PLANLAMA STRATEJİLERİ HOLİSTİK BİR YAKLAŞIM

Ülkenin kalkınma süreci sadece ekonomik büyüme ile değil toplumsal çevresel kültürel ve teknolojik gelişimledeşekillenir kalkıma dinamikve sürekli olarak uym sağlayan bir süreç olmalı her aşama diğer aşamalarlauyumlu bir şekilde ilerlemeli ve ülkenin tüm potansiyelien verimli şekilde kukanılmalı kalkınma her bireyi kapsayan sürdürelebilir ve adil bir vizyonla şekillendirildiğide başarıya ulaşır

Holistik terimi nedir derseniz bir şeyin tüm birleşenlerinin bir bütün olarak ele alınması gerektiğini ifsde eden bir kavram yani bir durumu ya da sistemi sadece parçalarına ayırarak değil tüm parçaların birbirleriyle nasıl etkileştiği ve nasıl bir bütün oluştur duğu göz önünde bulundurularak anlamaya çalışmak anlanmına da gelir "örnekler" sıralar sak bir ülkenin kalkınmasını ele alırken”hoslistik”bir yaklaşım sadece ekonomik büyü meyi değil eğitim sağlık çevre kültür güvenlik gibitüm faktörleri birlikte değerlendirerek kalkınmanın sürdürerülebilir vedengeli bir şekilde gerçekleşmesini sağlamak anlamına geniş açılımla yer edilmesi

Bu tür bir yaklaşım her şeyin birbirini etkileyen bir sistemin parçası olduğunu kabul eder ve sadece bir yönü değil tüm yönleri kapsayarak çözüm üretir

Bir ülkenin sıfırdan kalkınabilmesi için uzun vadeli sürdürülebilir ve dinamik bir planlama gerekir kalkınma süreci sadece ekonmik büyüme ile sınırlı kalmamalı aynı zamanda toplumsal refah güvenlik ve çevresel sürdürülebirlik gibi bir dizi faktörü kapsamalıdır

ÜRETİM KAPASİTESİNİN”ARTTIRILMASI”VE TEKNOLOJİ GELİŞİMİ 

Ülkenin kalkına bilmesi için ilk adım dışa bağımlılığını azaltmak ve yerli malı yerli üretim kapasitesini arttırmak özellikle dışardan ithal edilen ürünlerin hammaddelerini içerde üretme becerisinin kazanılması çok önem taşır bunun için yerli doğal kaynakla rı”madenler ve enerji kaynakları”verimli bir şekilde kullanılması gerekli ve teknoloji AR-GE yatırımları üretim süreçlerinin hıla modernize edilmesini sağlayarak daha verimli ve rekabetçi bir ekonomi oluşturulaçak zemin hazırlamak.

Kalkınmanın ilk aşamasında da ekonomik bağımsızlığını vurguladığımız gibi değil burada ekonomibağımsızlığını sağlamak için de ve de ithali sınırlandırmak değil aynı zamanda yerli üretim kapasitesini artırmak anlamında burada önemli olan nokta sadece hammaddeleri içeride üretmekte değil aynı zaman da her türlü alım hammaddelerde içerde üretmekte değil aynı zamanda her türlü üretimde “katma değeri yüksek ürünlere dönüştürmek”

Teknolojik alt yapıyı güçlendirerek üretim süreçlerinde verimliliği artırmak ve de “inovasyonu” İnovasyon özelliği bir işletmenin genel olarak tüm hizmetleri süreçinde organizasyon şekli yatırım modelinde iyileştiriçi sıfırdan sonu teşvik etmek ve AR-GE ye yapılan yatırımlarla yeni sektör yaratma ve ülkenin kalkınmasına daha hız vermek.

Aynı zamanda kısa vadeli artışlarılsa değil istihdam yarataçak sektörlerin gelişmesini sağlamak gene tarımda sanayii de teknoloji hizmetleri sektörlerine de önem vermek kontrollu disiplinli planlama için de girişimçileri girişimleri desteklenerek”global pazar da”kapasiteleriniin artırılmasını ülkenin ekonomik kalkınmanın temelini oluşturur

 KAYNAKLARIN VERİMLİ KULLANIMI MALİYET KONTROLÜ EĞİTİM VE İNSAN KAYNAĞI GELİŞİMİ 

Kalkınma sürecinde kaynakların doğru ve verimli kullanılması biyük önem taşır hedef iç kaynakrın dışarıya sızmadan yerli tüketim sağlayarak ekonomiye katkı sunulması ayrıca mali disiplinin korunması bütçe açıklarının ve borç yükünün artmaması içinçok önemlibir dtrateji olacak ve bununla birlikte ülkenin dış borçlanmasından kaçılınması ve içkaynakların etlin şekilde yönetilmesi ekonomik istikrarı sağlayacaktır

Kalkınma yanlızca üretim süreçleriyle değil eğitim ve insan kaynağıyla da doğrudan ilişkili olmalı insanların yeteneklerinigeliştirebileceği nitelikli eğitim siztemlerinin oluşturulması gerekli yer sağlanması bu sadece temel eğitimle sınırlı kalmamalı aynı zamanda yüksek öğretim mesleki eğitim vesürekli öğrenme süreçlerini de kapsamalı dır

Eğitimde yapılacak reformlarla iş gücüdaha verimlihale getir ve üretkenlikartar ayrıca dijitalleşme çağında teknolojiye dayalı yetenekler de ve de hepsi önemli biryer tutar.

İnsan kaynakları kalkınmanın en değerli unsurlarından bu yüzden eğitim sistemi teknolojik gelişmeleri takip eden ve yenilikçiçözümler üretibilen bireyler yetiştirmeli ayrıca genç girişimcilere   destekveren politikalar oluşturulmalı onlkarın girişimcilik ruhunu besleyecek ortamlar sağlanmalı  

ULUSAL DEĞERLER MİLLİ KİMLİK ULUSUN REFAH EŞİTLİK

Ülkenin kalkınma sürecinde sadece ekonomik değil aynı zamanda kültürel ve milliği değerlere de sahip çıkmak gerekmekte toplumun bir arada hareket edibilmesi ve kalkınma sürecine katkı sağlaya bilmesi için milli kimliğin korunması ve güçlendirilme si gerekir ülke değerleri toplumun birlik ve beraberlik içinde hareket etmesi sağlaya rak kalkınma hedeflerine ulaşılmasını kolaylaştıracaktır”burda siyası kavramlar”kalka rak kalkınma politikası üretmektir

Ülkenin kalkınmasında sadece ekonomik büyüme değil toplumsal refah da göz önünde bulundurulmalıdır kalkınma süreci toplumsal eşitsizlikleri azaltmaya sosyal güvenlik sistemlerini güçlendirmeye sağlık ve eğitim hizmetlerine daha erişelebilir hale getirmeye odaklanmalı yoksulluk işsizlik ve gelir dağılımı gibi temel sosyal sorunlar göz önünde bulundurulmalıdır

Bu noktada sürdürülebilir kalkınma anlayışı benimsenmeli ve toplumsal rehahın yanlızca belirli guruplara değil tüm topluma yayılmasına olanak tanıyan politikalar geliştirilmeli sağlık eğitim barınma gibi temelhaklara ulaşımda eşitlikçi bir yaklaşım benimsenmeli her breyin kalkınma sürecinbe eşit katılım sağlaması için toplumda fırsat eşitliği sağlanmalıdır   

YOLSUZLUK KAÇAKCILIKLA MÜCADELE VE ÇEVRESEL SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK

 Ülkenin kalkınmasını engelleyen en büyük faktörlerden”biri yolsuzluk ve kaçakçılık”bu tür uygulamalar sadece mali kayıplara yol açmakla kalmaz aynı zamanda toplumun güvenliğini de zedeler kalkınma planlarının başarılı olabilmesi için içki uyuşturucu tiçareti gibi yasa dışı faaliyetlere karşı ciddi bir mücadele yürütülmesi ve kamu kaymaklarının doğru bir şekide yönetilmesi gerekli bu amaçla şeffaflık hesap verebilirlik ve sıkı denetim sistemlerinin kurulması şartı ile kalkınma sadece ekonomi büyüme değil çevresel sürdürülebilirlik ile de ilgili olmalı doğalkaynakların tükenmesi çevresel bozulma ve iklim değişikliği gibi küresel sorumlar göz önünde bulunduruldu ğunda kalkınma süreçleri çevre dostu olmalı bu yeşil enerjiye yapılan yatırımlar geri dönüşüm uygulamaları doğal kaynakların verimli kullanılması ve çevre dostu üretim tekniklerinin benimsenmesi ile mümkündür

Çevresel dostu teknolojilere yapılan yatırımlar hem ekonomiyi büyütmek hem de çevre korumak adına kritik bir rol oynar ekosistemlerin korunması biyolojik çeşitliliğin arttırılması ve iklim değişikliğiile mücadele edilmesi kalkınma stratejilerinin olmazsa olmaz unsurlarıdır

 SAVUNMA VE TEKNOLOJİ ALANLARINDA YATIRIMLAR DÖNÜŞÜM DİJİTALLEŞME 

Bazen bana çılgınca sonra hayal sonra normal sonra anormal zihinde projeler gelir bazen oturur o günkü ruh halimle yazarım bazen hayal bazen imkan değerler ortaya çıkar bu şekilde bir yazı gel bazen çahilçebazen imla eksikliği bazen de”rafhleri karış tırarak yazarım” ortaya çıkan yazılar da”aynı zihinden ki sıralama ile ilgili geçen ve bu güne kadar projelerihep yarıda kalır kimse ilgilenmez ama bir gün benden sonrakilere bir birikinti yazılmış çıkar işte bu bir düşünülen yapılması gereken projeler ortaya seri lir”bu günün dünyasında geniş yolu ararlar”kimse bulamaz dar yollarında bulmak için de”insanları manipilasyon şekli çıkar ülkeyi sen mi kurtaracaksın ve veya kafa karıştı rıcı”paradokslar paradokksal”yapı üretirler

Üretilen”sözler”ve veya olmadı başka açıyla”maliyet ucuz gidip orda yaparım”diyen o gün çok kazandım diyen geri kalmışlık ve o anda nefise gömülmüş insanlar sonrasın da saç başyolarlar

Sadece harçamak kalır üretim olmayan yerde de açlık sefalet başlar sonrası hazıra alışmış insan boyu dışarıda ki”dar alanda”geniş yolu arayanların ve de içerdeki sinsi de geniş yol arayanların aparatı olurlar

Bazende içerden kalkınmaya hız verenler de içerler de kendilerine çevresine kazandı rarak içindeki yalaka ve nankörlersinsiler”halkın refah payı azaltarak”kaosa iterler ve” bunu gören geniş yolar”arıyanlarla birlikte içerdeki”ülkesine hainlik”yapan aparatların elinde”halkı tencere tava  eylemlerine”koyarak ülkeyi savummasız bir ülke haline sok mak için ve de sonradan haklını ve ülkesini”manda”ulusunu esir köle yaparlar ve çok gelişmiş düşünen insanlık nasıbi almamış insanlara zimçire vurulmuş maraba olurlar

İşte burda ışık doğar”savunma alanında geri atılmayacak”ulusun genç mühendisleri teknikerleri işçileri  ve ülkesini düşünen yatırımçılar projeler içinde ülkesinin bekası için kolları sıvarlar.

Ülkenin dışa bağlılığını aralıklarla keser ve en aza indirimenin bir yolunu arar o yoluda savunma sanayisini geliştirmesinde koları iyiçe sıvar

Savunma sanayisi sadece güvenliği sağlamakla kalmadığını düşünür ve kalmaz deyip aynı anda ve zamanda teknolojik inovasyon ve mühendislik alanlarında ülkenin kalkınmasına büyük katkı sağlamasında payı olduğunu geliştirir

Bu gelişme her alanda yatırımlar içinde yerini alır dijitalleşmeye ve ileri teknolojiye dayalı sistemlerin”uçuk denilen projeler”zihinde şifrelerini açar ve oluşturmasını sağlar ülkenin küresel düzeyde rekabet güçünü artırarak”geniş yol arayanlar”dış kuklacı ve iç çarklar aparatları bu sefer her paradokssu yer sağlatır işte burda da güvenlik onem taşır.

Kalkınmanın”bir arka sayfadan bir sonraki sayfaya  geçer”sayfa da yazan önemli boyut ise dijitalleşme ve teknolojik dönüşümdür bu günün dijital dünyasını sunduğu fırsatlar ekonomininher alanına dönüşütürebilir”evreye evresine”geçmek için projeleri genişletir ve de genişletmek için gerek der

Bu arada  tarımda sürdürebilirlik için akıllı teknolojilerin kullanılması sanayiyi de oto masyon sistemlerinin devreye girmesinde açılan şifrede gelişir ve gene sürdüre bilirlik için de sağlıkta yapay zekanın uygulanması”her sağlk alanında insanlara ulaşılması nı” ve verimlilik için insan sağlığı önem verilir

İşte bu da gene acılan şifrede her asrın teknolojisi teknolojinin kalkınmadaki rolünü açıkça projeyi genişlemesini gören bu sefer”ulusun tamamı görmeye başlar”artık kollar dan çıkar çalışarak ter basan atletiyle hızla çalışarak geliştirir

Artık her kes teknolojik alt yapı ve dijitalleşme ülkenin rekabet güçünü artırırken eğitim sağlık ve ulaşım gibi kamu hizmetlerinin kalitesini de yükseltir ve bu güne kadar yolara yapılan yatırımların üstüne fazlasını koymakla hızla yükselişe geçer. 

Geçiş ayrıca dijitalleşme yerel işletmelerin küresel pazarlara açılabilmesi için fırsatlar sunarak ve de bu süreçte dijital okuryazarlığın artırılması ve teknolojinin yaygınlaşma sının kiritik bir önem ve firsat sahipletiri anlar”doğru ahlaklı”bir okur yazar çıkaçağın dan daha da genişletir.

HER ŞEY ÇOK BASİTTİR”O DUVARI SIKI SIKI KORUMAK”VE”SIKI SIKI KONTROL VE DİSİPLİN” İLE”MEVCUDİYETİ KORUMAK”GELİŞTİRMEK

Hızla büyüme sürerken ve sürdürülebilir kalkınma büyürkende her zaman”o duvarı korumak”için ulusal güvenlik ve savunma sanayisine önem vermekle teknolojinin boyutu hava sahasına girmeden hatta daha”o savunmayı daha derin ele alarak” tehditi önlemek için”tetikleyen kısmı bulan teknoloji geliştirmek”ve de işaretleyip yok etme alanına almak”işte o zaman”düşmanın yok ediçilerin insanlık nasibi almamışla rın hiç bir silahı”bir ulusu”tehdit olmaktan”çıkartır”ve de bu günün teknolojisinde yapıl ması münkündür ve düşmanı yerinde amaç planlarını imha eder.   

 HIZLI BÜYÜME VE SÜRDÜRÜLEBİLİR KALKINMA”YÖNETİM ŞEFFAFLIK VE KATILIMCILIK”

İşte bu kalkınma sürecini gerçekleştirilmesi kısa vadeli büyüme hedeflerin yanında uzun vadede sürdürülebilir kalkınmayı da hedeflendirilmeli bu da çebre koruyarak doğal kaynakları verimli kullanmayı aynı zamanda toplumsal eşitsizlikleri azaltmayı içerir işte buda uzun iş birliğine gerek vardır

Siyasi seçilmiş secilecek kişiler her zaman ulusunu düşüerek toplumla bir yumruk olmalılar

Bazı”akıllar ve tahrik kaoslar”içeren”ülkede istikrarsız düzene geçirmek için çada harçarlar”ve de kalkınmayı kaos içeren için de anlamsız”paradokslar ve manipülas yon kelime oyunları” ile ortalıkta yorumda medylarda sosyal yapılaşmada sıkca görünür

Görünerek ülkeyi”ne kısa ne de uzun vadeli büyümesini”önünde engel aparatları yok ederek ve yok etmek için de”karşı kurgucuları”da yok ederek”bilinmedik politika içe ren”ters düz düz ters”karşı girdaba karşı yüzmek”ile girdap içine çekmez ve veya katıl dev dalgalara karşı yüzerek yaşama kulaç atar ve halkı ulusu eşit haklarına ve refah bir toplumda tutabilmek için de ülkenin en hızlı kalkınma hızına ulaşır

HER ZAMAN HAZIR OLUN Kİ UYANIN

Manipülasyon düşünce ve davranışlarını çeşitli yöntemlerle halka ulusa hissettirme den kaynağı nerden çıktığı belli olmayan insan değişim yer etirmeye çalışan”aklın zihnini değiştiren”ve karıştıran yüksek fraganslar”yayan yaydıran”bilinki”ülkenin hızlı büyümesine”kişiler kendi çıkarlarına ve”makam koltuk siyasi boş ezberlenmiş akıl ve ülkesi için politika içermeyen siyasiler”dış ve iç görüşlerin”istekleri doğrultusun da karşılarındakini ve ya karşı tarafı”etkilemek etkilemeye”ve telaşa giren toplumları”bu tür çarpık yapılar”yanı gelecek fırtınalı girdap çıkartılan paradoksları”ülkesi için tedbir alınmayan ve de düşünemeyen”bu tür kişiler”her zaman”tüm olumlu işlere”karşı geldiği gibi kalkınmaı durduracak hale getirir

BU YAPILARA DÜŞMEMEK İÇİN YAPILAN EŞİTLİK ÇERVEYE SAHİP OLMAKLA HIZ BÜYÜR 

 Bu çevre korumak da doğal kaynakları”uzun zamandan beri 50 100 yıl gibi kiralık “dış güçlerin elinde tutmamasını ve bir an önce faliyete”faliyet için de ise yatırımlarını üretim tesizlerini yerinde kurma şartları getirilerk”yoksa kiraların iptallerine”yer ver mektir iptal olunan yerlere kısa vadede yarı kapasiteli ve sonrası uzun vade işletmeye açılmalı ki kalkunma diğer eksikleri açmaktır.

Eksiklerin için de eğitim sağlık alt yapı gibi alanlarda yapılan yatırımlar halkın yaşam kalitesini arttırarak ekonomik büyümenin temeline atar aynı zamanda her ekim alanla rı hızla ekilerek gerekirse ekilmeyen yerlere ihtar”meyabinda”sert kurallar için de ver gisini ekim alanları”miktarı kadar”tahil vergisi almak ile başarı sağlanır burada da fır satcı ekilmeden ekm teşfikleri alan aldıran aldırtanlara görevleri kötü kullanılmakta tüm yertilerinden uzaklaştırmak ve işlerine son verdirmek bular radikal sert kararlardır çünkü miliği servettir.

Aynı zaman da”üretim çiflikleri”devletin alanlarında ve bölgeler de”her hane”için yetiş tiriçilere 3 er adet büyük baş vererek üretim çifliklerinde kurulan et süt entekrelere sütlerini verilerek hem sütten gelir hemde doğan hayvanlardan 2 doğum üretim çiflik ler üçretsiz alarak 3 doğum sonrası üretiçilere teslim ederek 8 yıl boyu üretime bağlılı ğı proje kuruçularının tamamen borcu yok kaydı ile”hostik benzeri tüm üniteler” için de üretiçi yetiştirmek hem süt hem de ülkenin üretim kapasitesini artırmak hemde eflasyon ve pahalılık ithal önüne engeler koymak ile ülkeni her alanında köye dönüş projelerin den bir tanesi olarak ve de büyük şehirlerden köyer dönüş sağlamak ile hızla uzun vade üretin başlar

Üreti çifliklerinde 8 yıl sonra ise inanılmaz büyük baş sayıları artar bu da daha fazla hanelere gelir sağlar.

SON OLARAK

Kalkınmanın süreci hem kısa hemde uzun olması lazimki dünya ülkesinde uzannan elerimiz güçlemesini sağlamak ve oralardan daha da kısa ve uzun vadeye dönüşüm sağlayarak uzun kalkınmayı kısa vadeye indirmek için etkili yönetim anlayışıgerekir önçelikle şeffaflık hesap verbilirlik ve katılımcı ayırt etmeden kalkınmayı sürdürebil mek sürdüre bilir olmasını sağlamak bunlar vazgeçilmez unsurlardır

Toplumun herkesi kuçaklayan yerel yönetimleri ayırt etmeden güçlendirilmesi sağlaya rak merkezi yönetime uyumlu olmak için de denetim mekanizmaları bağımsız eşitlik yer sağla makla  çalışmaların çalışmanı en temel yapıtaşlarıdır. 

Hiç akıldan çıkarmamak”bir yönetim kaynakların”doğru kullanılmasını sağlar ve”suiisti mallerin önüne geçer ve”kalkınma sürecinin adil ve eşit”bir şekilde ilerlemesine yar dımcı olur”kalkınma hızı”bu şeklde 50 yıl ileri atar  

Elbetteki daha farklı bir yaklaşım benimseye bilirsiniz ana temel tek parça hepsini tamanlayan”holistik”bir bakış acısıyla ele almak ve dinamik kalkınma stratejisi ile değil toplumsal çevresel teknoloji ve kültür boyutlarıyla ele aklarakmak ile mümkün dür  

Sırlar kitabindan “Blok zinçiri”kasa geliri çatllaşan yollar“Soğuk vizyon”geri dönüşüm “Her hareket”saklı enerji”Büyük baş”düve besi projesi”Bazen çoban”hayvanlarını gütmez hayvanlar çobanı güder bölümünlerin den  kısa alıntılar

“Allah Tanrı de zikret” Her kim nefis çıkar fırsat yolunda”halkına zülüm ederse”o toplumlar hiç bir zaman”zaman çizgilerin de” her ikisi de yok olurlar

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  022 11 12 04 2025

PARADOKSAL DÜŞÜNME “OLAGAN FİKRİN “ÇELİŞKİLİ DIŞINDA”MANTIĞIN UYMAMASI”

Günlük hayatta”bir yapının parçaları sürekli”değiştirip en baştaki parçalar dan hiç kalmayınca yapı”en baştan ki yapı mı”sorusu tekrarlamak bir paradoks yani”tavuk yumurta yumurta tavuk”misali”bu nu her alanda kullanan yönetimler”dünyaya hakim olabilmek için ülkelere başka yönde aşşalayıcı kelimeler sarf ederken sözlü kelimeler kullanırken dünyaya hakim olan rakibinede bir yandan güzel iltifa eder rakip değerleri umursamayınca ve de cevap vermeyince”başkalarına neler söylediğini duyan rakip” söyleyeni bir paradoks olarak kafa karıştırıcı olarak algılar

Dünya da”her iki güçlü devletin birbirlerine zıt olan aynı zaman da kendileri içilerin de”zıt sinerjik”ve de”daha büyük bir sistem”içinde birbirleriyle ilişkili olan”rakiplik dünya ekonomi”büyüklüğü unsurların dan”rakip düşünmeyi ifade edişleri”bir kapristen çok arkalarında”görünmeyen devleti olmayan yapıların paradoksan”bir yapı içermekte ler geri kalmazlar

DOĞRULAR AZDA OLSA YANLIŞLAR YAŞAMIN İÇİNDE”ÇARTIK YAPILARI YIKMAK”İÇİN DAHA DÜŞÜNDÜRÜCÜ YAŞAMI FİLİTRE ETMEK LAZIM

BİLİNKİ AMAÇLARI VAR

Bazı ülkelerin”ata anlamlı düşündürüçü felsefeli sözlerini”daha da kısa küçük bir çip misalı”yunan felsefelerinde ki”kelimeleri sık kullanarak insanların”akıl zihinlerini küçük” ama etkili ve hepsini bir içeren”endişe kışkırtma çekişmeli”ifadeleri”bir arada toplayan” bir düşündürüçü”üç harfli heçeyi bir çümle içine alarak içeren kelimeyide” zihinlerde” kitle yen kelimeyi kısa olarak”paradoks”çarpık yapı içermekte yer alır.

İşte bu birleşim dünyadaki güç oyunları içsel çekişmeler evrimsel değişim ve toplum sal dönüşümün birarada nasıl işlediğini gösteren bir yapı haline gelir ayrıca mevcut küresel durumun oluşturduğu”belirsiz arka sahnelerde”yer alan endişe veriçi para doskları yer açan istilacıları”derinlemesine”işlersek dünyanın bu günkü hali çelişkiler güçler ve insanlığın yaşaya bilme evrimi alır

Bu gün dünya görünmeyen”güçlerin kesişen çıkarların”zıtlıkların ve karşıtlıkların içiçe geçtiği bir yapıya dürünmüş durumda insanlık bir yanda teknolojinin ve billimin sundu ğu sınırsız olanaklarla ve de”tüm ülkeleri sönmürerek”ilerken diğer yanda”eski alışkan lıkları geri kalmayarak”toplumların temellerine saplamış”geleneksel değerleri değerle riyle boğuşuyorsa”küresel güçlerin bir birine paralel yürüyen”ve birbiriyle çelişen çıkarlar peşinde sürüklediği bu dünya yaratarak her geçen gün daha da karmaşık hale geliyor yaşam.

Her bir adım ile”parselleniyor”sa ve bir diğerine”zıt olarak bir yer atıyor ve bir yer de  tüm çelişkili durum yer alıyorsa“bu çelişkilerin ortasında”kalan insanlık kendini yeni den şekillendirebileceği bir dönüşüm süreçine girmekte hep arayış içinde kalarak akıl çemberini gittikçe daraltır darattırılır ve başlar

İNSANOĞLUNUN DANSI

Bu işlemler için de geri kalmıyorsalar dünya güçleriyle ve”karşıtlık içeren dansi”ile küresl güçlerin rekabeti bir yanda büyük devletlerin strateji manevraları dünyada bir yandan ve diğer yandan”küçük yapay eş ülkenin”varlıklarını ideoloji yapı altında sürdürebilme”olanaklarına yer açıyorsa acılıyorsa ve diğer yandan da”diğer ülkeler ve”yapay küçük devlete korkular”için de”arka cıkılıyorsa ülke ülkeler”gene yaşam var lıklarını sürdürme esir esaret içinde köle maraba olarak”manda yapıda birleşiyorsa lar”bu da görünürdeki”bu karşıtlık yapılarda karışıklık içeren”duyumsal gözlemler aslında çok önceden planlan mış”dünya içinde gözükmeyen ve de gözüksede” aslın da”bir birini besleyen” ilişkiler içeren yapıya benzer.

Büyük güçler zaman zaman düşman gibi görünsede ekonomi ve siyasi acıdan bir birlerine sıkı sıkıya bağlıdırlar”örnegin”bir güç devlet bir başka güçlü devlet arasındaki ticari savaşları ve diplomatik gerilimler her iki ülkenin birbirini susturmak için”eliştirdiği stratejiler”aslında bir arada yaşamanın”zorunlu kılınan oyunlarını”kurgu yapılar ile oynar oynarlar oynatırlar

Bu karmaşa”dünya ekomomisinin temel taşlarını sallar”ançak her iki tarafında birbiri ne olan bağımlılığı dünya üzerindeki”güç mücadelesinin ne kadar paradoksal”ve iç içe geçmiş olduğunu gösterir.

Aynı şekilde her iki tarafın gerilimdeki seslerini karşılıklı etkileşimle daha büyük bir güç oluşturulnası”görünmeyen sesleri çıkmayan”ve de“devleti olmayan”dünyaya tek hükümdar olma çabalarında servetleri daha fazla kazana bilmek ve para ve servetin sonrasında hiç bir şeye yaramayacak”başka birim boyutlara”getiren getirmeye çalı şan ve dünya da tek olma ve tek”al ver sat”dolaşımına sahip olmak için de”dünyada ki”ülke ülkelerini fırtınalı ekonomi dansın da yarıştırırlar

Güçleri”bağların daha karmaşık”bir yapıya kurulacak kurulan”düşünülen plan ve amaç”için de evrilmesin den ve bu gün”görünmeyenlerin”carpık yapıları yapılan paradoskları görmeniz olur.

Bu gün”gördüğünüz göremediğiniz dans yarışması”yarışmada çelişkili dünya düzeni toplumsal yapıları ve bireysel hayatta da ve gelecek yaşamlarda aynası”bu gün için de her an zamanda değişerek gündenler yansır

Yaşam kendisini gösterir insanlar”modernizmin dayattığı”hız ve verimlilik ile gelenek sel değerlerin oluşturduğu”iki sınırlara arasında sıkışırken”bir yanda özgürlük ve birey sel haklar için mücadele ederken de diğer yanda”bu hakların güvenlik”ve düzen adı na”ve de yıkılmasın diye kısıtlamasını gerektiği düşünebilir”ama modernizenin asıl amaçı çıkardığı ve silah olarak kullandıkları insanlar üzerinde etki yaratması görünme yen güçler”bu modermizeyi kaos yapıya dönüşür”ve başka paradoks çarpık yapıya çevirebilir” şeklini her zaman güven tedbiri”ulus devletler”önlem alır ama gene”kaos yapılar başka açıyla paradoks”geliştirir.

Artık ilerlemek ve gelişmek adına her adım toplumları değerleri ve”bireysel kimlikleri dönüştürürken”aynı zaman da bu dönüşümün kaos tetikçileri”bedelini ödetmek için başka başka oyunlar segiler”bu küreselleşme ile gelen modern değerler”toplumları bir yanda”farklı kültürler arasında köprüler kurmayı zorlar”ve diğer”yandada kültürel kimliklerini kaybetmekten”korkan toplulukları karşı karşıya”getirir getirirler şişen balon insanlıkta patlama derecesine ulaştırmak için”tekrar çıkmaz bir paradosk”üretirler

İÇSEL ÇELİŞKİLER VE BİREY VE TOPLUMLAR

Bireysel düzeyde de insanlık içsel bir çelişki ve dönüşüm içinde yaşamakta kalır teknolojik gelişmeler insanları daha güçlü kılarken bir yanda yanlızlaştırmaktadır

Dijital dünyanın sunduğu sonsuz bilgi ve bağlantı ağı insanları sanal bir gerçeklikte yanlızlaştırmakta kimliklerini arayan bireyler için”bir çıkmaz yaratmakta”insanlar bir yanda teknoloji ile donanırken diğer yanda ruhsal doyum ve içsel huzur arayışına giriyorlar ki”bu çelişki her bireyi derinden etkileyen bir karmaşa halini almakta”

İnsanlar dünya hızla değişirken kendi kimliklerini nasıl koruyacaklarını ve geleceğe nasıl bir miras bırakacaklarını sorguluyor ve sorguluyorlar sorgulanıyor

Dünya insanların bu içsel karmaşasında kendi varoluşsal çelişkileriyle şekillenirken toplumsal”çıkarcı fırsatcı”yapılar da”boş durnuyor”bu içsel çatışmayı da besliyor toplumlar eski ve yeni alışkanlıklar ile“yeni normlar arasında”gidip gelirken”bir arada var olabilmenin”huzur barışın yolunu arıyorlar

İnsanlar dış dünyaki karmaşa ile iç dünyalarındaki huzursuzluk arasında bir denge kurmaya çalışırken aslında bu dengeyi bulmak toplumları”evrimsel”bir gelişim süreci ne sokar ama “her çelişki de” insanın kendi kimliğini ve değerlerini sorgulamasına neden olurken”kültürel ve toplumsal yapıların”birbirini besleyen ve aynı”anda birbirini yok eden yapıları”ortaya çıkar çıkartılıyor ve böyle yapıları gerçekleştirmek isteyen çarpırk yapılar yeni yeni paradosklar geliştiriyor

Dünyadaki ülke ülkeler için de insanlık için terkrar yeni ”bir dönüşüm arayışını doğuru yor”bu çelişkiler için de”her bir çatışma toplumu” bir sonraki seviyeye taşımak için bir fırsat fırsatlar için de yeni yapılaşmaya yön veriliyor”bu da”

ÇELİŞKİLER DÜNYASINDA ÇELİŞKİLERİN İNSANLIK CANLI TÜRLERİN EVRİMİ SİNERJİLER İLE”DÜNYA TOPLUMUN ÇÖKÜŞÜ HIZLANIYOR”

Dünyada şu anda insanlık kendi içsel çelişkileri ile”büyük bir sınavdan geçiyor” küre sel tehditler ve ekonomik krizler çevre felaketleri ve toplumsal adaletsizlik insanları bir arada hareket etmeye”ortak çözümler üretmeye zorluyor”ama bu paradoksları yara tanlar”asıl amaçlarına da ulaşmak”için”ulaşılmasını sağlayan toplumları da eylem kaos” gibi”ülke ülkeleri karıştıcı olarakta” dünyayı ülke ülkeleri sallıyor

Ançak”bu ortak çabalar”her zaman”bir sinerji yaratmak yerine”bazen daha fazla çatışma yaratıyor

İlklimlerin değişikliği çevre kirliliği ve doğal kaynakları tükenmesi gibi tahditler insanlık için hem birer felaket”hemde bir fırsat yaratmakta”insanlar geçmişin hatalarından ders alarak”geleceği inşa etmeye çalışırken”bir yandan da eski alış kanlıklarını kır mak yerine yeniden yenileme getirmeye zorunda kalmakta yer alıyor.

Çelişkiler aslında doğasında”bir umut saklı”her çelişki bir çözüm önerisinin doğması na yol açarken insanlık üzerinde”dünya üzerindeki farklı güçler ve karşıtlıklar” arasın da bir denge kurarak daha sürdürülebilir düzen insanlık ararken daha da derin amaç lara bilinçli bir geleceğe yerine karanlığa doğru ilerletiliyor

Ancak bu sadece çatışmaların”rekabetin ve zıtlıkların”bir araya gelmesiyle münkün olacağanı”düşünen düşündürülen paradoks yapıyı”görünmeyen küresel güçler”yanlız ca birbirlerini aşarak”aynı zamanda birlikte ideolojilerini varlıklarını sürdürebilmek”için daha geniş bir işbirliği içinde olacakları düşünürlerken”kendi bireysel enerjileriyle”ara larında oluşan ilişki enerjisini birleşiminde”hevesli heycanlı birbirine ile işbirliği yap mak isteğinde”olan enerjileri bu sefer”gördükleri ve görünmeyen kötü enerjilerin” insan ve toplumlarda kötü amaçlı enerjiler fraganslar dijital teknolojiyle yaymakta geri kalmıyorlar ve de nasıl olaçak ne olaçak kafa karıştıran güçlü görünen ve de korku endişe için de sinerjiler yayamak isteyen ülke ülkeler gelen fırtınayı görmeyen insanoğlu toplumu”aç açıkta ölüm korkusu”yaşarken yaşatılırken bir paradoks girdabinin için de olduğunu fark edemiyor.

BİREYSEL VE TOPLUMSAL EVRİM”PARADOSK ÇELİŞKİLERDEN”KURTULMAK İLE DOĞA DA UMUT TEKRAR BAŞLIYACAK

 KAPILMA

Her zaman şunu bilmek gerekir yaşam yarını belli olmaz yazılmamışken”yaşarken belli olmayan sis bulutları çıkartırlar”endişe çelişki içinde”o sis bulutlarda yürütürler” ve”bir ümit ve umut”ile siste yürürsün”karşına anlamsız”akıl yıkayıçı yönlendiriciler çıkar ve”her zaman senden faydanılacak”yola saptırırlar ve zihin mantık karıştırıcı “sınav sorular ortaya atarlar” aynı tavuk yumurta yumurta tavuk meseleri gibi yunan felse dili ile paradoks üretirler.  

Her şey başlamada önce”o günün yeni bir sayfayla başlar”bu sayfa önem taşır”sonuç olarak”bir yere insanlık için en büyük”evrimsel süreç başlar” akıldan hiç çıkarmamak gerek”küresel güçlerin ve toplumların içine aklına ruhuna çelişkili yapıları”ve de kaos gündemler için de”her geçen gün insanları daha derin düşünmeye iter ve adına dijital dünya ile”daha bilinçli olmaya”bahanesi dürterler ve”daha güçlü”yeni dünya bahane si”ile moderm bir toplumsal yapı kurmaya”bahanesiyle yeni paradoks a yönlendirilir ve bu gün”gün başlarken”her bir adım dikkat etmek gerekir”bu gereklilik”bilin her gecen gün yeni paradokslara yönlendiriliyor.

Çelişkiler sadece engeller değil aynı zamanda”yeni bir anlayışa aile yapıya”ve geliş melere zemin hazırlayan”fırsatlar çıkarlar nefis”yolunu aşılayarak yol aldırırlar

İnsanların”bu karmaşa ve belirsizlik”içinde kendi”içsel denge ve huzurlarını bulmak için daha”bilinçli dijital bir toplum oluşturma yerine”derin karanlık yolunda ilerletirler ve”ters” bir derin filitre edilmiş”düşünçeyle”o sisli yolu ve karanlık yolunda net görebilir ve daha rahat ilerler ve de toplumca ilerleyebilirler

Bu durum zıtlıkların karmaşanın belirsizliklerin bir arada var olduğu”bir dünya insanlığın”yaşamı filtre ederek yol alması geleceğine dair”umut veriçi”bir ışık taşır

Bu ışık dünya”karmaşanın belirsizliklerin ve çelişkilerin”için den doğan”bir evrim değişikliği yeniden şekillenerek her adım”bir diğerinin tersi”ancak bu tersliklerin arasında”saklı olan bireysel sinerji insanlığın”evrimsel yolculuğunın”temelini oluşturaçak.

İşte sıraladığımız doğru yanlış içerikler bir arada ele alarak bu günkü dünyanın içinde yaşayan insanlığın hali çelişkiler güç ilişkiler ve insanlık için yaratabileçek fırsatlar üzerinde vurguladığım yazı insan olma yolunda zihindeki düşünebilen akıl yaşamı yaşamları filitre ederek”bu gün küresel sistemlerindeki paradoks toplumları dönüşü münü ve”bireylerin sinerji evrimini”nasıl”şekillendiğini şekilenmesini”daha derin ve derinlemesine”filitre ederek düşümülmesi”ve böylece”hem günümüz hem de dünya karmaşası”hemde karmaşadan doğa bilecek”unut verici gelişmeler”ortaya çıkan ışık ile yaşama ve nesillere yol aldırmak  

HER ŞEY ELİMİZDE SADECE DİJİTAL DÜNYADA İNSANLARIN AMAÇ VE PLANLARINI ZİHİNDE PARADOKSLARI İYİ FİLİTRE ETMEKLE GEÇER

PARADOKS GÖLGESİ GERÇEKLİĞİN ÇIKMAZ DİLİDİR

İnsan aklıçoğu zaman kesinliğe susamıştır net olan çizgisel olanı”yasiyah ya da beyazolanı araroysa dünya ve onu yöneten yönetenler görünmeyen sistemler içinde yer alır daha çok griyle konuşur hatta çoğu zaman karanlıkla paradoks bu gri dilin ana harfi düşüncenin sınırlarını zorlayan alışılmış mantık büküp kıran fakat tam da bu sebeple hakilate en çok yaklaşan belirsiz nesleyi andırır

Artık parcaları tek tek değiştirilen bir yapı sonunda ilk halinde hiçbir şey kalmayınca hala aynı yapı mıdırsorusu basit bir mantik oyunu gibi görünsel de aslında çağımızın en keskin fırtınalı akıl fırtınası gibi yanı metoforlarından birini yerini alır ve biridir çünkü”insanlık bu gün bir yapı gibi yeniden inşa edilmekte”artık kaybolan değerler kimlikler kültürler biri söküyor bir dikiyor bir yerlerine takıyor ama değişim o kadar sistemli ki kimse artıken baştaki”biz kimdik”sorusunu bile sormuyor

Küresel güçler insanoğlunu bu paradoksal yapıyı ustalıkla kullanıyor ve dünyaya hakimiyert kurmak isteyen arkalar da sis içinde görünmeyen bir güç başka güçlere güçler içinde yer açarakve de birbirlerine düşman gördüğü düşmanına karşı aşagılayıcı sözler sarf ederken aynı anda onu sahne önünde över yüceltir ve bu zıtlıklar eş zamanlı yaşanır

Bir yandan savaş dili konuşurken diger yandan diplomasi”gülü”sunulur ve bu oyun yanlızca karşı tarafı değil tüm insanlığı seyirci olmaya mahküm eder çünkü cevap verilmez verilemez şeklinde cevapsız kalan”her söz bir başka paradoks”doğurur

Dünyayı yöneten servet para güç görünmeyen dil artık sadece jeopolitik ilişkileri değil bireylerin ruhsal yapısını da şekillendirmekte hey birey çelişkilerle örülü bir gerçekli ğin içinde”kimlik bulmaya çalışıyor”bazen iltifatin için de de”tehditler tehdit ülke ülkele rin”egemenliklerini bile”sözde barış gölgesinde” tehdit içerikli savaş ilerletmelerin için de”barışı çürümeye bırakırlar”şekli alırken”gizli olan her şey”iç içe her şey birbirine bağımlı”ama bir o kadar da zıt yer kaplarlar.  

Bu küreseldüzlemde büyük güçlerin birbirleriyle ilişkisi de tek bir çizgile tanımlanamaz onlar hem rakip hem ortak hem düşman hemde birbirlerinin varlık sebepleridir aynı paradoksun kendisi gibi yer alır

İk zit gerçeğin aynı doğru olabileceği bir yapı bu yapı rasyonel düşüncenin değil dha derin siste gözükmeyen neredeyse sezgisel düşüneleriniz bu farkındalığı anlamına girer işte tam bu noktada”insanlık bir sınavla karşı karşıya kalır”çelişkilerle yaşamayı öğrenmek”ama”yaşamın yaşatılan zorluğu kesinlik”arayışını bırakmakla paradoksal düşünce yerini alıyor

Düşünceyi”bir tehdit değil”bir anlayım biçimi olarak”benimsemek zorundayız”çünkü belki de”hakikat doğrularla değil”çelişkilerle örtülü geçmişten gelen paradokslar içeriklidir.

Bu düşünürlük taslak”sizin günden için de verdiğiniz düşünçeleri”felsefi gizemli ve birazda”varoluşusal”bir dille her gün zaman diliminde genişleterek ve de an için de birden karşınıza çıkan yaşamlar”kendinizde zenginleştirerek”akıldafarklı bölümler açarak”gün gününüzü kapatıyor”yarına varsa yaşam yazılmış ise gene günlük gün demler için de”insanoğlunu paradokslarla”gün açılıyor açılmakta geçen zamanla kapanıyor desekte”tedirginlik”devam ediyor

Klasik mantığın sınırlarını nasıl aşar günlük hayatınızda farkında olmadan içinde yaşadığınız paradoksal durumları bir çok örnekler için de yaşamaktasınız insan zihni nin kesinliğe olan bağımlılığı ve”belirsizlikler içinde kurduğu”ilişkiler ve gösterilen üç boyutlu zihinde”kurduğu gerilimli”ilişkiler ele alır”paradoks”

Hakikat çoğu zaman”bir belirsizliğin bir çelişkinin gölgesinde”yer alır ve dinlenir”ta elma akla düşesiye kadar”her şey doğrusu yanlışı bu yazı dizisinin için de”altın gümüş broz maden bir pusulada ise”mantik beyin içinde tüm maddeler madenler içerir ve geleceğe bir pusala görevini üslenir 

“Allah Tanrıde zikret” Her şey yaratanın elimde”sen sabret”verilen akıl boşa verilmedi ve boşa da bağışıklık senle bir gelmemezlik etmedi”korma endişe etme çelişki hiç yapma”alan da verende”oki”hesabı bellidir.

Çoban   

Tarihler de ne saklı  08  021 09 10 11 04 2025

 KELİMELERİN GÜCÜ

Her“iyiliği bir kenarına kelimelerle”fırsat çıkar nefis”beklemeden yazmak”en büyük kötülere karşı”silah olur“sır”her zaman“sahada strateji sabır”şekline döner”düşman” korku salar ve düşman ne kardar güçlü de olsa”saha da eşit olunur”

İşte burada kelimeler önem taşır”korku ve korkmak”bazen israrlı düşmana karşı galibi yet getirir

Bu yazı tamamen”kelimeleri güçünün”anlamlı ve dünya da”düzmece kaos”dolu bir yer alır

Her türlü kurğular içeren dünya da”kelimelerin güçü olarak”yaşam için yola çıkan insanlar için dıramatik ama”küresel güçler”için gizemli”bir hava katmanı olarak fırtına lar estirir” bu fırtınalar korunacak koruyacak”güç güçler”sadece kendi alanın da savun maya kalarak”kelimelerin güçlerine dayalı ve dayanmak”dünyaya korku endişe yer ettirerek kazanmak için diretir ve direnir

Bu fırtınalara”soğuk sıçak sıçak soğuk rüzgar”oluşumuyla da rüzgara sonrada”fırtına ları estirirler”estirenlerde hep arka perdelerde insanları ellerindeki”sevinç balonları” patlatırlar.

İNSANLIĞA HEP BİR ŞEKİL ALDIRIRLAR

Her iylikler”bir köşesinde kelimeler gizler”gizemli bir şekilde her”fırsatta nefis doyum suzluk”beklemede”olan ülke ülkeleri”küresel güçler bir kıskaça alır ve

Önçelikle kendiş aralarında”horoz döğüşünü andıran görüntüler”sergiler ve yorumlar ve kelimeler için de aparatlar kuklalar güçleriyle yazarlar endişe korkuiçin de olanar da her kelime oyunlara şaşar ve”güçler kendilerine güçlü duvar kurmak”için en büyük kötülüklere ve de tehdipler için de”karşı endişe edenlere”savunma ve kuşattılma kor kusu yararak”kendi dünya küresel de silah lobileri ve ilaç lobilerini faliyete geçirerek” korku basan ülkelere”silah satış girişimlerin de bulundururlar.

Bunları kendi alanlarında”kelime oyunlarına girerek”yaptıkları”kaosu arka kapılarda yer ederek”asıl ipleri arkalarındaki”tek dünyaya sahip olmak”için devletleri olmayan her yerde olan ve her yerde bulunan”bu kadar kuklaları kuklalarını oynatmak için aparatlarını ve”korkan endişe eden insanları” kuklacı kuklalarına oynatarak daha fazla kelime oyunlarına sokarak ve derine iterek karanlığa girerler

Bunlar ortalıkta görünmeyen”para güçünü daha da güçlü olmak”için insanların sırtına basarak ezerek“insan olamayan daha fazla kelime oyunları yapan gerektiğinde orta ma”uygun renk kusan”perde arkası gibi görünmeyen”dünyaya hakim olacak tek olan ana ahtopotun çok farklı çok amaçlı ahtobotun koları”dır.

Her zaman sahada başka güçler olmasın diye”karabasan”salarak”ülkeleri endişelere iterek”insanların”elindekileri ticari amaçlar ile grafik çizergesinde”halkı halklarını sömürerek tüm ülkeleri bir köle haline getirmek ve de ses çıkartamaz hale getirirler.

Bazen öyle ülkeler varki karşı koyacak güç sarf etseler diz çökertirler ama bir ülke çıkar fırtınalara gövüs gerer”bir sır gibi için de yer eder”kaosu çıkartanlar ne kadar güçlüde olsalar o kaos çıkartanlarla”saha da”eşit hale getirir kendisini her zaman da sabır stratejisi ne dönüşür.

Artık güçlü kaos yayanlara”hem saha da eşit ve sabır stratejisiyle”düşmanların kalbi ne korku salar”düşman ne kadar azılı da olsa ne kadar güçlüde olsa artık saha da eşit olarak kelimelerin”güçü devreye girer”bazen korku ve kormak inatla üstüne gelen endişeli düşmana karşı galibiyet getirir

Her zaman ahtopotlar farklı karekter rolüne girerek “üşman sende yada gözüksede” sonra dan ülkenin arkasından”zil çalan rollere soyunurlar”bunlar”hem içerde hem de düşmanın aparatları olarak içeri sızarak yer alır”ve sizden gözüken karekter rolleri oynarlar

İşte“sır burada savaş stretejisi”yerini alarak”kelimenin güçlerini oynayarak sabır stratejisi de bekleyen”zihin yer alır “içeri sızan”kelimelerin oyunu ile her zaman değişim diye değişmeyen değişimi oynar ve değişik acılarda ve ya iç kaosu araç olarak kullanır kullandırırlar ve”silah olarak” kendilerine”insan olmayan insan dışı evren kuralar

Zihin dünyasında bir yankı uyanır gizem dolu”sözler ve kelimeler”ve sizleri başka açılar da başka yerlere odaklatırlar

ZİHİN YIKAMA STRATEJİSİ

Zihindeki kelimeler içinde zihnin bir köşesine yerleşmiş hareketsiz bir yıldız gibi durur ilk bakışta”ne kadar sıradan görünsede”içinde taşıdığı anlam karanlık bir geceyi aydınlatacak kadar güçlü olabilir.

Kelimeler yanlızca”seslerden”ibaret değil onlar”bir insan yaşam evrenin kapısını arala mak için kullanabileceğimiz”anahtar olabilir” ama bir kelimeyi doğru yer de kullanabil mek her zaman tek başına yeterli olmayabilir”bazen”her kelimenin”bir dünya evren sel” için de ki“zaman”birimi var”her birin an zamanın için de”sırası sıralığı doğruluğu” ilk adımı atmak”gibi yer alırken”düşüne bilen zihin”daha kolay konuşulanı anlıyabil mek için zihinler kelimeleri kelime içilerini”her ne zaman nerede”hangi kelimeyi söyle yeceğiniz söylenenleri zihinde zihinlerde”tüm farkı ve farkı yaratır

Her zaman”konuşulanı”sonuna kadar bekler bu bekleme”güç anlamamın”ilk kuralı her kelime bir “bekleyiş”in içine yerleşir”bu bekleyiş”aynı zaman da karşı zihini anlaya bilmeyi”iyi dinleyici kavrama kabileyeti getirir”ve de zihne yerleşir burada”sabır strateji si” ortaya çıkar”kelimelerin güçü veya kelimelerin oyunu”ortaya çıkartan zihin”bir tür zihin jimlastiği” için bir sonraki ne alıştırma yapar ve o yüzden her zaman doğru zama nı bekleme”an ve zamanı”ortaya çıkar

Bazende çıkan”kelimeler için de beklenmedik anda beklemeksizin çıkar ve”çıkan kelimeler”bir kez çıktığı da”ağızdan”onları geri almak imkansızlaşır artık kelimeler” küm küme”dolaşım haline girer 

Bir salon ve veya birifikler içeriği içinde ülke ülkeler dünya”o kelimeler içeriğin de” şüpeli yanaşarak”bazen de bilerek”yapılan bu söyleşi kurnaz kelime oyunlarına dönü şür artık dünya istedikleri her aşamada tereddütte diken üstünde yaşam hali alır bun larda dünyayı”istila edecek zihin bozuklukları”yaşayan”dünya tek liderliğine”gidenlerin kurdukları”kelime oyunların ezberlenmiş”halleri ortaya çıkar ve”dünya artık”açlık açık ta kalma ölüm”korkusu sarar ve kaosu başlatırlar artık”korku stratejisi”yerini alır

KELİME SAVAŞLARI VE STRATEJİ

İyi ya da kötü arkasında”tek olan güç servet para tek zihinler”yer alır”öndeki ve önde kiler”sadece kurgulanmış oyun sergileyen”ön kahraman rolü”üslendirirler yaşam ve kelime oyunlarında”insanlık loğgo oyunu gibi apartat”görevlerini alarak dünya filim sahne si başlar”

Kelimeler”önce veya”her zaman”ve de ne nerede ne zaman da olsada ”iki kutup ara sında”ayrıştırılır”sebep olsada olmasa da”bunlara sebep olanlar olsalarda”kaosun içinde sıkışan sıkıştırılan toplumlara”olur

Artık önce”kelime stratejisi kelime savaşı başlatırlar”ve zamanlar için de her seferinde aynı sahneleri oynasalarda gene”hırslarıyla”savaş başlar

Her zamanda”düşüne bilen zihinler”bir yer de”gözlem”için de olanlar olur”düşman ne kadar güçlüde olursa olsun kelimeler”kendi güçünü ortaya koyar”kelimeler yanlızca insanlar arasında değil”düşünçeler ve duygular”arasında da savaşır

Artık ülke ülkeler de toplumlarda”içsel”bir çatışma yaşar yaşatılır her zaman da içlerin de kurgucu”kelime eklemciler”vardır”iki kelime karşı karşıya gelir”biri korku diğeri cesaret biri karanlık diğeri aydınlık”her biri bir ruhu bir kişiyi bir kader”kaderleri şekil lendirir

Bir”savaş başlar”her kelime bir silah haline gelir ama bu silah sadece dış dünyayı etkilemekle kalmaz”insanın iç dünyasında derin yaralar açabilir”bazen kelimeler en güçlü düşmanlarınız da olabilir

İşte burda korkunun en derin hali kelimelerle yazılmış hali alır ve bir kelime ne kadar güçlü olursa olsun doğru zamanda”söylenmediğin”de”bir tuzak haline gelebilir”her kelime bir uyarı ve bir bir efsaneye bir tarihsel hataya bir gerçeğe yer açar.

ARTIK KELİMELER SESSİZ STRATEJİYE DÖNÜŞÜR

Ançak kelimelerin gücü yalnız”söylenilerde”değil söylenmeyenlerde de yaratılır bazen böf bazen gerçegi kahramanlaştırak sessiz anlatımlara geçerler bir kelime söylenmek kadar susmakda bir gücün ifadesi yer alır

En güclü dil bazen suskunluktan doğar insanın en derin korkuları sadece sözcüklerle değil suskunlukla şekillenir bu suzkunluk bir şeyin bildiğin halde kelimeleri kullanma ma kararıdır.

Bazen bilmek yetmez susmak gerekir”suzkunluk”derin bir anlayışın ve her yönü her tarafı”hükmetmenin”ifadesi yer alır.

Bir keşiyi doğru zamanda söylemek ona özgürlüğü verir ançak yanlış zamanda sus mak ise onu kapatır unutmaya terk eder

ARTIK KADER STRATEJİSİ YER ALIR

Kaderi kelimeler ifadeler ve kaderi yazan da eller ve kader yazıldıkça değişir bir kelime tüm evreni etkiler etkiliye bilirkimi kelimeler kaybolur tarihin gölgelerine karışır kimi kelimeler ise hiç söylenmemiş gibi silinir.

Ama bir kelime hatırlanırsa o zaman”geçmişin ve geleceğin sınırları yok olur”aslı bir kelime değişmiş değiştirilmiş”geçmişin tozlu sayfalarından”çıkar gelecegi yeniden inşa etmeye başlarlar

Asaıl unutulan değişmiş kelimeler unutulmaması için de her seferinde dünya evrensel yaşama sererler aslı var olan kelimelerve de bir zamanlar var olan kelimeler zamanın acımasız”yelinde fırtınasında”kaybolur kaybedeler”bir doğru kelime kayboldğunda” bir boşluk yaratır ve zaman perdesi değişir o zaman dan bu zamana değişen o boşluk sadece hatırlanmayı bekleyen bir aslı boşluktur”bir kelime kaybetmek”aslında bir tarih kaybetmektir

Kaybedilen boşluk her defasında hatırlatılsa da insanlık kayip kaybedilmiş değiştiriş miş olsada“geçmişin zaman perdesinde karanlıkta karanlığında hapsedilmiş olsada ve güne gelende karanlıkta ki insanlık yer alsada”artık bir dünyada zamalar belirli bir amacı olan olanlar olsada”evrenim gizeminde”artık sessizliğe”terk edilen anlamlar”bu dünyada an ve zamanlar için deki gizem sesizliği kaderleri beliryeyen sessilik yerini alaçak buda kelimelerin suskunluğun kader stratejisi yerini alaçak

KELİMELER SUSKUNLUK KADER GİZEM STRATEJİSİ 

Kelimelerin en büyük gücü onları iyi kullanmakta yatar sözler ve ifadelerşnsan ruhunu yönlendire bilir duyguları harekete geçire bilir bir insanın tüm dünyası değiştire bilir ançak bu güç çok dikkatli ve sorunlu kullanılmalı bir kelimeyi doğruzamanda doğru şekilde söylemek tüm tüm evrenin düzeni değiştirebilir

İylikler ve kötülük bir kelimeyle şekillenir”kötülüğün en güçlü hali kelimelerle”yapılmış bir”manipülasyon”şeklinde kelimeler yerini alır”iyilik ise kelimelerin kalpten”gelen bir yansıması şeklide kelimeler dizilir ama”bir kelimeyi kullanırken”şunu unutmamayınki her kelime”bir seçme seçim halide”söylene bilir söylenen ve söylediğin sıralı kelimeler sizin kim olduğunuzun izlerini taşır”bir kelime bir seçenek”ve o seçenek sizi bir adım ileri götürür ya da geri itebilir.

İşte bu da kelimelerin sonu her kelime bir sonla bitmeden önce başlar ama son bazen bir kelimenin başladığı yerde olabilir çünkü kelimeler bir göle taş atılan dalgalar halin de kelimeler bir birini bağlar bir kelimenin sonu bir başkasının başlangıc olabilir ve her kelime kendi yolunu bulur

Belki de tüm kelimeler birbirine yazılmış şekli alır bizler de onları doğru okumak ve yazmak için de kelimeler olur belki de anlamı bulmanın yolu kelimelerin gücüne inanmak ve onlara doğru”bir biçim vermekle münkün”olur

Sonunda tüm kelimeler bir araya gelir ve bir hikaye oluşur ve veya toplumları birleşti ren ve veya billinmedikleri bildirilerek doğru yöne yönelmek ile zihindeki akıl düşünçe ler için de”filitre edilerek”kelimeler çıkarmak sizin her asra düşünürlülük kelimeleri eksiksiz yaza bilmek.

Belki de o hikayeler bizim yazmamız için sonsuz bir boşlukta bizi asırlar bekliyor olabi lir bu yazı kelimelerin gücü gizemini etkisini derinlemesine düşüne bililen zihinlere bir bakış açısıyla başka zihinler ele alabilir

Her kelime sadece sözcük değil bir potansiyel bir zaman dilimi bir seçim olabilir bu yazılar bir seriye veya bir romanın temel taşlarına dönüşebilir dönüştürülebilir dönüş türebiliriz”bir kelimeni saklanması”sor kendine bu gün bu asırda”nasıl hissediyorsun yazılan değişen istenildiği gibi yazılan tarihler”ve dünyada ki insanoğlu yaşarken an zaman için de yaşamışlık yaşamışlığnız bu güne nasıl hissetiğin yer alır ve “şimdi gün içinde duyukların yorumlar kelimeler ve yazılan yazılar sosyal yorumlar kurgular sizleri “kelimeler ve sözler içeren zihninde zihnine”sor”kendini”nasıl hissede biliyor sun”

Evet şidet korku endişe tedirgin ve çılgın”nasıl hissetmek” istiyorsan yazının için de sil ve at kendi romanını gerçek yaz kelimelerin güçüyle olduğun gibi ol.

 Allah Tanrıde zikret” Bu yaşamda sözler unutulur ve kaybolur ama yazılar kaybolmaz” evren gizemin de “sözler de hiç kaybomaz”ve bir an zaman gelir”ebediyette” ise ne sözler ne de yazılar hiç kaybolmaz

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  020 06 07 08 09 04 2025 

İNSANLKAR ÜZERİNDE KAOS TEDİRGİN VE BELİRSİZLİK GERGİNLİK BİYOLOJİK HAL HALLERİ 

İnsanlarda biyolojik psikolojik bedensel yorgunluk halleri insanın günlük yaşamında çok etkilen diği gibi kalıcı hasar da verir 

Bu gün insannın içşel dünyasında kaosun yarataçağı endişe korku tedirginlik ve de aynı şekilde insanda”başta ruh”olarakta”kapris kibir”şekilleride yer alır her ne kadar etkiler 

Etkiker üzerine daha fazla odaklanırsak bir odaklar bedenin hazmedemediğin de tekrar tetikleyen odaklana bilir o kaosun açtığı gedikler den bu kaos sadece bireysel den çıkar toplumsal düzeyde virüs gibi yansımaları yer alır 

Bunun insanlar üzerindeki kolektif etkisi bedensel üzerlerin de bir çamur deryasından çıkılmaz hale gelir 

Acılar hızla genişler bu gün görsel daha fazla veya sosyal medyalar daha fazla odak lanmaya açar 

Asıl istedikleri de amaç edilen de”silah ilaç lobilerin”sermaye getireçegi noktaları işaret edercesine”insanlarda korku endişe basar”bu basma da ülke ülkeler de bu şekilde” silahlanmaya ve ya ilaça yönelerek”içerden ve dişardan komusyoncu çıkarcı fırsatcılar aracıyla da”hem bireysel hem de ülkeler ülkeler”dünyaülkelerin için de bu lobilerle bir çalışan” tedirgin tetikleyiciler”de boş durmayarak”halkını düşünmeden” onlar da bu kaosa ortak olurlar 

Tabi gündenler içerikler ve tedirginlik ve belirsizlik gibi burumlarda insanları etkileyen duygusal durumlarda ve bu durumlara çaresiz kalan ülke ülke içlerinde ki toplumlarda insan üzerinde psikolojik baskı yaratarak hırsını eylen senbolleri anıtları yakmak yıkmak gibi ruh sağlıkları üzerinde etkiler yaratır aslında gene istedikleri de bu olmak için”her zaman ikili oynarlar”gülen yüz bir de kızgın yüz maskeleri takarak insanlar üzerinde tyatro sahnesi yazarlar. 

İşte burda günlük olayları duyarak görerek konu ve konular üzerinde”müzakere edil mesi yer alması lazımken”karar öylede çıksa bir den rüzgarı çevirip savaş virüsleri çıgırtganlıkları yaparak”taman istediğiniz olsun müzakere yapalım”deselerde bu sefer başka oyun sahnesine geçerler 

Bunlar her zaman kaos çıkartan”hep bir ırk silah din ilaç”lobilerin de”bir felsefe geliştirerek kahraman yaratılarak”ek sayfaslara iliştiriler” insan hakları demokrasi evrensel adalet”her zaman sahne yazarlar yer alır 

Sahneler  her gün yenisi eklenerek”kitaplar yerine”insanın kitap okumasına gerek yok gündelik yaşamların da o sahneler de”birer tebirgin belirsiz duygusal piskopat çıldır mış”insan sağlığını üzerinde ki etkilerini derinlemesine sağlıklı bir yaşam varmış gibi günlük yaşamın da”huzura barışa özgürlüge ümüda ünide yol alan”insan bireyleri kitabların için deki”yazılan sahte kahramanlar”gibi değil günlük yaşamda gerçekleri yaşayarak yaşar insanlar bir oyunun için de oyuncuları yer alır 

Bu günün yaşamından gene şişirilmiş balon içinden”balonun dışana çıkmak”ister bu sahneler den doğa ile kainat yaratıcısına sığınır”sağlık çözüm için dualar”ederek nasıl başa çıkabilecegini oda günlük yaşamında terçübelerini yazamaya başlar” korkusuz ca” 

 TEDİRGİNLİK VE BELİRSİZLİK KAOSUN BEDENDEKİ YANSIMASI  VE MÜSİBETİ ÜZERİNDEN ATMASI 

Söylediğimiz gibi sosyal medya günümüzde bireylerin düşünçelerini ifade etme platformu olmakla birlikte bazen bu platformlar gerçekleri çarpıtmakta aynı”eski zamanlar”da kral paşa veya kavimlerin içine giren”sissi hainler”gibi ve toplumları yanıtma aracı ve ya beden sen kışkırtma hallerine ve ya haline gelebiliyor daha dikkatli olmak için biraz daha”düşüncelerimizi derin filitre”etmek gerek yoksa onlara çalışan köle esir esaret için de”maraba”olunur hastalıklıbir beden kendiniz de yarattır ve”bir gün gerçek yok”olursunuz 

Böyle başlar gündemler yaşım 66 yıldır daha öncesi de aynı daha daönbceleri aynı yıllarasırlar geride kalsada gene gene aynı içinde hep sahip olma hırsı insanlığın genetiğin de var var olmasıda o günden verilen ”Q”anlasın yaşasın yaptıkları ile zaman geldiğin de”geldiği güne ne bir sınav”içerisinde olması”siyasi gündemler  politi ka içerikler insan topluluğum da”her iki tarafa çalışan”belirsizlikler ve kişisel zihinsel zihninde oluşam oluşturulan”kaos yaratmakla kalmazlar”bedenleri de bedenlerinizi de etkiler insan zihni sürekli tedirginblik kaygı ve belirsizlikj için de hapsolmuş sıkışıp kalmış ve de kaldığında vücutta bu endişe ve korkuların yansıması kaçınılmaz olur ve oluşur oluşturulur 

Bu tür iş ev ev içine ev işlerine dışardan içeriye ruh hali her yönden”bu gün aile birey leri iş ve medya sosyal iletişim”ilk belirtili virüs aşılar farkına bile varamazsınız sesler duyumsal yüksek fraganslar gene bedenler de genellikle dışarıdan gelen bir de besin kaynakları her şeyin başlanğıcı mide sorunları başlar”can boğazdan ölüm bağırsakta biter” 

Hatalık hızla başlar bağırsaklara inerek”mide ekşir şişer hazım bozulur sürekli bir rahatsızlık hissi oluşur bu nu tetikleyen unsurlarda her iki tarafa için”olumlu olumsuz hazmedediklerin” den ve de kontrolsuz ve yorğunlu üşenmesi ile de hızla ev yemekle rinden uzaklaşarak kolay yolu şeçer. 

İş ev gündem den kaynaklanır artık gözlere vurur gözler kararır baş ağrıları başlar kalp atışları hızlanır ve bir anda sırtında ağır bir yük hisseder”aynı doğada ki arıda” bal taşırken kışlık erzağını üstüne yapışan asalak”varova”bir insanın günlük yaşamın da ki tempo dan her gün 20 kilo yük taşıdığı gibi”arı da yük taşır varova asalak”taşır. 

Aynı eve giren”kaynaklar ve kaos”gibi de kovana giren”o varova asalak”o kovan içinde genç arılardan başlar o kovan kolonisini yerle bir eder. 

Korku ve kaygınıun insan üzerin deki en derin etkisi vücudu süreklibir stres haline sokmasıyla sokulmasıyla bu durum artık karaciğerin hareketini ve hararetini artırır attırarak vücutta enerji dengesizlikleri ve de kontrolsuz dengesizliklerine yol acarbu açılış anıpanik hallere dönüşür ve arasıra bir anahtar gibi aç kapa halinde defalarca kontrol içerikli olur. 

Ançakbu noktada devreye devrelere ilaçta faydaa etmeyince tavsiyelere girişir çünkü tek yaşam biçimine terçübe edilmediğin den ve gereksiz iletişimler içöin de olurken sağlık kontrollerini edemediğinden bir yaşam tarzı başlar karaçiğer aşırı ısınmasıyla ve bu durumu”engellemek ve bedeni dengelemek”için bir terçübeye arayışa başlar 

Artık yaşam onu bu yöne iterek her şeyden uzaklaşmasını ister ve bir gün nar suyu yeni sıkılmış limon suyu gibi doğal içeceklere yönelir ve kısa zaman da doğal içeçek ler”hararetini söndürülmesine”yardımcı olur 

Tabi bu arada beden de”eksik fazal belirtileri çıkar”hemen bir sağlık belirli testi araştı rır ve kendisinde “fazla eksiği bularak”ne fazla ne eksi”hep doğal”ekşi meyveler ve de özellikle vişne türü artık”meyveler besleyiçi ve sağlıklı sebzeler temizleyici olduğunu keşfeder”bu durumda beden sakinleştiriçi etkisini gösterir. 

 ARTIK BAŞLAR GERGİNLİK HALİ VE”DOĞAL ÇÖZÜMLERE”GİRİŞEREK GERCEK YAŞAM İÇİNE GİREREK YAŞATMAYA BAKAR 

UNUTMAYIN GÖZLEMCİ BİR ZİHİN KAOSU DÖNGÜSÜNDEN KURTULMAK  BÖYLE BAŞLAR 

Dünyada siyasi arenasındayanı yer kapmacada gerginlikler toplumsal kutuplaşamaya dogru hızla belirsizlık için de giderken ve bu durumda belirsizlikj gelecekte ve gelecek le ilgili  kaygılar insan bedeninde aşırı sinirsel gerginliklere yol açarken artıksinirsel gerginlikleri modern ilaçların bir fayda etmeyen aslında o an etsede o ilaça alışan beden daha farklı bir ilaçlara yönelerek yöneltilerek bu kaosun içinde yaşadığımız dünyada kacınılmaz oluşu vede kacınılmaz bir olgu yer almakta . 

Ancak bu kaoslaa tepki veriş biçimimiz içsel huzurumuzu nasıl koruyacagımızı bu da ayrı belirsizlik içerir her gün bizi biz insanoğlunu kuşatan belirsizliklere karşı tek yaşam yaşam için terçübe edinememiz ve veya”bir farkındalık yaratamayışımız”ve “zihnimizi sakinleştirmek ve bedeni dengelemek”mümkün ken biz insan oğlunu salla yan sallanan sallatılan kaosun için den bir türlü çıkamayışımız insanoğlunu hasta etmekte. 

Zihnin kaosuna karşı”bir gözlemci olmakla”yalnızca iç ve dış dünya değil”iç dünyamı zıda kontrol etmemize”yardımcı olmakta ondanki bedeni dinlemek gerek toprk su bitki doğanın sunduğu şifaları görmek ve günlük yaşamda daha dikkatli hastalıklar la ve sinirli hallerimize dikkat ederek seçimler yapmak kaosun içinde bir denge yaratabilir bu da ruhsal bedensel sağlık korumak sadece bireysel bir sorumluluk değil toplumsal düzeyde önemli bir adımlar atılması gerekir 

Bunları fırsat bilip fırsat cıkaranlara da”her zaman gözlemci olmak gerekir”bu doğanın şifalı otuda doğda”bir kedinin”sınırlı halinde”kedi otu”bitkisinin yanında günlerçe bekle diği ve sinirlerinin sakinleştiğini”gözlemler için de sezenler”aynı her çanlıda sakinleşti riçi özelliğe sahip olduğu”gözlendiği tesbip edilerek”bu gü” kedi otu”olarak doğada yerini almakta verilen can yaratan şifasını da verdiği gözlenir . 

İçsel huzurumuzu bulduğumuzda toplumsal huzursuzluğun da etkisini daha az hissederiz korkularımıza karşı bilinçli bir yaklaşım geliştirerek sadece bireysel sağlığımız değil toplum sağlığınıda iyileştirir. 

Kaosun içinde bir denge bulkmak hem ruhumuzu hemde bedennimizin yeniden doğmasına olanak tanır 

Günümüzde ağır stresli ortamlarında bu bitkiler bir üniverst veya doğadan doğal halinde”infüzyon buhar veya liyofilizasyon dodurulmuş toz haline”getirilmiş ve ya doğadan veya”bilinçli terçübesinden yaralanarak”satış yerlerden temin edilmesi eczaneler aynı zaman da sinirleri yatıştırıcı yatıştırıp vücudu rahatlamaya yardımcı olur ancak bu tedavi yönetemini uzun süre uygulamadan önce dikkatli olmak gerekir” işte burda tek başına yaşama”ilk terçübeyi kazanarak”kedi otunu fazla kullanıldığında vücüdü daha fazla zorlayabilir”bu yüzden günde bir fincan”buda yaşamın getirdiği akşam sekiz ideal içme saatı içmek etkili olur aynı zamanda sosyal medya veya ona benzer sistematik olarak”ilgili alanda kullanmanızda”sizleri normal sağlıklı akışa bırakacak. 

Akşam saatın sekiz özel zaman birimi saat 20.00 Karaciğer deki yağ düzeyi düşer ve harcanmış kan kalbe tekrar her zamankin den daha fazla akar alerjisi olanlar ve astımlılar ilaçları bu saatte almalıdırlar etkisi hemen görülür, antibiyotiklerde az dozda alınsa bile etkileri en üst düzeyde olur”Mide bağırsaklar sinirsel haller” 

Öncelikle şunu bilin üretim izin kurumları bile dünya kuresellerin verilen” izinlerle kimyasal ve yapay ürünlere”adım adım izin verilerek”içerisine bu kadar”her yıllar geçerken fazlasını koyarak gelecek insanlığ yaşam şekilerini bu şekilde gelecege dizay vermekteler dünyada geleçege nasıl tasaruf adı altında yapılamkta ve de bu şekilde insanlık ülkler devletler olsalar da hepsi bu kurum şirketlerin elinde şimdiden ele alınmış hali yer alır”kullanılmasa da ve veya karşı gelmeye kalksanda şirketler kurumlar kendine bağlamış olduğu”aparat kukla devletin”güçlü gölgesiyle korku stres”tehdit savurarak”gerektiğinde yatırımla yapmaya kalkarak”sopasıyla masa aralarında”dolaşır yanı ülke ülkeler arasında dünyayı istila için kürekleri çekenlere kırbaçlama gibiyer alır emperyaliz zihinler 

Bunlara tek başına direnemeyişin ve ortanda destek bulamayışın her konu alanında seni yalnız kalmanla deprasyon itilerek kendini iterek sürekli olarak stresli bir ortamda yaşayan ve”belirsiz yaşam gündeliğin de boğuşan insanlar”zamanla depresyonun pençesine düşer düşebilir düşürülebilir”bu gün sosyaliz kalmadığı”kapitalis oluşları ve hızla emperyaliz düşüncelerle”kapışmaca yapsalar da”aslında her ikiside kendi aralarında düşman gözükseler de”dünyaya hakim olacak tek hakim”aynı geçmişte sosyalizm gibi görüşleri olan sadece onalara esir esaret olaçak gelecekte ki bu gün insanoğlu kürelsel yapay zeka görümümlü tek yöneten sizteme araba olarak gerektiğin de fişi çekilken et kemikte oluşan robot haline dönüşeçek. 

BUNLARI DÜŞÜN AMA BİL SENİ HASTA DÜŞÜREN TEK GERCEK ZİHİNDE YER ETMEZ İSEN HEPSİDE SİLİNECEK  

Bazende bitmeyen gündemler siyasi krizler toplumsal gerginlikler ve belirsiz bir gelecek insanları daha da derin etkiler etkilenerek bu etkinlikler sadece ruhsal değil aynı zamanda fiziksel sağlık üzerinde büyük baskı oluşturur aslında”alınan depras yon ilaçlar”zaman geldiğin de yetersi kalır 

Ama doğa da çok olan “oğul otu biz ve ya başka yerde kovan otu”dediğimiz bu doğanın harikası deprasyonla mücadelede faydalı olmasının yanı sıra bedenin etkinliğini artırır ve gerginliği hafifletir 

Bunun yanısıra da”lavanta ve ıhlamur çiçeklerile”birleşerek zihinsel yorgunluğu ve depresyonnu hafifletmeye yardıncı olan adım adım mükemmel bir bileşim oluşturur aynı yanı sıra”ihlamur lavanta oğul otu banyosu”bedene zindelik verir 

Her sabah ve akşam bu bitkilerle yapılan ister ayrı ayrı isterse tek cay olarak”bir fincan”içilir hem zihinsel sağlığa hemde fiziksel sağlığa dengelemeye yardımcı olur “özellikle fincan diyorum ki”daha önceden “alınan ilaçlar”bu doğaya karşı”zit görüş olarak”bedenler alıştırılmış olmasıyla olunmasıyla “adım adım bedenleri doğa aşıla mak”anlamak isteyenler” 

Neyse ki doğanın sunduğu şifalı bitkiler bedeni ve zihni dengelemek için güçlü bir araçtır bu süreçte kendimize dikkat etmeli stresin ve belirsizliğin etkilerine karşı doğal tedavi yöntemlerini”meyvelerin besleyiçi toparlayıcı sebzelerin temizleyici”olması ile ve de kullanarak ruhmuzu bedenimizi korumalıyız tedirginlik ve gerginlik haliyle başa çıkarken sağlıklı alışkanlıklar ve bitkisel çözümler huzuru ve dengeyi yeniden kazan mamıza yardımcı olabilir ve düşünçelerinizdeki korku tedirginlik endişe  sıra ile adım adım kurtulursunuz hepsini de silersimniz. 

ARTIK BAŞLAR GERGİNLİK HALİ VE”DOĞAL ÇÖZÜMLERE”GİRİŞEREK GERCEK YAŞAM İÇİNE GİREREK YAŞATMAYA BAKAR  

Her zaman bilin ki dünya her gecen gün dahada belirsizlik sarmalanıyor sarmalama işi ise hiç sebepler olmadan bir sebepler üreterek insanlığı salmakta hele kutuplaşma ise toplumları giderek kin nefrete ve de siyasi gerginliğe iterek ağızlara gelmeyen laflar içine atılmakta aslıda”şöyle düşünse düşünülse iktidarlık el değişse”bu seferde aynı şekil olacağı akıllarına gelmez onlar sadece”ne nekedar dururuz”yolar yer yıkar yakar ve de görevli istilacı olarak işlerini yaparlar  

Bu yerleşim burda dururken”daha iyi yapmak”için öneriler sunmak yerine”horoz döğüşü yaparak dışardan yaptırılarak ve de yaptırmakta olanlar da arka taraflarda kuklacının kuklalarını”o gün zaman”gelince dünya gündemimde sahne aldırmaktalar veortaya çıkarılacak dahaneler  eskiden beri hep hazır bekler   

İlkliğim değişikliği ekonomi kırızler ve de kültürel çatışmalar ve de bu arada gıdalarda sentetik yapay gıdalar aşılanırken insanların”kimyaları değişerek psikolojik ruhları şiddete sürüklemek geri kalmaz 

Bütün bunlar bir araya geldiğinde insanların iç dünyası derin bir huzursuzluk yarattığı gibi insanın var olma biyolojisi de bireysel yaşamlarıda bu kaosların içeriğiyle küresel tek olma hazırlayanların peçesi daha da güçlenmekte ve büyümekte olur. 

İçsel durumlar iç huzuru bozarken insanların sağlık sistemleri bozulurken sağlık sistemlerinde”var yok”arasında çürümüşlüğü veya işletim sahasında zihinlerin kurtlan mış halleri siyasi gerilimleri artıran sebepleri yer açtıran”fırsatcı zihinler”türer türetilir her kim gelirse gelsin yer edecek geri kalınmayacak”bu gün önüne bakamayanlar da kürek mahkümü olarak her gün kırbaçlanacak. 

İnsanların zihin ve bedenlerini etkileyen zihindeki alt yapıları kurum ve kuruluşların gerilimler içine girmesi bir toplumun sağlık sistemlerini bile etkileyen yapılaşma ve yaşam belirsizliği ortaya serilmesi gelecegine dair korkular bireysel birey toplumların ruhsal durumlarını hızla”her gün içeriye ve derin dehlizlere”tehditler için de atılarak ve atarak”o karanlıktan çıkmak isteyen toplumlar”bu gün gündemler için de teknolojinin esiri hale getirmeleri de bu akıl silmelerine yardımcı olmakta geri kalmıyor kalınmıyor 

Bu bir yandan ruhsal bunalım tetiklerken diğer yandan bedenin savuna mekanizmala rın”ön şaltertni yanı bağışıklığı”kendi eliyle yıkarak tüm bedeni zorlamakta artık kaygı korku  ve tedirginlik bir yandan ruhu saraken diğer yandan vücudu sürekli bir gelirim yaratarak stres kibirli toplum içeren ve insanlar arasında kapris hızlı ve daha fazla hastalıklar beden istilaya uğruyarak”bir yandan yenilmeyen depresyon ve ruhsal bozukluklar”hızla büyürken bu aynı zaman da toplumda değil bu sefer de”sağlık sistemlerine ayar verenler de”bir de sağlık kirizleri ortaya çıkışı insanlarda daha karanlık yaşamı görünmez kılmakta geri kalmayan medya iletişim bir kaos virüsleri yaymaya devam ettikçe de istedikleri duyumsal gözlem”yok etme stratejisini”işletilme den de geri kallınmıyor kimsede”o karanlıkta göremiyor”halleri yaşan bu gün insan oğlu toplumu yer alıyor 

Bağışıklık çöktüğü gibi artık hızla ölüm korkusu basar sadece”zihinsel bir yük olmakta çıkar”aynı zamanda biyolojik bir etkene dönüşür uzun süreli stres vücutta bir dizi fizyo lojik reaksiyonu tetikler ve beyin kortizol seviyelerini artmasına bağışıklık sistemin da hada zayıflatır ve bu şekilde topluma ulaşır artık her kes bir birine düşman olur düşman ederler 

Yüksek kortizol”seviyesi kalp rahatsızlıklarına sindirim bozukluğuna uykusuzluğa”ve “hatta kronik hastalıklara yol açabilir” 

Bu şekiler sıkca görülür artık beden hastalık korkusu bu sefer ortaya çıkar”ölüm”ve” bedenin kaygıya verdiği tepki”evrimsel olarak hayatta kalmamız”için gerekli bir savun mayı da teknoloji duyum görsel yapılaşmada yer alan gündemler sosyal medyada dönen”aracı kurumlar klavye şövalyeleri de”her hamlesinde insanoğlunun darbeler ile kafasına çalışarak çalıştırılarak beden için de ki mekanizması yıkmaya”sigortaları atırmaya çalışır yüksek fragaslar hızla çalıştırılarak patlar patlatılır ve tüm bedeni yıpratır 

Artık sinir sistemleri aşırı kontrolsuz yüklendiğinde ve de beden içerden dışardan uyarıldığında beden”infilamasyon yanı iltahaplanır ve iltahap yaratır” 

Bu da çeşitli hastalıklara davetiye çıkar bir duyum bir gözlem bir sters kavramları ne ne kadar yüksek homojenlen dirilerek saniyeler için de kana karışarak hastalıklar getirdiğini”o eliniz deki teknoloji harikası denilen ölüm makinanız”sizlere davetiye çıkarır buyurun gereken yerlere sıra yer bulursanız oturum başlar beden ayrı”bir kimya birleşimiyle gündemlere hoş geldin”ek olarak daha da”tavırlar”hızla karışır karıştırılır 

Artık en yukarıda saydıklarımız başlar”sorun personelde”değil akıl yer almaz çünkü endişe için de silinmiştir ruh ise başka alemde yerini alır ve”başlar toplumda kaos süreklilik yaşar”endie ediçi korkular toplumsal düzeyde de”teknolojileri iyi olarak kullanılmaması”gelecekte aile bireyleri bir birini tanımaz tanıyamaz şekilde yer alır 

Hala yaşarken kendini”tek yaşama modunda terçübe edemeyişi”doğanın sunduğu şifalı bitkiler ve tadavi yöntemleleri”bilip bilmeyen”veya”bilipte fırsat kollayan”vücut dengeleri bir beş parmak gibi”bir olmayan”ve”bedenini tanımayan”vücudu dengeyi geri getirmek ve”kaoslara başa çıkmak”için”güçlü bir araçtırma yapmayan”bir tek yaşam yaşama biçimine giremez çünkü akılda hep endişe yaratır. 

Özellikle sinirsel gerginlikve stres başa çıkmanın yolları modern tıbbın ötesine geçer şifalı bitkiler yanlızca bir tedavi değil aynı zamanda bir yaşam biçimidir“akıl yokken “şifa vardı saklı gizemli bir yaşam sunulurken”ve de”sizle gelen” 

Derin derin derinleşen zamanınızda kaosun biyolojik ve toplumsal etkilerini yanı sıra içsel huzur bulma yollarına odaklanın 

YAZILIM BU ŞEKLİNİ”BİR GELİŞMEYE GENİŞLEMEYLE”YAŞAMIN KENDİLİĞİN DEN ORTAYA ÇIKAN ŞİFASINA BAKALIM    

Yaş 66 şimdi kendimden örnek vereyim hiç bir gelirim yok ve hiç bir şekilkde emekli de olamadım hele yaşlılık parası devletin olması gerekirken karşıma sosyal vakif çıktı bir den kendimde eziklik duydum rabbim bana bilgiler için de çok şifreler verdi ve hasta olduğum halde meğer ben hasta değilmışım hastalık günlük yaşamdan sıçramakta olduğunu gördüm 

Korku endişe kaygı gelecek yaşam için de ben böyle değildim der”üç ay bulunduğum yer den uzaklaşırım”hızla tek yaşayaçağım bölgeme geldim ve zihindeki haksızlığa uğradığım düşünçeleri silerek”kim onlar “dercesine verilen bilgilerimle kısa zaman da tekrar ilaça bağladıklarını”kademe kademe silerek attım”ilaçlara devam etseydim her gün daha da şittetlisini alarak”hapcı olacaktım yanı hastalık hastası”ama öyle tekrar doğaya aşılanarak ilaçları azaltım ve bir kısmını attım”belki emekli olsaydım ilaçları devlet veriyor”diye yaşama çaba gösteremeyecektim ama hastalıkları müsibetti müsi betleri”çabamla yok etmek”için doğanın aşılanmasın dan bedene fayda sağlayarak” yaratanın verdiğiyle nimet hikmetlere şükrederek”yaşamın ne zaman son verecegin bertaraf ederek”olmayan daha yazılmayan zaman perdesine”yer açtım. 

Bir çalının rüzgarı ile savrulurken yapışan nesle ler gibi”bende doğanın rüzgarına bırakarak”bu güne kadar terçübelerimle rızkımı yakalamaya çaba harcabım”saf ve net”ama şimdi”fırsat çıkarcı düşünen”ve de”kolay parayı kazanmak”için bir asalak düşkünleri”herkes bu siteye yapışıyor”çabasız aslın da kendileri tek yaşam için de kaldıkların da haksız kazanç edenler ve yapıştıkları gibi yok olacaklar ve de insanlık için çaba harçamayanlar gün gelinçe akılları silindiği gibi silinecekler. 

BAKALIM ENDİŞE KORKU KAYGI SİLDİKLERİME 

Geçen sene tarihte ne saklı bölümün de hasta ne diizisinde yazdım şimdi onu tekrar ne şekilde endişe kaygı az da korku ekleyince”ölüm kokteyine”bir bakalım içeren beni hasta edildiğime”hagi yolları anlattığım”gibi bu gün başka açılardan izlediğin bakalım 

 ÇALIŞAMIYOR YORGUN BİTKİN YOLDA DENGE BOZUKLULUĞU BAYILMA ATEŞ TANSİYON KALP RİTİM AYAK  AĞRILARI MEĞER NELERMİŞ  

Üç ayboyunca ilkişim tüm teknolojiden uzak yaşamaktı sadece terçübelerimi yazmak la müşgüldüm bu hastane oyaı başımdan geçtikten sonra ilk işim beni endişeye sokan o gün ilk defa hastanede muyane olurken bubayılmalarım halsızlık yorgunluk tansiyon neler dir derken bir kontrolde böbrek yapılarına da bakalım demeleri ve böbrek hasra olarak teşhis konması bende çok büyük tranva yaratarak endişede kaldımbir de üstüne bu hastalıklar hasar değilkmış beni malulen emekli yapmadılar sağlamsın raporuyla saldılar ama çalışamıyordum hemen bir yere oturmak gerekiyor du artık bana korku bastı bu ilaçaları nasıl alırım endişesi kaygı yer etti. 

Ne yapabilirdim geçmiş”terçübelerimden yazdıklarım bölümleri okuyunca”her şeyin “böbrek yapısından kaynaklandığını anladım”bir den arabama atladım üç ay veya daha fazal kalırım şeklinde şehirden”uzaklaştım yaylaya cıktım”her şeyden uzak sadece yazaçagım günlük tutaçagım bilgisayarın vardı yanında. 

Her şeyin tek yaşam da şehirde nasıl geçinmek telaşı için de çaresiz endişe korku kaygı var olduğu sebepleri düşünerek hepsini üç ayda silerek her geçen gün tüm hastalıkların bertaraf ettim”verilen ilaç kısmen kestim ve azaltarak”hepsini de üç ay için de tek ettim”artık beden aş erdiği gıdaları yerken”bazen hiç istemediğim günlerde oldu ve doğanın akışına bırakarak beden tüm vitamınleri dışardan”aş erdirerek ihtiya cını karşılatıyordu”benden ve böylece”tüm müsibetler rabbime şükür”yok oldu 

YILLAR ÖNCE YAZDIĞIM BİR YAZI 

Böbrekler, başta üre olmak üzere atıkları kandan süzen ve onları su ile birlikte idrar olarak boşaltan organlardır. 

Böbrekler aynı zamanda vücudun su ve tuz dengesini korurlar böbrek ağrısı, baş ağrısı, tansiyon, ayak ağrıları gibi birçok hastalıklara sebebiyet verir.

Böbrek hastalılarının belirtileri bulantı, kusma, halsizlik, iştahsızlık, yüksek tansiyon, inatçı kaşıntı çok su içme günlük idrar miktarında azalma veya aşırı miktarda idrar yapma cildin sarımsı kahverengi renk alması çabuk yorulma çarpıntı nefes darlığı işitme zorluğu veya sağırlık ani ve sürekli tansiyon yükselmeleri göz kapaklarında ve ayaklarda daha belirgin olmak üzere tüm vücutta su birikmesi”ödem“sık idrara çıkma, ağrılı idrar yapma kanlı idrar bulanık idrar gece birden fazla idrara kalkma bilinç bula nıklığı ve davranış değişiklikleri  havale geçirme özellikle çocuklarda gece idrar kaçır ma haller. 

ŞİMDİKİ YILLAR 

Yazım bu şekilde bir genişlemeyle kaosun daha çok toplumsal ve bireysel yönlerini ele alarak beni okuyan kapsamlı geniş açısı hastane dizisinde yer alır ve bu bakış acısıyla korku endişe kaygı bunların saymakla bitmeyen toplumlara işletilen vurulan darbelerle bu hastalıklar musallat olmak ta bu da bana geri kalan yaşam nekadar kaldıysa yazmakla mükelleftim okuyan okur okuyup kısa zaman da teknolojiyi akıllı kullanan bu sağlığa daha çabuk ulaşır niyetiyle yer ettim”saklı şifa siteme”baştan sona ekleyerek”yaşam devam etmeye yer eti” 

İstediğim meyve günde çerek greyfutla başlayarak ekşi yeni sıkılmış limon nar porta kal suları ve çanım istediğinde kaya tuzu ile bazem kardonat limon tuzu kokteyler yaparak hodan yapraklarıyla günde bir fıncan cay çanımın istediği yemek için taze sebzeler ile bilhassa pirasa karnı bahar gibi sebzeleri tüketerek bazen lif besinler bamya dolmalık kabak gibi sebzeleride tüketerek ve de”aş erdiğimde”saat kaç olursa olsun kalkıp az olmak kaydıyle”aşı dindirmek” ile de yazdığım”terçübelerimi okuyarak üç ayı geçirdim” 

Çay bödrek üstü bezlerin çalışmasını destekler ve de stres başa çıkmak için önemli bir tonik görevi gördü aynı zaman da cesaretimi arttırıcı etkisiyle kendimi tanımaya başladımyoğun stres altında olduğum artık ve gün geçtikçekendişmi yeniden toparla mada bana yardımcı oldu artık endişe kaygı heycan ve yaşam telaşım geçmiş gerçek ginseng iklamur çiçigi ya da lavanta çayı doğal günde bir fıncanı geçmeyen içeçekler le sinir sistemlerimi rahatlatarak bedenim yeniden dengeye kavuşmasına yardımcı oldu özellikle ıhlamur çiçeği ve lavanta sinirsel yorgunlukta mücadele etmeden son derece etkili bir çözüm oldu”günde bir fıncan geçmeden” 

Anladım ki her şey aşırıya kaçmadığı süre herşey bedene fayda vermek te bir de kalp için de”alış ve ökse otunu”arasıra kullanarak kalpritmini yerine getirere çok eski üsül koyun yapağı yünle gögüs kafesi üzerinde”hareket ettikçe sanki gögüs üstüme bir elektiriklenme vermekle de”ve de sıcak tutarak kalp üzerinde düzene girmesini sağlayarak ve de şimdi aşırı kaçmadan ve devamlı kalp üzerine gelecek şekilde yüm atkı sararak yollara tekrar yaşama geçine bilmek için rızkımı arkam dan esen rüzgara bnırakarak rtızkımı kovalamaya başladım ve rabbime şükür. 

Yaptığım her şey sadece”kimsenin eline düşmeden rabime”her gün şükür ile dua etmek ve yazdıkarım ve de”birebir araştırdığım”tam elli yıl terçübelerimin içinde kendi kendi sağlığıma kavuşarak yaşama devam etmek ne kadar süre olan yaşamın ne ne kadar kaldıysa”geride bıraktığım bırakacağım”dünya sadece”yalan dolan şan ihtişam” için de yaşam bekleyenler”sadece ideolojileri korkuları endişeleri kaosa”çeviren insan ları korku sarmasına salan”bir sürü asalak” ve de bu ruh halimle halimi iyileştiriken aynı zamanda vücudumu da yatıştırdı.   

Sinirsel sistemini yatıştırmaya yardımcı olan kedi otu”sadece fiziksel rahatlama sağla madığı”gibi ama”fizik rahatına kavuşması”için zaman için de zihinsel düzeyde bir denge kurduğunu fark ettim ve sakinleşerek”savaş ve ya kaç”tepkisini yatıştırmak zihni sakinleştirip içsel huzuru mu artırdı bunlada birlikte ginsen ve ıhlamur çiçeği de bitkiler enerji seviyemi artırdı beden yenilendi aynı zamanda ruhsal dengemide sağladı şükürler olsun verdiğin nimet hikmetlere hamdolsun “amin” 

Bu yaşam için de”geçem yaşanmış boyutların”dünyada ki hepsi insanlara üç boyutlu filim senorları yazarak insanları”kula iplerle tahta kuklalarla et ve kemikten oluşan robot yaparak”bu dünya da sahne hazırlamakta ve oynatmaktalar. 

Allah Tanrı de zikret” 

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  019 05 06 04 2025

BİR SORMAK GEREK

Bir sormak lazım”sizin orda oralarda demokrasi nasıl”içerde ve dışarda bu gün sosyal medyalar da yorum yapanlar açaba”bu toplumu kör sağır bilmez akıl kıt bilmez etmez beyinsiz budala kısaça ahmak edip”akılları kaç Q de”yoksa cahil görünüp bilmez etmezler diyenler yoksa”Q leri eksiler”de olup çok mu kurnazlar”sizlerin yok demokra si anlayışı”sizler de akıllı ben veya toplumlar deli mi sanarsınız”daha da yoksa bu arada laf olsun vakit dolsun çep dolsunda mı” bazı dış kuklacının taşarönü kuklaların  medyaların aparatlarımısınız

Çok para kazanırsanız şöyle oraları turlayın”geceleri fenerle”köşe buçak demokrasiyi ararsan”gündüzde elinden feneri bırakma”dolaş sözlerle ifade etti ğiniz ve göremediği niz demeorasiyi belki görürsünüz”belki Q artıya geçer”yok hala geçmiyorsa bilirim” hala aynı tas aynı hamam”sinsi ve hain çünkü “huyhuya soysoya” geçer gider.

”LİDERLİK SAVAŞIN”DAKİ DEMOKRASİYE KARŞI”VAR SA YOK SAVAŞLARI”VE ETRAF TOPLAMA”STRATEJİ KAOS”GEDİKLERİ YAMALARI KAPAMA”ÇOK SESLİ KORO FRAGANS YAYMA ÇIĞIRTGANLIĞI”

Sadece”demokrasi insan hakları”sadece adı var olan insanların koyduğu”evrensel yaşama”uzanan kanunların için de yer alan”demokrasi”nefis çıkar fırsatlar için de vede”yazılan ve ilaz edilen insanoğluda bu yana ve”var olduğun dan beri”iktidarlık için de”zevk hırs doyumsuz hük etmek”kişisel ve”gurupsal kurum kurumsal veya ülke ülkeler devletler”eskiden bu zaman kadar”habil kabilden” bu yana zihninizdeki demok rasi bir yer de gördünüz mü”demokrasi benzetilen”kısım sadece istila için kullanılan adı var olan bir”var yok”sıralınan  kelimeler birleşimi bunlar çalıştıranlar ise insanlık sırtından para kazanılan ve kazandırılan ve de insanlığı yok eden”adı lobiler olan” bahaneler içinde”strateji geliştirilerek”ve silah olarak kullanılan”bir gereç demokrasi”

 GENİŞ ACIYLA BİR DE BAKALIM DEMOKRASİ NERELERDEYMİŞ

Bazı fikirleri yoğun şekilde içerriklive belirli bir bakış açısını yansıtan karmaşık bir yaşamda akılınızdaki kelime dizisi anladığım kadarıyla da toplumların demokrasi anlayışı sosyal medya yorumlarıyla ve dış müdahalelerin etkisinde derin bir sorguya sogulanmayı sorgulamaya geçelim  hatta sizler kendize sorgula için de sorgulamak

BİZ NE YAPIYOR BİZ İNSANOĞLU NE YAPMAK İSTİYORUZ

Bu zamana kadar yaşamışlığımda leke gelmesin diye”aile hane için de kanunsuz işler yapmamak” için bulunsam da gene yaşam için de az da olsa kanunsuz işler sıçramakta ister istemez gene baktim ki çevremde her kes bir birinin çebinde ve şöyle dünya var oluşa baktım ki etrafimda demokrasi gezinmekte ama demokrasi sadece zırh kalkan gibi kullanıp her konuda liderlik meselesine bağlanmakta serin eleştiri yaparak her kes de o yolda yürümekte.

Demokrası nedir sorusuna bakarsak genel kabul görürsek halkın halk tarafından halk için yönetim“şekli”bu tanım genel olarak benim senmekte birlikte çatışan”iki demeok rasi” anlayışında sosyalist demokrasi olarak yer alan zamanla yok olan dünyada“ kapi talis”şekline dönerken öte yanda”liberal demokrasi”anlayışı kalıyor oda bir şekkilde şekilerle yol alıyor.

ÇEMBER BİR ÇENDERE BİR GİRDABA GİRMEKTE

Demokrasi halkın yasaları anlaşılan anlaşılmayan yasal düzenlemeler karar verme” yetkisi doğrudan bir demokrasi”ise veya bunu kararlara bağlama çalan akıl için de seçme yetkisine”yerel vekil temsilleri demokrasi”için de sahipse ve de bu yönetim biçimi”hak deniliyorsa”ve de zaman için de çeşitli ve”şekilli demokrasi varsa ve de demokratk ortamda”bireyler kendilerine ve gruplar için de potansiyel geliştirip daha iyi tanıma imkanı bulunabilir şekle bürünüyorsa ve de şekle şekilere yer vererek ve her şekle göre demokrasi çıkıyorsa çıkartılıyorsa”gerçek demokrasi”hak adalet sorumlu luk eşitlik bireysel bağımsızlık toplumsal bağımsızlık ve egemenlik açık görüşlülük dürüstlük hoşgörü iş birliği başarılara tasktir”ulusun ilkeleri”bulunurken demokrasi için de nasıl olurda ulusun yanı”halkın topluluğun birlik eli ve yumruğu”başkalarına bilerek çıkarları doğrusunda verilirken bir de çocular gibi şikayet edilir ediliyorsa”nerde bu demokrasi bilirliğiniz”

NEREDE OLDUĞUNU SORGULAMAK SİZCE

Özellikler bazı liderlerin ve ülke ülkeler yönetimlerin kendi iktidarlık için de veya yapmak istediği iktidar güçlendirmek için”ülkeyi itibarsızlaştırmaya”çalışmak dış dünya için de”küresel ve emperyaliz kendilerine has demokrasileri”içinde ve tüm dünyaya teknoloji ile şekil verilerek verdirerek”maşa ülkeleri” de kaos kan kusarak yaptıkları işleri kendi algılarıyla diğer ülkelere demokrasi”yok bitti”yer açılırken kendile rinin kan kusan kaosları”hangi demokrasiye eş”derin sorgulamak gerek ve bunları görmeden”ülke ülkeller için de iktidarlık savaşı yapanlar”da dış dünyaya kapalı gözle bakanlar içerde”kurnaz gözüken”eli ayağına dolaşan ve de”eleştiren eleştiriliyorsa”bu yaklaşım la toplumlar etkileniyorsa”hiç şüpesis şüpenlenmesinin altında”şüpesiz hep bir çapanoğlu vardır

Ne kazana bilirim kim ne kazanırım hesapları yapanlar da”hangi demokrasi şekline kendilerini sokarlar”ve”demokrasi yok”gibi”hangi demokrasi”algılarına ülke ülkeleri toplumlarını düşümürlerini düşündüklerini değişimlere sokmak ister”bu kendilerine göre demokrasi”şeklinde yol alırlar 

İşte bu yaklaşımla yol alanlar toplumlar da”bu güne kadar”yanıltılan şüpheler için de çok”düşümçeli düşünürlük”çeşitleriyle de bir tutum şeklinde”yok”kelimesi vurgular bu da daha açıklayıcı ve derinlemesine”bir şekle şekillere”fırsat bilen kuklacının kuklaları kuklaların ülkeler için de aparatları hangi demokrasiyi ele alır alırlar veya aldırtmaya çalışırlar bir bakalım”bu gün pembe rüyalarında”ne görmüşler

 YARIN NASIL DEMOKRASİ İZLESEM SORUSU İLE”YATAR KALKAR”SONRASI BİLİNMEZ

Gerçek demokrasi halkın”hak adalet”sorumluluk eşitlik bireysel bağımsızlık toplumsal bağım sızlık ve egemenlik açık görüşlülük dürüstlük hoşgörü iş birliği başarılara tastik ve ulusun ilkeleri bulunurken”demokrasi”için de nasıl olurda ulusun yanı”halkın toplu luğun birlik eli ve yumruğu”başkalarına bilerek”çıkarlar çıkarlarınız” doğrusunda” bayrak yurt egemenlik bağımsızlığı”hiç sayarak başkalarına ve”sinsi hain” düşmanla ra”bir de çocuk çocular gibi şikayet edilir

Ediliyorsa”bu halk demez mi demezler mi”nerde bu halkın demokrasi birliği bilirliğiniz birliğimiz için”halkın demir yumruk demokrasi için kan döktük 15 temmuzun”hesabı sizlere bunun hesabı”bu gün er yada geç sorulmaz mı sorgulanamaz mı”şimdi o zaman gelince de hangi demokrasi ayaklarına yatarak kimlere şikayet edeceksiniz” önce içlerine baksınlar”ondan sonra”bu kadar küresel emperyaliz kapitalis”içlerinde kurgucu algıcı demokrasi şekilleri varken”sizlere bir ara ayak üsttü demokrasi”çeşitleri sunarlar gene akıl hiç bitmeyen karanlık zihne akar.

 BÖYLE BAŞLAR”AKIL CANLI YAŞAMIN”ÇIKARDIĞI EVRENSEL HUKUK ADALET DEMOKRASİ BU DA İNSANLARIN DÜNYADAKİ HALLERİ

Bir geminin limana nasıl geldiği ni bir bağın nasıl yetiştiğini güçlendiğini ve bir çeviz ağacın altında uyurken çevizleri kavun ve ya kabak kadar büyük olmasını düşünen zihniyetler “nefis için de”gemin içindeki yüklerini bir bağın için deki üzümü yemeği ve bir çeviz ağacında uyuya kalan başına kavun kabak kadar büyük”nefis başına” düşün ce anlar başına”nefis çıkarcı demokrasiyi”ve doyumsuz zihinlerinde için de gene başına gelenden gelmeyecek demokrasi”arar aratırır”ama aynı şekilde bu sefer her şey düşübilir ne yaparsın insanlık hali

DEMOKRASİ HALKIN İRADESİNE DAYALI”BİR BİRİLERİ YÖNETME”YÖNETİM İÇİNDE YER ALMAZ”YÖNETMEK İSE HALKIN İÇİNDE Kİ HUZUR SEVGİDEN BİRLİKTEN YER ALIR

Demokrasi halkın iradesine dayalı bir yönetim şekli biçimi olmasına rağmen ülkeler ülke için de bazı liderler lidereye yakın ve veya liderlik için soyunanlar”halkı ve dış dünyayı yanıltarak”kendi çıkarlarına hizmet etmek için“demokrasi yok”söylemini kullana biliyorlar”onlar için demokrasi”söylem demokrasi”çeşidi yer ettirirler

Bu tür liderler”aslında demokratik değeleri”içselleştirmek yerine demokrasiyi araç sallaştırarak”ve kelime oyunlarına girerek”ülke ülkeler de”iktidarlarını iktidarlığını iktidarlığa”kendi menfaatlerine pekiştirmeye gene”dış dünyada hazır bekleyen” istilacılara da fırsat düşürerek”amaç ve aslına uygun” ya tutarsa”maya çalmaya çalışıyorlar”bu sadece itibarsızlaştırma içeriği değil toplumun ulus kültürel yapıyı ve özgür düşünçe yapısını da zayıflatıyorlar sadece”dünyada ki demokrasi”çeşitlerine bu sefer de”firsat demokrasi”şeklini demokrasi çeşitlerine ek sayfalar açmakta geri kalmıyorlar.

DIŞ DESTEK İTİBARSIZLAŞTIRMA MENÜDE ÇOK ÇEŞİTLİ DEMOKRASİ

Dışardan alınan destek ile içerdeki durumu kötü göstermek aslında bir çalışan fırsat düşkünleri makam şöhret gibi küçük hesaplara takılan demokrasi çeşitleri sunduran dış kaynak kuklacılar”her bölgede ülke ülkelerde”aparatlarına bulundukları isteklerine ”kağıt karton tahta” olan kuklacılar isteklerinize”sizlere beden içine sokacam”diyerek “istek vaat demokrasi”çeşitlendirerek başka”bir strateji savaş virüsleri ve kaos”olarak karşımıza her zaman var oluştan beri çıkar.

Liderler ve karşı liderler liderlik oyunu oynayanlar kolay parayı ve şirket olarak düşü nen”ülkenin ülkelerin içindeki problemlere dikkat çekerek ve de bunları dışa bağımlılık için de bu duruma zor ekonomi ye daha zorlamak için vede halkı galyana getirmek için her liderliğe soyunanlar”demokrasi yok”gibi ifadelere dönüştürüp dış dünyaya şikayet etmeyi tercih ederler etmeye de devam ederler hala esir esaret ten hiç bir zaman kurtulamamış kendi başarılarını elde tutamamış ve tek başına ayakta durama yışları yer alır    

Ama burada”zaman demokrasisi”şeklini ortaya cıktığını görmüyorlar ve”şikayet eden ler şikayet edilen ülkenin”iç haller demokrasisini”bilmeden ve de kendi içlerinde”bir kaos yaşadıklarını”bilip bilme den”erken uyanış demokrasisi ”yaparak”dış dünya da kendi içteki olayları yatıştırmak”adı altında“ezelden beri gelen halkını kışkırtan ülkeyi ülkeleri”konuşan adamları konuşturarak halklarını bile uyutma moduna getirmekten geri kalmayan zihniyetler.

Bu hem içeriye hemde dışarıya”bir algı yaratma”çabası ancak gerçekte bu tür söylem ler halkı ve toplumu daha”fazla şüpheye düşürmekte”toplumun güven içinde ve güven zedelemeye yol açacağını bilerek”algılar içerikli”yer açılan”üç harflı yok” kısa zaman da halkın uyanışı ile sona ersede gerçek anlamda”demokrasi”dışarı ya şika yet”etmeye değil”halkın özgürce”kendi kararlarını verebilmesiyle var olduğunu hep bilir”her an hazır yumruk”bekler

 ŞÜPHE HER”ZAMAN BEKA İÇİN HAZIR KITA”VE MANİPÜLASYON DEMOKRASİSİ

Bu tür durumlarda toplumlar için de sürekli bir şüphe ortamı yaratır hem liderlikte hem de talip olan liderler hepsin için de”tedirginliklere şüpahelere”kalmaz insanlar kendi ülkelerinde ki”demokrasinin gerçek olup olmadığını sorgulamaya başlar”tabi ki yöneti çiler de”dışarıya yönelik görüşmelerinde”aldıkları algılarda”demokrasi yok” kelimeleri sıralanır aslında kendi içlerine bakmadan”rastgele demokrasi”çeşidi türeterek eklerle ”yok”söylemleriyle de toplumungüvenini sarsa bilir bir yandan da kendi güvenirlikleri de”yok”serisine girmesini sağlarlar bu da hem kendi içlerin de hemde dışarıda karışık lıklara neden olabilecegeni”bile tahmin edemezler”çünkü gelecekte”pembe kösk te” akılları kaldığın dan bu süreç toplumun bilinçin de”gerçek demokrasi”yi nasıl tanımla dığını ve”bu kavramda bu karmaşık”anlar için de aklında karmaşık hale getirir ve her zaman”şüphe ile hazır kıta bekler”ve gene geldikleri gibi halkın bir tokat ile giderler

TOPLUMUN GÜCÜ VE BİLİNÇLİ DEMOKRASİ SEÇİMLERİ

Halkın demokrasi”halkın en yüksek değeri”bir mahalle bir köy bir ilce bir il kurum ve kuruluşlar şirketler her türlü seçim secme ve secilme”bir toplum ancak özgürce”karar verebil diği zaman”bir demokrasiye sahip olabilir”ançak”toplumların manipüle” edilme si veya dışarıdan gelen baskılarla şekillendirilmesi”toplumu bilinçli seçimler “yapma yeteneğinden alıkoyar ve”bu liderlerin”kendi çıkarları doğrultusunda kullandıkları fırsat çıkar olarak bir araç olarak ta görürler.

SONUCA GELİRSEKTE HER ZAMAN SONUCA ERDİRME DEMOKRASİSİ

Bunlar aramıza sizan virüslerdir ülkeyi ve ulusu kardeş kardeşi kışkıtma provakatör ler ve de her zaman krallıkların imparatörlükların kavimlerin her alanı etkileyen ulusu ve devleti olmayan sadece dünyayı istila eden edecek demokrasi üretirler her yer demokrasivarken hep demokrasiayaklarına ve özgürlük insanhakları bir de dini karıştırarak evrensel yaşamda insanoğlunu hepkandırırlar ve de bu güne kadarda kandırılmış ve deişe yaramıştır bunlar insanlık nasıbı almamış dahainsan evrimi geçirmemiş yaratıklaradır.

İşte  bu yüzden alışılmışve terçübe edinmiş uluslar artık hep uyanık olaması yer eder gene içeri karışıp biraz kaos edilinçe bu sefer başardılar denilirken ulusun tek el tek yumrugu yediklerinde yıldızlara ben gittim geldimder artık hayal ve rüya görürler derki ya biz bunlarıayrıştırmıştıknasıl olduda bir den vatan bayrak milliyetçisi oldular der herhalde ben rüye gördüm kabus gördüm der kendine tokatatmaya başlar yok olmadı bir daha yeltenmir bir yumruk daha yediğinde tamam tamam ben uyandım der.

E ne yaparsın insanomamış vede evrimleşmemiş oda biraz daha çalışır çalışır çalışırda nasıl olaçak der demokrasiyi daha da süsleyelim der.

Ama hep unuttuğu bir şey vardır”ulus toplumlar her şeyden önçe kendi iradelerine ve özğürlüklerine dayalı”ama”biz başkaların komutklarıyla yaşatılmaktayız”soru işaretleri kalır akılolmayan kafatası boş Q leri”yok”kelimesine aşıkardır öyle yatar çyle kalkarlar

Eğer bir lider bu özgürlükleri yok sayarak dışarıya şikayet ederek veya manipülasyon larla kendi gücünü pekinleştirmeye çalışıyorsabu sadece”bir liderlik dışarı komut stratejisi yer alır

Boş kafada”gerçek demokrasiden”uzak bir tutum yer alırken”kendine has demokrasi yürütür”sonuca erdirme demokrasisi ile de kaosa”boş kafa da”işte bu yaklaşımla da “ülkenin bağımsız egemenliğini”ve de”ulusun daha da dışarıya itibarsızlaştırma görüntüsü vermek için”bir de”boş kafa ile inanıp”toplumda toplumunuda daha da derin şüphelerer içine sokar ve toplumun güvenirlik zedelenir şeklini”boş kafa itrak”edemez.

Bir noktadan sonra halk ulus”güven ve gerçek demokrasi”kendinde anlatımlar kelime düzmeçeleri ruh bedeni”zedelenir şekli”bir den toparlar ulus kardeşliğe tekrar bir yumruk olur 

Artık o işaret bir nokta artık daha da çok derinlşir ama derinleşen yerde artık uzak durur liderin yönetimlerin nasıl toplumu manipüle ettiğini itrak eder analız filitre ederek yoluna devam eder artık önünde ders çalışaçak fırsatı çıkar”bu demokrasi”üzerinde daha fazla deteylar araştırır

Ayrıca belirli bir örnekler tarihin yazdıkları gibi geçmişe bakar ne yer de kahramanlık nerede kışkırtma üzerinde araştırma yaparak daha”speeifik diyorlar yanı eksik fazla” bir bağlam üzerine edemli bir şekilde tartışmak ve bu da”boş kafa Q vakit geçirilmez” şekli artık olmayan zaman da daha da yazılmayan zaman da”tahmini temkinli”bir yaşama gerçek olan”ilahi adalet demokrasisine”ve yaşam için de yaşatma eşitlik hoş görü için de evrensel adalet ve insanlık demokrasisi için de olmak için yola koyulur ve her zaman dikkatli bir şekilde”yolda taşa vurursun taşın sucu yok ayağını arıtırsın”boş Q akılla”beden ruhunu vijdanını yok eder akılını siler yok edersin sadece bunlar yok tan anlar yoluna”her zaman demokrasi”çeşitleri gelir teknoloji boyutu ile bu da”kısa bir anlatım”ile yolda giderken”şaşırtıçı engel kavşak taş”yer ettiriler bir bakalim kimler ne nere de kılavuz edemeyen horozlar bir bakarsın”tavuk yerine horozlar”yumurtlamış .

ANLAYIŞ VE SOSYAL MEDYA SOSYAL İLETİŞİM TEKNOLOJİ YORUM DEMOKRASİSİ

Sosyal medya günümüzde bireylerin düşünçelerini ifade etme platformu olmakla birlikte bazen bu platformlar gerçekleri çarpıtmakta aynı”eski zamanlar”da kral paşa veya kavimlerin içine giren”sissi hainler”gibi ve toplumları yanıtma aracı ve ya beden sen kışkırtma hallerine ve ya haline gelebiliyor.

İnsanlar bazen kendi darbakış açılarına göre başkalarını”ahmak” veya”cahil”olarak nitelendiriyor bu da demokrasinin gerçek ruhuna aykırı bir tutum haline gelmekte çünkü demokrasi farklı görüşlerin”birbirine saygı duyularak ifade edilmesini”getirir.

Her yanıltı bir kaosa sürükler ve bu da”para kazanılacak ve paranın güçü etkisi”artar nefis yolunu açar buda gerçek yaşayışı unutturur ve dalar geminin nasıl geldiğini düşünmez”o sadece”nefisi ile geminin için deki malını düşünür”bazen olur”iki ton topraktan nasıl altın emekle çıkartılan düşünmez çıkanıda toplan 2 gr az görür gene” bazı kesimler” ise bir bağ naıl zorlu yetiştirildiğini bilmez sadece yetişen üzümü düşü nür” bazende” ceviz ağaçı altında yatarken cevizi kavun kabak büyüklüğünde düşü nür”bu nefis böyle isteddirir”bir gün kafasına hayal ettiği”kabak düşer”nefisin başına sonradan iş acacağını düşünmez ve”derinlere dalar”

Şöyle düşünür olmayan Q akıl az gelir  işaret gönderir”bak der” insanlık insan gerçek ten nefsine çabuk yenilebiliyor yaratılış bu gün dünya bu kadar kötü bir haldeyse işte bazı insanların nefsine asla hakim olamadıklarından malesef işte bu yüzden senin rüyanı bile celiyorla ve çalıyorlar

Bu da başka açıdan”yorum demokrasisi”yapmaktalar gerçel demokrasiyi unutturmak için bil para ve güç çoğu zaman toplumların doğrubilgiye ulaşmasını engelleyebilir bu durum dışarıda bulunan kişiler için farklı bir yaşam tarzı ve bakış açısı oluşturulurken içerideki bireylerin”gerçek demokrasiyi ve özgürlüğü”anlamasında zorluklar yaratabilir ve kendi”çıkarlarında demokrasi”yer ettirirler.

Sonuç olarak kelimeleri dile getirmek sizlerin bir bakış açı sı ile yaşam şeklini biraz olsun düşündürebilmek insanlar özgürdür ne nerde ne olacağanı yaşam için de terçü be ederek yazıya döker etrafınıza bakarsanız toplumların demokrasiyi nasıl algıladık ları ve dışardan nasıl algıladıklarını filitre analiz ederseniz insanların evrensel bu mü cizevi dünyalarında nasıl yanlış nasıl doğru anlaşılabileceği üzerinde bir sorgulama yaparak asıl yaşam için de demokrasiyi bulursunuz demokrasi bir kelime sıralaması değil herkesin katkıda bulunduğu bir toplumsal süreç bu süreçi anlayabilmek için daha çok kainat evrem içine girerek düşünerek bir geleceğe bakış açısı”nesillerinize sağlıklı özgürce”insan hakları hak hakıkat sağlaya bilirsiniz

Bu da daha dikkat etmek toplumlarda akıl durumu”Q”burada kullanılan toplumsal ve bireysel zeka seviyelerini ve ya bilinç seviyelerini simgeliyor ama”bu simgelenen” kısım akıl”onuda silmekle meşgüller”toplumları demokrasi anlayışını farklı yönlerde ve bu anlayış farklığı doğmakta”geri kalmıyarak”insanlığa insana yaklaşımı ve de toplumsal gelişimle doğru dan ilişkilere girerek “Q eksiler gelişimdeyken”ve“Q artıya geçmek ifadeleri”kişilerin veya toplumsal ifadeleri”kişilerin veya toplumların gelişim seviyeleri”farklı farklı”anlatımlarla yönelik yer ettirerek”her birey aile yapısına”gedik açmaktalar bu da toplumda her an patlayacak kaos yaratırlar işte bunların bu strateji si yorum kaos firsat nefise göre demokrasi yer ettirirler

Bu da”vitamin eksikliği” b seri si 3 6 9 gelişimi bozukluğu her yaşta yaşanır ve beden de çımko magnezyum eksilkliğiyle de saç yolunmuş gibi saçlar yok ettirirler işte böyle bir yaşayış için de yer ettirirler ve”geleceğe yeni boy nesil yer alır”ve bunlar da E vita nini eksikliğinden”doğurganlık çoğalma”silinip atılır sonrası”et ve”kemikten oluşan robot haline dönülür dönersiniz       

“Allah Tanrı de zikret”sinemalarda bir filim de fısıltılar en köşede bile duyulur  tyatroda tyatro sahnesinde bir fısıltı ön koltuktan zor duyulur ama insanların doymazlığı”o ki”her yerde”görür ve duyar”

Çoban  

Tarihler de ne saklı  08  018 04 04 2025

DEĞERLİ EVRENDEKİ “AN OKİ”

Allah varlıkların yaratılmasında”zorumlu bir güce sahip” olan varlıkların devamını sağlayan”bir kudrete sahip”olup insanlar varlıklarını ve inançlarını”Allah’ın yarattığı evrende yerleşik olan”ilahi adalletin ışığında”şekillendirir

Çünkü”Allah’ın varlıkların var olabilmesi”için hiçbir şeye ihtiyaç duymayan”her şeyin üstünde bir kudrete sahiptir” varlıkların varlığı”Allah’ın istemesiyle gerçekleşir”ve her şey onun iradesine boyun eğer

Her”birey adaletin sadece bir hukuki kavram değil”aynı zamanda”ahlaki ve insani” bir sorumluluk olduğunu kavrayarak yaşaya bilir “gerçek adalet”ancak toplumların ve bireylerin eşitlik hak ve onurlu yaşam ilkelerine sadık kalmasıyla münkün olacaktır”

Bu da insanların bir araya getiren”degerli günler de”çağrılar ile değer daha çok kazanacaktır”onurlu değerli günlerinizi hayırlara ve adaletin doğru yolunda ışıklar altında sona erdirsin “amin” 

Allah Tanrı de zikret”Oki her şeye güçü yeter

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  017 01 02 03 04 2025

 KURGULAR ALGILAR GÜNDEMLER İÇİN DE KONUŞAN ADAMLARIN KENDİLERİNE YORUMLAR

Bunlar sizleri kıskançlık fesat nefret kin”bu şu bunlar”kimin adamı diye sizler bir o kadar yaşam zorlukları çekerken insanoğlu”bir de şeçilmiş kişilerin”ülke ve dünyaya” hük etmeleri” ve veya”devletler ülkeler”arası başka“devletlere şikayet etmeleri” olasız lık yer alması olmasını sağlamak gene ülke itibarını zedelemek ve düşünmeden” ülke ve devletler egemenliğini”bir başkalarına teslim etmek ve bunları hepside” dünyaya istila etmek”için çıkartılan söz ifadeler hepsinin çıkan bir kaynağın aynı zihniyetteki lerin insanoğluna aşılaması ve insan oğluda bir şekilde”salanması sallatılması bu salamalar da”hikayeler başlar”bir varmış bir yokmuş”daha masal başlamadan bireyle rin uyuması yer alır.

İŞTE BU ŞEKİL İSANLIK UYUTULUR VE VEYA FİŞİ ÇEKİLİR BEDENLER HASTA DÜŞER   

Bu şekilde gündenler yoğunlaşırken günlük haberler içeren yer alan karmaşık düşünce yapıları yapılanmaları toplumsal eletiler daha açık ve anlamlı bir şekilde getirilmiş olmadıkları gibi daha da karmaşık akışa sürüklerler her şeyin ardında bir anlalı kaos yatmakta”fakat bu kaos için de”barındırılan derin anlamlar çözebilmek için daha dikkat bir bakış acına ihtiyaç duyulur işte böyle başlar uyuyan uyandırılır masal devam eder

DÜŞÜNSEL KAOS VE KURGULARIN İNSAN ALGISI ÜZERİNDE ETKİLERİ PSİKOLOK İÇERİKLİ BİR HASTA İLE İLİŞKİSİ

Kugular toplumsal algılar ve gündemler üzerinde konuşanlar kendi seslerini yükselte rek yükseltilerek ne yazık ki bazen gerçegi görmekten uzaklaşır”bu böyle şu şöyle” diyenlerin kimilerin adamı oldukları sorgulanırken gerçekte bir çoğumuz yaşamın zorluklarıyla boğuşulurken”peki insanın büyük bir kısmı”bu kaos içinde nasıl bir anlam arıyacak akılda hep soru kalır.

Tartışmalar çoğu zaman”kıskanma fesatlık nefret ve kin”gibi duygularla şekillenir şekillendirilir “hatta yorumlar”için de gerçek sahte yanıtlanamayan”böyle diyorlar şöyle diyorlar”tartışma da üstünlük sağlamak için”erdem olamayış sergilenir”bu duygular bir toplumun yanlış şekilde”manipüle edilmesinin”en belirgin örnekleri yer alır.

Oysa ki insanlar kendi zorluklarıyla mücadele ederken”seçilmiş seçilmeye”aday bazı kişiler”ülke ve dünya”üzerinde söz sahibi olur oluverirler

Bu kişiler bazen kendi ülkeleri nin çıkarlarını bazen de başka devletlerin çıkarlarını gözeterek kendi çıkarına”keser olurlar”ve hareket ederler ve daha da çarpıcı olan devletlerin birbirlerine şikayet etme çabaları da”kazana bilmek”için kendi iç düzeyleri ne bakmadan”çırpınışlarını sergilerler”halklarını göz boyamasında kullanırlar

Aslında bu ülkeler arası”güveni zedelemeyi ve egemenlik hakların”başkalarına teslim etmeyi kolaylaştıran bir yönetmede geçerler bunlar ezel den beri istenilen ülkeyi başka yönden strateji planları için de hep olurlar    

Olmasının sebeplerin den birçok nedenler için de”konversiyon” için de yer alan ayrı kollara bölünen şan para servet makam saltanat kavramlar da“konservatuar”anamim koro hazırlarlar bunlar hep”konserve edilmiş”zamanlarında açılan bilinç dışına atılmış zinhniyet karakterler singesel yer alır alırlar.

Bütün bu anlatımlar genelikle bir ideoloji yada çıkar grup bu tarafından insanların zihnine nakış gibi işlenir

Bu işleyiş insanların kendi doğrularını sorgulamadan kabul etmelerine yol açar gene burda”istek vaatler”için de esir esaret içinde nefis yoluyla girerler işte bu da  kör nokta anlatılan masallar başlar“bir varmış bir yokmuş”gibi tekrarlar yerini alır

Kılişe başlangıçlarla bir hikaye şekilenir ve çoğu zaman insanları bu hikayelere kayıt sızca dalar

Masal başlamadan önce tersi ”bireylerin uyutulması gerekir”çünkü uyandırılmadan bir gerçeği farketmek münkün değil”ançak gerçegi fark edebilmek”sadece olayların dış yüzeyine bakarak değil”derinlerdeki yapıların”farkına vararak”pislokol doktor”münkün olduğunu anlamak için yatağa uzatır   

BU TÜR SEMPTOMLAR HALÜSİNASYON TESİŞİSİ KOYAR PSİKOLOK HASTAYI YATAGA UZATIR

Gerçek olmayan olmayaçak bir düşünçeleri ısrarcı şekilde anlatan hasta bu belirtiler de gerçekleri dayanmayan gerçege uyarlayan aksi gösteren kanıtlara rağmen bir şey hakkın da”körü körüne inancı”ile ifade eder şeklin de bir problemi akıla işlenmiş dü şünceleri filitre edemeyişi den belirli belirsiz davranışlar için de psilolojik ruh haline dönüşür.

Bu belirtiler ise daha terçübe edinememiş kolay yoldan ve uğraşmadan didinmeden para servet kazana bilmek için belirli kişi kişiler de sıkça görünen hidnoz edilmiş insanları etkilediğin den”konversyon adlandırılan zihin bozukluğu”yer alırken akresif hareketler elde edemediğin de”stres deprasyon”ve bazen de yaşama küskün duygu sal derinlere giren ve de”fiziksel belirtile” için de uyuşmuş dengesiz yürüme hatta konuşma zorlukları çeken”konuşmaları doğru olsada”sonu başa başı sonuna getiren kelimeler içerirken anı bayılma duyu kaybı bazen de kurnaz çahil rollerinde”duyulanı duymaz “annamsız şekiler alırken bazen de”kontor dışı gelişmeler”yaşar yaşatır

Artık doktor hastayı yatağa yatırsada her konuşmasın da”bu yer çekimine uymayan” konuşmalarıyla doktor da yaşamdan eğitimlerinde öğrendiği her şey bu hasta üzerin de etkisi kaybolur

Hatta kendi kimyası bile değişir artık doktorda zihin bozukluğu  yaşar hatta hastadan daha çok belirtiler başlar hem hasta hende gülük yaşamı ve yaşam içinde teknoloji boyutu doktorda bu sefer kendisinde beden sel ataklar ortaya çıkar

Bu vakada kontrol dışında gelişir artık sevinme hoşlanma bunaltı öfkenlenme korkma tiksinme bu sefer de kendisinde yapılaşmasından şaşırma durumlarına rastlar”gözler yorgun şekilde böbreklere vurarak daha da hastadan daha hasta olurlar.

Toplumda kendisinde hastasında”uyumsuz”her türlü hayal kurmaya başlar ve toplum artık baş edilemez yaşama sorunlar uyum sağlamamaz hal alır

Artık her girişim her anlamlar içeren her kim konuşursa her konularda anlamlar içerir ken düşünme zorluğu ile haksızı haklı görür hale gelir haklıyıda haksız görerek düşman kesilirler

Gündenim yüksek frangansı atık tüm toplumları hasta yatakta bile ona bakan doktor hemşire her kim varsa hipnoz edilmiş şekilde”uyumsuz”yaşamlarına devam ederler.

Aynı zaman da halüsinasyon gerçekler dışın da fragaslara içeren fiber optik bağlı olan akıl da pikolojik hayal görüntüler sesler ve günün yaşamışlığımda teknoloji boyutların da gerçek sahte ayırt edemez günden yaşamlarını alır alırlar aldırttırırlar.

Yaşamları alttüs olan”bireyler kadın erkek”gün yaşamında stres depresyon maruz kalarak çeşitli psikolojik saldırı rahatsızlkları yaşar artık zamanlar geçtikçe”sosyal ve karşı sosyal çevreler”kişilik bozukları yaşar yaşadığı gibi de günlük görseller de tekno lojiler de bu saldırıyı bilerek ve ya rant olsun ve bilerek içerdeki bazı şirketler de fonla yarak gene dışardan fonlanmış gruplarda aynı şeyden istila için de toplumları”endişe korku eskiye takılan”akıllarıyla etki yaratmak için etkinleşirler ve etkilenerek onlarda bu insanı  insanları toplumları”etkileyecek bozukluk” yaşam için de frangans yüklü virüsler yükler yükletilir.

Artık her hes her fırsatta”büyüklük anlamı taşıyan virüsler girer”kendisinde aşırı güven içerisinde olduğu”çıplak kralı oynar”bazen de”yel değirmeni olmadığı yer de donkişotu oynar kendinde çok güçlü yetenekli ve bilgili olduğunu üstün olduğunu sanar her kelimesi yanlış da olsa kabul edildiğini sanar” ne dersin allah akıl fikir der geçersin”artık bir çok yönden üstün sanar ve”bir gün karşısına sert bir duvar çıkar” gel git aklıyla şekiler değişir bu benim en iyi dostum der.

Artık karşısına her defasında farklı sorunlar uretir her sorular sorunlar için de iç içe geçen kutular çıkar bu sefer de”etraftakilerini artık düşman görür”saldırılar içeriden düşman gördüğünü”kovmalar ve saldırılar”içeren ortamda yenilenme hissi doğar alkışlanmaya ögülmeye başlanması için”bir çocuk gibi”her şeyi istemeye başladığı anda artık hastalıkların daha da çoğalmasına bedende önçe”şirin olan sonrada kan emen”dişleyen azılı saldırganlaşır şekli alır

Bu tür hastalıklar da her”kartlanmış”çanlıda görüldüğü gibi akıl insanında da görülür” akıl kurtlanmış deli adana”şeklli alır

Günün içerisinde yaşanan olaylar stresler artık“kartlanmıştan çıkar genç insanları bile etkiler”şekilde yer alır

Kurulan hayaller masallar hayallerin içine dalar ve bu yaşam dan kopmak için de” kendini akıl şarhoşluğuna çeker”çekilen çektiren ülke ülkeler için de”hükümetler hükü metlere”talip olanlar ve bunların eşlik eden fonlanmış gruplar mevki makam saltanatla rı için de böyle olmasını isteyenlerin çoğu şirketlerin fırsat düşkünlüğü ve ülke içlerin de istila için fonlanan  fonlatılan”ülke ülkeler”gündenlerin için de ve de”kurumlar kanunlarda”bu hastalığı tetiklercesine”teşvik edilir teşvikler de teşfiklenir”artık hayal masallar her defasında tekrar tekrar yayılanır okunur ve tutarsız uyumsuz  iletişim bozukluğu kulakları duyumsal olarak algılanır sanal fonlanır.

Bu işleri ortaya koyanlar da bu dünya ile uyumsuz olanlar ve de bunları sıralayanlar da baş edilmeyen uyum sağlanamayan yöntemler için de sağlıksız gelişimde bulunan olumsuz kişiler de son dereçe canlı ve ayrıntılı düşler için de kendilerini kaybeden eğilimlerde bulunanlara da aynı”psikolojik vaka”ve artık pikoloklar da şaşar hastanın en derinliklerin de”onlarda aynı hastalığa kapılanlar arasında yer alır

Artık zaman perdesi bu asrın değişime uğrayacağı ve geleceğe kötülükler sıçramasın diye de kötüleri bu zaman perdesinde”her asır olduğu”gibi bu zaman perdesinde siler ama insanlık her zaman gene iyilerin içine saklanmış kötülerde var olur onlarda gele cek için bir sınav şekli yer alır

Kötüler yok olduğunda yolda giderken imana gelir ve anlar”beni geri gönder her şeyii değiştireyim der”ve azrail der sana izin verilse de geri dönmen için ertesi gün uyandı ğıda”rüya kabusmuş der”kaldığın yer den devam edersin diye kimseye izin çıkmaz sıralı sırayı bozmayın daha sırada "zaman perdesiyle oynayan "çok kişi var alacak ve yolla devam ederler.

KARARI VEREN”OKİ”  

AMA NE YAZIK Kİ BİLEN”VAR YOK”VAR OLANDA YOK OLANDA HER ZAMAN FIRSATI ÇIKARA OLARAK”DEĞERLENDİRİR” GERÇEK ADALET YERİNİ ER YADA GEÇ BULUR 

İnsanın yerini bulması bu dünyada zordur yaşam için de yaşaya bilmesi için insan boyunda bu dünya da zaman güneş douşu ve batışı ile çizmiş insanlığa akıl vererek doğanın gelişimiyle de insanlar saat ve zamanı yer ettirmiştir akıllara bu yaşam içinde geleçege yön vereçek canlı varlıkları da insanın kendi yaşam çizgisin de”gelecek zaman perdesi oynamasın diyede”yaşam yaşatılma kanunu yer etmiştir 

Bu na göre varlığın en büyük adaleti “ölüm”insanlık yerini bulması için sınav ve fırsat yer eder ve sonun da ilahi adalet her daima yerini bulur 

Allah varlığı zorumlu yani lendinden olan var olmak için hiçbir şeye ihtiyacı duymayan bu sebeple de yokluğu düşünmeyen varlık insanlar olmasıyla bir varlığa inançlarını yer etmiş bir bu kayınstın sahibi”allahu teala”varlığı zorumlu olan anlamında bu güne kadar zihinler de yer etmiş tir. 

Her zaman ilahi adalet mutlaka gelir teçelli eder bu hussta şüpheye yer olmadığı söylersek”gölgen ağaç taş her yere saklansanda”teçeli eder ve bulur. 

Adalet öncelikle bir yöntem belirli olarak vakif olayların nasıl bu güne kadar sürdürü len bu insanlığa yapılanı ortaya koyar ayarlar ölçer biçer hem adaleti inayetine vardı rır hemde çömertliği hak hakları sahiblerine fazlasıyla teçelli ettirir. 

Allah’ın adıyla yapılan”tüm zülümlere zalimliklere”kalben inancıyla dua ederse bilinki “o ki”adaleti teçelli eder. 

Bu yazıyı”daha geniş tutarsak”ve veya”bir bakış acısıyla”her inanca uygun şekilde yer verirsek”kainatın sahibi olan allah’ın kudreti”ve adaletini daha derinlemesine ve her bireyi yaşamı yaşatması anlamaya çalışması evrende olan biten karşısında nasıl bir duruş sergilenmesi gerektiğine dair derin bir düşünçe ortaya koyarsak her düşünçe ler sadece doğruya yol eklenirse yaşamın daha da iyi olmasını sağlar 

HER İNANCA UYGUN”BİR PENCEREDEN”ALLAH’IN VE KAİNATIN ADALETİ VE GÜÇÜ

İnsanın bu dünyadaki yeri zamanın akışı ve doğanın döngüleriyle şekillenmiş insanların yaşam çizgisi evrenin temel yasalarıyla uyum içinde varlık bulmuş olup zamanın başlangıcı ve sonu güneşin doğuşu ve batışıyla örülmüş insanlara akıl verilmiş ve bu akıl doğanın  gelişimini anlamaları için ışık olmuş olup insanlar bu dünyada zaman kavramını keşfederken var oluşlarının amacını da anlamaya çalışmışlar dır 

İnsan bu dünyada kendi yolunu bulmaya çalışırken önüne çıkan engeller ve zorluklar la karşılaşarak mantığın getirdiği yolda keşfederek yer almıştır ançak insanın hayattın daki”her zorluk bir sınavı keşfedememiştir”bu sınav bireyin karakterini ve inancını test eder doğruyu ve yanlışı ayırt etmesini sağlar bu süreçte evrensel bir kanun işler “adalet”bu adalet özellikle de “ölüm” de nihayetinde bulur “ölüm” insan için bir sona işaret etse de bir anlamda yaşamın gerçek değerini ve adaletin her zaman en doğru şekilde işleyeçeğini hatırlatır hem kendine hem de etrsaftaki insanlara. 

Allah varlıkların yaratılmasında zorumlu bir güce sahip olan varlıkların devamını sağlayan bir kudrete sahiptir insanlar varlıklarını ve inançlarını”Allah’ın yarattığı evrende yerleşik olan ilahi adalletin ışığında şekillendirirler çünkü”Allah’ın varlıkların var olabilmesi için hiçbir şeye ihtiyaç duymayan her şeyin üstünde bir kudrete sahiptir varlıkların varlığı”Allah’ın”istemesiyle gerçekleşir ve her şey onun iradesine boyun eğer.   

İlahi adalet her zaman yerini bulur ve bu konuda şüpheye yer yoktur insan her ne kadar saklansa da “Allah’ın kudreti”her şeyi görür ve her şeyin bir amacı vardır adalet her zaman tecelli eder”tıpkı gölgenin bir ağacın altını takip etmesi”gibi her şeyin bir düzeni vardır ve bu düzen zamanın ve olayların sırasıyla işler. 

Adalet anlamı sadece bir cezalandırma değil aynı zamanda bir denetim bir ölçüm ve bir düzendir”Allah’ın adaleti”insanları doğru yola yönlendiren hak sahibine hakkını veren zalimlere ise gereken dersi veren bir güçtür “Allah”her şeyin sahibi ve her bir varlık onun adaletiyle var olur 

Adalet tecelli etmesi için insan kalben inanmalı ve”Allah’a yönelmeli”zalimlikler haksızlıklar karşısında dua etmek”adaletin ortaya çıkması”için bir çağrı”Allah adaleti” her zaman tecelli ettirir ve kimse onun adaletin den kaçamaz. 

İNSANLARIN ÇIKARDIĞI ADALET TEN ÇEKİMSER OLSALAR DA GENE YANLIŞ YOLLARDA ONLARDA”ÇIKAR NEFİSLERİNE”GÖRE ADALET ZİNÇİRİ”YER BULUR BAZENDE YER BULMAZ” 

Adalet insan davranışlarının”doğru olup olamadıklarını gösteren”en önemli”denge tarazisi”haksızlık ve onun sonucu olan adaletsizlik ise yasalara uymamak”her zaman fazlasını istemek”ve eşit olmamak anlamına gelir”hak ve adalet”ise yasaya uygun davranmak ve eşitliğe riyaret etmektir 

Genel anlamda her hak sahibi hakkını vermek anlamına gelen adalet kavramı”kaina tın sahibi”inanç karşılık doğruluk eşitlik dengeli denklik ve benzerlik anlamlarına gel mektir”adalet bu da adaleti en iyi bilen”ve insan oğluna”ayetleriyle gönderilmiş bildiri” insanların çıkardığı adalet te eş olmalıdır”bir başkaların çıkar fırsat adaletleriyle değil” ve de denge sağlammaz”her zaman terazı nefis çıkar fırsata”göre hareket eder. 

”BARIŞ VE ABALETİ”SAĞLAMAK VAR OLUŞUN “AHLAK”ANA TEMELİNE İNMEKTİR 

Hızla şiddetin”her yerde azaltılması”kaynağın kurutulması bu kaynakların ana temeli çıkış yönü yönlendirilmiş tesdit edilmesi ve ne neler olduğu hangi amaçlara yer sağla dığı hemen kısa olarak ne ortaya koyunlması kim kimler tarafından”adaletin hızla” siyasi politik politikacıların”çıkar fırsat için de”ne amaçlar”için de olduklarını”terşir edilmesi”ve de”bu sağ duyu topluma”ve de”çocuklara gençlere”dış ajanlı sinsi hain insanlıktan nasip almamışlara ve”bu gelişmeyi dış dünyanın fırsat bilip kaosa çevirme si içinde”kışkırtıçıların tehdit savuranlar ve savuranlara”hızla bu toplum”tek yumruk olarak”bu güne kadar olduğu gibi”devletinin arkasında”ulusca net oluşu dur asırlar dan bu güne kadar. 

Hukukun üstünlüğünün geliştirilmesi ve”adalet eşit erişimin iliklere kadar var oluşun sağlanması”organize suç ve yasa dışı para ve silah akışı ve de teknolojinin getirdiği hızlı yayılımlara”yanlış doğru”analiz filitre eğitim öğretim verilerek”bu devleti ülkeyi” istila köşeler de saklanmış hala uyuyan ve de her fırsatta uyandırılanlara”edemlere edeceklere”ve de düşünenlere”her taşın her ağaç dibinde gölgesi gibi takip ederek” her zaman mücadele edilmesi.   

Dijital okur yazarlık bireylerin dijital dünyasında bilgiye erişiminin bu bilgileri eleştirel şekilkde süçgeçten filitre edilerek geçirilmesi ve güvenli iletişim kurma yeteneklerine sahip olması içeren eğitim öğretim gerektiği kadar da teknolojinin hızla değiştiği geliş tirdiği gelişimler içeren bilgiler sunarak zararlı bilgilerin anlamsız oluşunu gösterebil mek her okuryazarın giderek önem kazanmasını sağlamak yer alır. 

İşte burda bir toplumun en önemli sorunu”adalet yokluğu der”aslında “eğitim deriz ama hepsi kurnaz oluşlarıyla”her yere saklanırlar”dijital okuryazarlık”tam şekilde bilinseydi”eğitim öğretim alınsaydı”bireyin adaleti akıl zihinde yer alsaydı”adaletin toplumlar hukukta değil”eğitim öğretim eksikliğiyle”adalet kavramını”bireyin ana temelin den yıktığınınet göreçekti 

Teknoloji hızı gibi hızına ulaşıp”gerçek adaletin”ekonomik sosyal ve siyasi politika ve de buhramlar ve de güç otorite grup kişi kişiler “var oluş adaletinden”ve “bu uyuma sahip adaletten”daha”benlik kişilik içerikli”önemli hal almaz”yanlış yönlendirildiğini anlayacak”hukuksuz adaletsiz”işlere karışmayacaktı”var oluş gibi gerçek adalet kavramı ulusun kendine has adaleti”hiç bir güç tarafından ve veya kişi kişiler adaletin üstünde ve de bir yere”kendini kendilerini konumlandıramaz”mesele vatan bayrak ise ulus toplum ise hiç af edilmez.  

GÜVENLİK KONULARIN DA DAHA DA”DİKKAT EDİLMESİ”BU ZAMANIN TEKNOLOJİ BOYUTUNDA Kİ STRATEJİ SAVAŞI 

Dijital okur yazarlık sadece pravakatör şeklini almış günlük zor yaşamda kişiye uygun düşünçeler yer alarak değenme paylaşma gibi bireyin akıl zihnini sahte güçe ulaştır mak kışkırtarak kendide bemim gibi der diyerek paylaşmaya da da derin inerler ve bu iniş artık kaoslar içerisin de sınıfını bularak bilgilerin saniyede uzamasıyla artık prvakatörlerin sahnesi başlar masaları kurar kenara çekilirler. 

Artık dijital kulamınında güvenlik konuları dikkate alınmaz medya kaynaklarda bu kaynakları yayılarak hızla kullanmayan kişilere de duyum ile iletilerek sosyalmedya kulamını daha çazip halegelerek büyük kaos başlar artık tüm ülkede sinsi hain dış kaynaklı pravakatörler hızla başka yerlere çekirge gibi sıçrarlar ve ya fonlanarak sıçramayı daha da uzaklara atarlar. 

Kainatın güçü”bu oyunu net görür”ülke için demokrası insan hakları yok diyen içerden ve dışardan üst ülkeye gözü olanlar da”başlar çıgıtganlığına” ama “ne hikmet ise”aynı pravakatör yer ettirenler de”kendi ülkelerin de”bir şekilde yapılan”hain sinsi kaos” onla rın menleketine başladığında”demokrası insan hakları savunucuları dedikleri kavram orda”bir anda yok olur”kendi ülkelerinde insan toplumuna daha çok işkençe maruz kalır ve sınır dışı ederler ve veya bir anda ülke kanunların için de ki terör suçu kabul edilerek ömür boyu hapse atarlar. 

Ülkeler arası adaletsizlik artık insanları devlete olan güvenleri sarsar sarsılır devlete karşıyabancılaştırma neden olurlar işte burda toplumsal işleyiş en temel tapular yıkıl dığı zedelendiği andır bağımsız ve tarafsız bir adalet sistemiş ülke ülkeler arasın da sistemler çürümüş çürütülmüş ve de kurtlanmış hal alır. 

Adaletsizliğihukuken kaldırmak ançak adaletsizlik yapanları yaptıranları huluken ve de cezalandırılmalarıyla münkün olur bu her zaman ya ilişkişyi kesmek yada hiç bir iş yapmamak ve de içerde eğitim öğretim ile gercekleriöğretmek ve de yapılan kaosun cezasını çekerek cezayi şartı yerine getirmekle olur 

İnsanlar adil dünya yaşadıklarınına inandıklarıda kendilerini daha güvende hisederek yaşamlarını öngörülerini bilir ve de öngörülerini düzgün düşünerek dile getirerek kaygılarını seviyelerini düşürerek ve böylece adaletin sağlanmasıylada insanlar üzerindeki psikolojik etkinlikleri bırakarak yaşamlarını sağlıklı şekilde yer ederler

Adalet bireylerin haklarını savunma ve güvence altına alma noktasında önemli bir rol oynar oynadığı gibi de yargı sistemi her bireyin sorgulaması sırasında suçlu gözük mez”suç ispat edilesiye kadar da adalet sistemi de suçlu saymaz”sadece varsayımla tedbir amaçlı”suçlu suçsuzu dışarı etkinliklerden koruma”anlamına gelir 

Eşit haklara sahip olmasını sağlar suçlu suçsuz olası haksızlıklara karşı kaos ana temeli yer edenler engellemeye çalışan bir makanızma olma ihtimalı her düşüne bilen akılda yer eder ve bu her zaman da tedbir anlamında koruma anlamında yer alır ana kaosun içeriği”bireylere haksız yere mağdur ettirirler”ve de olabilir gene bu kaosdan yaralanan iç ve dış güçler toplum ulus ülke ülkelerin düzenini bozar. 

Gerçek adalet gün ve zaman gelince her zaman teçelli eder işte o zaman pardon yanıldık diyecek zamanda olmaz. 

PRAVAKATÖR LER”SAHTE GLADYATÖR”SUNARLAR VE PRAVAKATÖRLER GELİP GİTTİKLERİ GİBİ KAYBOLURLAR”KLAVYE ŞÖVALYELERİ”BAŞKA  HESABA KAYARKEN GLADYATÖRLER YOK OLURLAR GİDERLER 

GEÇMİŞ ZAMANDAN BU ZAMANA GERÇEK ADALET VE İNSANLIK İLAHİ ADALETİN IŞIĞINDA İLE YOL ALMAKTIR 

İşte anlata bilmek için adalet insanlık ve evrenin düzenindeki yerini dair derin bir anla yış oluşturmaya çalışılır ilahi adalet ve toplumdaki adaletn sağlanması için birey lerin bilinçli sorumluluk sahibi ve eşit haklara dayalı bir yaşam sürmeleri gerekir her bir ülke ülkeler cıkar fırsat nefise göre insan hakları demokrasi yer almaz hele kışkırtıçı düellolar hiç bir işe yaramaz eninde sonunda yok olurlar 

Adalet sadece insanların oluşturduğu bir kavram değildir her şeyin yaratıcısının belirl ediği bir denge yeri insanlar çıkarlara göre şekillendirdiği “adalet”anlayışla yanılabilir ler ançak”ilahı adalet”her zaman doğru yolu gösterir insanlar ne kadar kendi nefisleri ne uyarak adalet adına yanlışlar işleseler de”sonuçta gerçek adalet”bir şekilde”yerini bulur yada bulmaz”adatet her durumda var olur çünkü”ilahi adaletin”ölçüsü insanın niyetlerine değil”evrenin düzenine”dayalı ve de her zaman bir geleceğe hesabı var olur. 

Adalet insan davranışlarının doğru olup olmadığını gösteren en önemli”denge terazisi” bu terazinin ana temeli insanoğlunun yaşamlarında haksızlık adaletsizlik yasaların ihlali her zaman fazlasını istemek ve eşit olmamak anlarında yaşayış içinde gelir ve gerçekhak ve adalet iseyasaya uygun davranmak eşitlik ve dengeyi sağla makla ilgili şekilde denge terazisi çalışır moduna girer adalet tüm insanlığın eşit haklara sahip olmasını sağlamak haksız yere birinin haklarını çiğnememek demektir 

Adalet kainatın sahibinin insanlara gönderdiği”ilahi mesajlar da”en net şekilde belirlenmiş olup”insanların kendi kurduğu adalet”ancak”evrensel adalete”uyumlu olduğundan gerçek anlamına gelir 

Kendi çıkarlarını önceleyen adalet anlayışı gerçek dengeyi sağlamaz adalet nefise ve çıkarların değil hak ve eşitliğin ön planda olduğu bir ilkedir. 

 BARIŞ VE ADALETİN SAĞLANMASI AHLAK VE İNSANİ TEMELLERE DAYALI 

Barış ve adalet sağlanması var oluşun”ahlaki temeline”inmekle münkündür şiddetin her türlüsü hızla azaltılması ve kaynağın kurutulması ve bu şiddetin neye hizmet ettiğinin anlaşılması gerekli bu ekseriakıl zihinzorlayan psikolojik vakalara yol açtığı gibi”üretimi kapasıteyi düişürerek toplumda verimsizlik inşa eder”adalet her her de geçerli olan bir kural olması gerekir adaletin sağlanabilmesi için iş ortamı ve toplum sal yapıların ülkenin her seviyesinde”adil ve doğru uygulamalar”hayata geçirilmeli bu güne kadar”yaşadığım terçübeler”için de eşleşen”stres deprasyon ataklar”yer aldığı gibi”her bireyin adalet anlayışı”doğru eğitimle şekillendirilmeli yanlış yönlendirilenler “hızla tespit”edilmeli. 

Teknolojinin hızla geliştiği”günümüzde tespit edecegimiz”bir tanesi”fiber optik fragans lar”işte bu yüzden dijital okur yazarlık oldukça önemli ve hissedemediğiniz ve de sonradan hissedeceğiniz düşmanınız dır 

İnsanların dijital dünya ve dünyası dünyada doğru bilgi erişimi bu bilgileri eleştirel bir şekilde”süzgeçten geçirebilmesi”güvenli iş ve iletişim kurma yetenekleri kazanması gerekir”bu eğitimler sayesinde”zaralı bilgilerin”etkisi azaltılabilir”ve böyleçe dijital okur yazarlık günümüzün en önemli adalet aracı haline gelir getirilir 

İşte burda insanın ana temellerini yok etmeden ana temel için de yaşam ve yaşatma gerçekleşir bu da dünyaya sahip olma kaosundan kalkar düzenli bir dünya hepsi yanına gelir. 

 DÜNYA VE ÜLKE ÜLKELER İÇİN DE ADALETİN TEMEL SORUNLARI VE ÇÖZÜM YOLLARI

Bir toplumda adalet yokluğu tüm yapıyı sarsar eğitimin eksikliği bireylerin doğru adalet anlayışı kazanamamaları sonucu ortaya çıkar eğer toplumdaki bireyler adalet doğru bir şekilde öğrenmişse o toplumda adaletin eksikliği söz konusu olmaz. 

Teknolojinin hızına paralel olarak gerçek adaletin temel ilkeleri de hızla gelişmeli ançak bu gelişim bireylerin hakları ve eşitliği üzerinden olmalı adalet önünde hiç bir güç kişi ya da çıkar duramaz. 

Dijital dünyada yaşanan güvenlik sorunları ve provokasyonlar adaletsizlik yaratmak için kullanılan en tehlikeli araşlar dan bir tanesi bu tehditlere karşı toplumların güçlü bir bilinçle dijitalgüvenlik ve doğru bilgiyi savunma konusunda eğitimleri şarttır 

Provakatörler ve kaos yaratıcıları çarklar bu çarkaların başları”servet para kaynakla rını”ülkenin makamlarını kullanarak haksız alınan halktan bir şekilde tahsil edilen ve dışarıdan fon kaynaklarla”bu gün hangi hükümet”varsa”A ve ya B siyasi politikaçılara” kin nefretleri var ise veya ülkeyi yıkmak yağmalamak yakmak yıldırma hareketlerinde yer alan ve şirketlerin ve de pravakatörler ve çarkların”tesdit etiği ihtiyacı olan kimlikle riyle”genç öğrençi ve de”bu işlere kim yatkın varsa”aparat olarak kullanırlar sadece toplumu değil”tüm dünyayı ve ülke ülkeleri “sarsabilecek sallayacak güce sahip olabi lirler 

Sonradan fonlar şirketler provakatörler birbirlerini tanımadıkları gibi çarkları tanımaz lar ve A veya B C D E F siyasi politikacılar da”içinde içlerinde”sinsi hain politika” eden ler içten kendi kalelerini”namkör şekilde ve ya sonradan”bu lükse hayata saltanata ben de ulaşırım”diyen ülkelerini bayraklarını egemenliklerini bağsızlarını ayak altına alan ve de”yüzlerini belli etmeyen kişiler de”bu kaosu tetikler içerinde ki”yalakalar da”sahte gladratör baş oyun kaosunu oynar 

İşte bunlar eskiden beri gelen sinsi hainleri temizlemek ile de başarılara gelir bu da halkın adalete gerçek yardımıyla olur bu da”adaleti bilmek ve eğitim öğretimle”gerçek adalet yerini alır ve”bu tür tehditlere karşı”dikkatli olmak ve doğru bilgilendirmeler yap mak toplumsal düzeni korumanın en önemli yoludur 

 SONUCA VARMADAN BU GÜNDEN GELEÇEĞE NESİLLERE ULAŞABİLMEK İÇİN BU ASIR GERÇEK ADALETİN ZAMANI 

Öncelikle adalete başlarken her bireyin”ana temel ahlak”ile hanesinde”başlar adalet” 

Gerçek adalet günün birinde mutlaka tecelli eder bu zamanla gerçekleşeçek bir zaman perde olgusudur adaletin öteki dünyada ya da bu dünyada yerine gelmesi her zaman mümkündür. 

Toplumlar adelet sağladığı bir dünya güvenle yaşayabilir insan adil bir toplumda kendilerini güvende hisseder ve daha sağlıklı bir yaşam sürer gerçek adaalet her zaman tecelli eder çünkü adalet ilshi bir düzene dayanır ve hiç bir güç bu düzene karşı duramaz. 

Adalet”evrensel hakkı”ve toplumun rölü her şeyin sonuçu var olduğu gibi söyleşinin de sonu var”sözlerin kaybolduğu sözlerin kaleme alındığı”hiç bir şey kaybolmaz adaletin gerçek anlamı yasaların uygulanmasıyla değil toplumsal bilinçle şekillenir 

Her birey adaletin sadece bir hukuki kavram değil aynı zamanda ahlaki ve insani bir sorumluluk olduğunu kavrayarak yaşaya bilir 

Gerçek adalet ancak toplumların ve bireylerin eşitlik hak ve onurlu yaşam ilkelerine sadık kalmasıyla münkün olacaktır 

Adaletin tecellisi için herkesin katkı”sağlaması gerektiği”bilinçiyle bireyler haneler toplumlar daha adil ve dengeli bir yapıya kavuşur ve”eğitim öğretim”geçmiş terçübele ri saf temiz anatımlar içinde”anlaya bilme yapılarına”daha yaşam yaşatma şekil de dinleyerek okuyarak ile de kavuşabilir “bazı şeyler kaybolmadan ve kaybedilmeden” yoksa bu zaman içinde”gelecek nesiller yok olmadan”evren gerçek dengeyi tekrar kura bilir”zamanı perdesi değişimler” için de”tekrar bu düzene eşleşen”bu düzende müsibetleri yok ederek getirir anlar zamanlar daha yazılmadı”her şeyi bilen oki” 

“Allah Tanrı de zikret “o her şeyin şifası”ve zaman çizgisinde”gelecek kötülükleri”bu yaşamda açılan kuyuları”bir şekilde yıkarak”insanlık zaman perdesinden başka kötü zaman perdesine geçirmez

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  016 30 03 2025

 ALGILAR İÇİN DE YER ALAN HER İKİ HEDEFLERİN ÇIKARLARI ANA TEMELDE İKİ UCU BİR YERE ÇIKAN İPE BAĞLI KUKLACILRIN KUKLALARI KUKLALARIN KUKLALARI  APARATLARI  

Nefis ile sızdırılan ya da bir çıkar sağlamak bir kimsenin bir kimseyi kendisi ile ilgili lekeleyiçi kötüleyiçi gözden düşürüçü itibar bozucu”bir bilgi açıklayıçı”ve veya açıkla mak yaymak tehditle tehdidiyle korkutma korkutulma yıldırma bir kimsenin de isteme diği bir davranışa zorlamak zorlattırmak”elverişli durum sezinleyen”için deki kötülüğü kötülükleri kullanarak kullandırılarak”bir bireye ülke ülkeler”baskı altında altına almak vede”bazı toplumları kendi yamalarını”ve de”yırtılmış yamaları”kapata bilmek için de yer alan kaosa sürekleyen”iki ucu da ayrı olan” arkada bir ve birleşen”çıkar fırsat sağlayan”geçmişte olduğu yıkmak yağmalamak toplumu toplumları kırmak gibi de bu gün yer aldırmaya çalışan”kötüler ve müsibetler”yer alır   

YAŞARKEN ALDIĞIN YAŞAM DAKİ”DERS”SINAV DA GEÇMENİ SAĞLAR

Bu yaşamam içinde”inançın ile bilgilere”sahip olarak ve”aldığın eğitimle”daha huzur için”yer tutmak yer almak”devamlı huzuru bulduğun”yer de durman durmakla değil” aldığın eğitimler bilim ilim aldığın eğitimle”insanlığa çağrı haberdar etmek”ebediyette yüce rabbini dinlemek”için sevgili elçinin “dizi başında yer almak”bu dünya da yaşar ken burmak değil”alınan bilgi ders eğitimle yüksek mertebeye ulaşarak”edebiyette dizi başında olmak yer almak”her hasırda insanlığa yaşarken görevleri yerine getir mek yaşarken çağrı haberdar yaparak”çaba”ile gerçek huzura kavuşursun. 

YAŞAM KENETLENMEKTİR

Durmak değil olmak için harçamak anlatmak anlaya bileçegi kadar anlatmak her akıl bu inçe inancı bu hassa teraziyi anlamaz mazallah yok olur gider.

“Allah Tanrı de zikret” Burmak değil olmak gerekli her şey”kötülerden müsibetler”den korunmak birlik beraberlik yer alır”burmak değil olmak”gerekliği yer alır

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  015 19 20 23 25 03 2025

BU YAZI DİZİSİNİ OKURKEN DERİN ŞEKİLDE”NE ORDAN NE DURDAN” ALGILANMA AKIL ZİHNİNİ DÜŞÜNÜRLÜK ŞEKİLDE ”İŞTE ORDA TÜM YAPILAN İŞLERİ”VE KENDİNİ İÇİNDE OLARAK GÖR OKU

Yeni yazı dizileri yeni algı stratejileri içten başlar ve iç içe geçen kutuçuklar için de insanoğlu üzerinde”kuklacılar kuklalarını tüm kurumlar”için de yerini aldırır ve yeniden sahnelere hazırlarlar ve sonradan tekrar insanlık yanıldık aladandık sözleriyle yeni den”halkın sert yumruğu gene konuşur”dünya da olmayan”gerçek demokrasi”yer alır

Bir sonrakine”aldanılırmı aldanılmazmi”bilinmez ama”nefis fırsat çıkar doyumsuzluk devam ettikce de hep yenilenir”her kılıga giren emperyalizlerin”oyununa insanlık ülke ülkeler kabus gibi düşer.

KUKLACI ALGILATIR KUKLALAR ALGILARI FRAGANSLAR İNSANOĞLU YAŞAMLARINA GÖRE ALGILAR

Yapılan plan için de uyu organların”bedene nakış”gibi işlemesiyle başlar yayılan fraganslar”iyi kötü kötü iyi”şekilde yansıtılır

Uyarıcı beynimiz tarafından”örgütlenir”örgütlenip yorunlar halin de”çıkar fırsatlara” göre”anlamlı alamsız”hale getirerek ve düşüne bilme yeteneğiyle bazen filitre edilir

Bazende”çıkar nefis”yoluyla”filitre edilmeden”algılama davranışları başlar ve durum ortama göre kişi kişilere göre”yaşam haline dönüşür”ve bu yaşam da etkilenerek bi linç sel duruma ve veya bilinç dışı bir süreçe girer. 

Bu bir şekilde bir şeye dikkat etme veya ettirme bazen de ister istemez yönelen bazen de yönelterek yöneltilerek o bir algının duyunsaldan duygusal duruma eş bilinçine varmak vardırmak idrak olarak şaşırtılarak şaşırarak tanımlamaya gelir getirilir

Bu uyarlama bazen gündenler için de sıkca değişir ve bir çok çeşitli bolluk için de su nulur bazen bu çok kavram için de şaşırtılan algı düşünçeler de zamanlar için de o gün”çok stresli yaşam”için de ezilme yaşanır”bilhassa kadınlar doğurganlar”yaşam yükü fazla olduğundan”yaşam yaşamı”için de fazla deprasyonlara girer”erkekler”ise bazen vurdum duymaz bazen de yüksek fragans algılar dan kendi nefsine yönelir  

Var oluşumuz için de olmamız insanoğlu dünyayı yorumlamakta zorluklar”çeker çektirirler”ve zaman için de artık”filitre edilemez duruma getiriler”akıl düşünçe filitre edilemez durum da algılarla akıl silinir.

Artık psikolojik ruh açıda değişir beden için duygusal biginin görüş acı bilgileri yorum lamasında seçilmesi zor hamle yaşanır yaşatılır

Düzellenmesi de zor şekle girer anlamlı anlamsız tüm algılar duyumla başlasada akıl için de birikintiler filitre edilmediğin den o an için içinizdeki”kötü iyi virüsler savaşır” algı duyu organları fiziksel oluşumuylada sinir sistemlerini sinir sistemlerine hücüm eder

Filitre edilmemiş algılar saldırıya geçer sistemler bedene zarar veren”kıskançlık fesat kışkırtma kibir kapris”beğenme beyenilme gibi tüm gruplar hücüm ederken”gurur”er ken savunmaya geçer.

Bu da beden panik ataklar başka organlara sinyal göndererek daha da depresyona bedeni sokar dışardan alınan”tavsiye edilen”ilaç lobileri tarafından kısa an için yatıştı rılsada kısa süre sonra alışan beden daha fazla deprasyonlara kalarak dışardan ge len tüm algıları filitre etmeden”hücüm edene silah olarak döner”artık beden arayış için de kalır.

Bazen her insandan kazana bilmek için bir yandan alış veriş reklam algıları türer “onda var bende yok”sinyal gönderen ışıklar görseller işitme ile gelen sesler ile zor şartlar altında yaşayan insan bedeni daha da ekonomi zorluklara girer fark edilmeyen beyenilme daha da şitlendirilir şitlenir tasarüf gelir müsrif grafikleri anormal dereçede grafikler şaşar artık iniçli çıkışlı yollara girer girdirilir.

İşteburda biyolojik fizyolojik başka eklenen bir çok ekler ortaya cıkar bu sefer başkala rıda aynı duygular için de çıkış yolu arar tanımı tanımlaması zor tanimlama kapasitele ri farklı boyut ta oluşu ve bazen kendi yetenekleriyle başarsada başkalarına bu sefer uzman olarak”nefis çıkar”boyutuna dönüşerek”100 hastada 30 hasta”uzmanı farkı görsede bu seferde bunların için de dünyanın”ekonomi zor yaşam”değişim için de” çıkar algısı fırsat algısı”bir çok beden deprasyona maruz kalan insanları gene reklam duyumsal algılarla çekerek ve de iyi olan gene”teşfik tavsiye”ile ortaya reklam algıla rıyla da başkalarındaki duyguları tanıma ve tanımlama kapasiteleri ve de yetenekleri olmadan önüne gelen”uzman psikolok pisikoloji ruh hastaları türer.

İŞLERE GÖRE İŞLERİNE GÖRE KÖTÜYÜ İYİ EDER İYİYİ KÖTÜ EDER İNSANOĞLUDA YAŞAMLARI İÇİN DE KİN NERET DOLU İYİ KÖTÜ GÖRÜR KÖTÜYÜ İYİ GÖRÜR BU DA NEFİS FIRSAT DOYUMSUZ GÖLGELER GAYELER İÇİN DE KUTUPLAŞIR

Artık algı algılar teoris başlar insanların kendi davranışları gözlenerek kendi tutumları ve karakterleri özellikleri yaşam içinde kısa yolu öğrendikleriyle yola çıkar bu çoğunluk hızla çoğalır çoğunkluk için den fırsatcı yalaka gölgeler sığınan yayeler altında başarı elde etmek için içindeki kötü his algılar harekete geçer ve geçirilir 

His ve hisler konusunda net olmayan net görünümlü ve de akılda düşünçe yapıların da filitre edilmemiş algılar”bedene emir konuta”şeklinde”inancınızı davranışları” ko nuşmalar için de ilgili farkındalık için de”her iki tarafı”algılarınızı algılanmanız dinleyen ler dinletenler de”onların rahatlatan algılar da”ortan için de algı yayılan ses ışık fra ganslar sinyalleriyle bedendeki sensörler algıları o grop kitleye” esir edilerek tüm bedenleri”bu sefer ruh yapılarını çeker.

Artık her gurup kutuplaşır kimilerine kötü iyi kimilerine iyi kötü bu sefer de iyilerin için den kötüleri kötülerin için de iyiler çeken kutuplaşmalar da bu ara çogalır kimi gölge ler kime sayeler gayeler kimi nefis kimi fırsat kral mühalif iktidar başları çekenler algı lara kapılırlar gene kimileri de yıkılmayan ele geçirilemeyen dünya ve ülke ülkeler için de”mevki şan şöhret saltanatlık tedirgin algılar da başlatılır dış dünya”kuklacı emper yaliz güçler”fragansları yüksek algı sinyallerine geçer bu sefer daha çok dışarı algılar için de bedenler tetiklenir

Artık her kes duygusal algılara kutupların kendi aralarında bile kutuplaşma başlar kaçak elektirik yaratılır yaratılarak başka kutuplara akımı olan güçe doğru yöneltilir artık pasif gördükleri ama daha çok etki yaratacak”pasif”güçleri beden için de virüsler istila eder artık”kişi kişiler kişisel”ulaşan sinyallere uyarlanır aslında çevresinde anla manızı sağlayan”bir yapay sanal kurgu”algısına kapılır

Duygusal sensörler başına geleçekleri bilmeden yardıma koşar gibi korunaçak savun mayı kısa süreliğine terk eder ama sonraları hatalarını anlasa da işler çoktan geçmiş olur sonrası geçiş süresinde yanıldık aldandıkta olsa gene algılar için de yaşar yaşatı lır

Algı kuralları algıda değişmezlik bir yaşam için de”ilgi ihtiyaç duygularınız”kendi kişisel benlik için de”daha çok ön planda tutmanızla”başlar başkaların algılarını düşünmediğinizden başkalarıyla fikir çatışması ile de tüm pisikolojik yapıya dönüşür

Tüm kurumlar algılar için de yer alır zengin fakir arasında güçlü güçsüz arasında adelet algısıda yer alır bazende devlet devletler bazende ülke ülkeler arasın da adaletsizlik algıları da yer alır

Suçlu görünsede suçsuz şekilde bazılarıda suç suz suçlu görüntüsüyle her ikisibe aynı suçtan yer alsdada çezalar bir birine uyuşmaz”suçlu”her zaman suçsuzum der kimsede suçluyum demez gene de suçları görünsede cezalar orantısız olsada biri işlediği suçtan”kaldığı yerden daha da üstü ister”işine geri döner etraf guruplar için de kahraman gözüyle karşılanır

Halk topluluğa”kötü iyi”arasın da”şirin mişirin kahraman algılarıyla”görsel yayınlarla halka kutuplaşan kısmını eteşler”kin nefret dolu algıların yülenir”içlerinden bir kurtuluş gibi algıları çeker ve ülke ülkeleri devletler için de kahraman gözlen için de algılar eşliğinde yerini alır kaldığı yer den başlar artık eskiler gişder yenişler gelir şekilde kadrolar değişir değiştirilir

Gene aynı suçtan yapan güçsüz fakir kişi kişiler çezası ağır olduğu gibi zaman aşı mında”af bekler”ve çıkınçada”bu gün 5 milyon elit insanlar çıktıktan sonra çoğalan elitlere”köle olmak yaşama atılır  

Yaşam için de insan değiri olmayan bir kenarda insan olarak yaşar”insan denirse artık”zaman geçer aklındaki yaşdığı algılar bu sefer oda kin nefrete burunur“bir şey kaybedecegi olmadığı”içinde kendisin biriken içerde kendi algısında biriktirmiş olduğu kötülere karşı kin nefretini kusar ve”kendini dinleyen algı proramıyla yetişir”ve işte kıyamet ise yıllar asırlar geçer birikinti tüm kötülere karşı savaşır biriken bu yaşam artık bir çığ gibi büyür algı yönetenlere savaşırlar.  

 İŞ SADECE KUKLACININ ÖNCEDEN BIRAKTIĞI LARVALAR ARTIK ASALAK GİBİ İNSAN OĞLUNA SIÇRAR VE ÖNCEKİ DURUMDA STRATEJİ YENİ PLANA GEÇER ÜLKE ÜLKE LERİN TÜM KURUMLARINDA İYİ POLİS KÖTÜ POLİSİ SAĞ GÖSTERİP SOL VURAN ESKİYİ YENİ VERSİYONLARIYLA YER DEHİŞTİREREK ÜLKE ÜLKELER YENİDEN İSTİLA YA GİRİŞİR

Gerceklik algısı bir kişiyle çevresindeki ve dünyadaki algılar biçimine artık yol verme zamanı gelmiş sayılan zaman perdesine girer kişilerin zorlu yaşam için de duyguları zihinsel süreçleri için de özgürlük bekleyişiyle elde ettiği yaşam eğitimiyle eğitimi yaşarken”terçübeye döktüğü”zamanlar yaklaştığını kanma kandırılma algılarına kapalı alan beden için de yer tutar

Artık kişinin deneyimleri inancı ve ön adalet yargısı başlar tüm mazlum insanları koruyan rol oynar ve kötülere ve”kanan kandırılan aparatlarla şavaşır”ve”kötülerin için den iyileri alarak”yeniden gerçek”var oluş algısına kodlanır”

Algı sabittir var oluştan beri var olan algılama ses ışık doyutunda uyarıcı hisler için de beyne gönderilen ikaz anlamı ama bu dünyada ise adlandırılan manipülasyon simü lasyon deformasyon gibi deyinler kullanısa da bunlar algıları şaşırtan insan eliyle çı kan düşünçe yapılarıyer alır“dürüst olmayan”sosyal etkinlikler tasarlanmış davranış ları bir şekle sokulan oyunlar için de bazen nesleleri başka neslelerle biçimlendirilerek sistem içi ve veya günlük yaşamları etkileyecek sürecleri”belirleyen belirletilen”yapay bir yapıda”var olan fiziksel yapıları”kendilerini mühendislik harikası dedirten modelleri süreçler için de insanı”asıl anlam taşıyan algılar algılatırlar”moderleri gün yaşama gündemlere sokarlar ve bunlarda”insanın  algılarıyla bedenlere hasar verirler ve psiko lojik yapılara”dönüştürürler

Artık kimse bir anlam veremez ne neler oluyor bir anlam taşımayan zor yaşama vede yaşam için de çekişmeli kutuplaşmaya dönerartıkher kes bir birini kin nefret için de nesleleri kişileri eşleştiren akılde yer alan nesle ile bir birlerini bir şeytan olarak görür görürler ve gösterilir

Artık en ana temel aile yapısına kadar iner ahlak temel yapıyı bozarlar ve temelden yıkılmaya başlar.

Bu gün “gördükleriniz silahlardan” sadece korku endişe tedirginlk hamlesin de yer alırken”görünmeyen silahlar”ile saldırırlar teknoloji boyutu çok hızlı gelişmesi ise mühendislerin bile durduramayacagı hızla gelişen”teknoloji algı silahları”buna eş görsel duyumlar ile”gözlerin gördükleri”gelecekte insanlığa hakım olacakların ve yok etme planlarını”hızla ana temel algıları”yer ederler.

Artık hisler düşünçeler yok olmuş hali ile ve de”çıkar firsatlar”eşliğin de”sistemler yozlaşarak”çürütülmüş sistemleri”nefislere”göre”bazen iyi bazen kötü”hallerine getirerek”seçilmiş”insanlara da farklı boyut alanı hazırlalar artık yönetimlere hakim olan hükümeti elde etmek için ve gene her tarafa saldıran dünyayı hakim olmak isteyenlerin dünyayı parmaklalarında oynatan kuklacının kölesi esiri olmaya aday olurlar.

Bunlar hep”bir algı strateji planı”için de zaman zamanlar için de ve de arada her fırsatta ülke ülkeleri istila için hazır bekler bekletirler.

 ÜLKE ÜLKELER DEVLETLER KITALAR GELECEKTE HÜKÜMETLER DEN ÇIKMIŞ ŞİRKETLERE BÖLÜŞÜRLER ÇÜNKÜ ARTIK TEK BİR YÖNETİM VARDIR KUKLACI  EMPERYALİZLER YER ALIR

Bu gün her asırda”bir ırkı basit yavru görürler”her seferinde de yavruyu”barbar görüp kaçarlar”gene zamanlar içinde”kendi yüzlerini barbar olduklarını kapatarak”bu gün bu  ırka”yobaz aptal şaşkın”görürler huy huyundan geçmez bu gün kendilerini tilki görüp” bu ırka kurnaz oyun içine girerler”ve gene”tilki kurnaz akıllarıyla”bu ırkın enayi olma dıklarını anlarlar

Her türlü yüzlerini cevirerek”bu ırk için eğitim almamız gerek derler ama aslında akıllarında”eğitim çağıllığı”değil”kurnazlık”yapar.

 İŞTE BÖYLE BAŞLAR BU BÖLÜMÜN SON BÖLÜMÜ

Hep hatırlattık tarihte ne saklı bölümünde 2023 te ve önçesinde yazıldığı gibi şimdi bu gün için yeni versiyonunu ekleyelim

Yunanca babaros sözcükten gelir gene eski yunan felsefesi barbar romalılar içine alan buna da hellen uygarlığı bu da kendi alanlarında bulunan etraffa ve etraftakiler bir birlerine medenileşmemiş ilkel algılanan şiddet güç her türlü dilinç dışı bir insan modeli yer ettirirler.

Şimdi bir bakalım kendi alanlarında bu gün dünyadaki insanoğluna davranışlarına” barış elcisiyiz diyenler”gene eskiler de kıtaları sömürgelik için de davranışları sergile yenler kıta sahiplerini soykırımlar için de”yok edenler”gene aynı inança sahip olanlar da”başka kıtalarda”el kol baçak keserek insanları yok edenler ve”bu ne övgü”ile ülke lerinde yaptıklarını nesillere göstermek için”meydanlara helkeler dikenler”gene dünya nın her yerine karşılıksız tiçaret için de”oradaki sahiplerini köle edenler”

Bu güne kendilerini yüzleri kara olarak gelen ve bu güne yüzlerinde maske takılı şirrin gözükenler”kendi tarih kitaplarında”kendilerin”masum cesur gösterip”bu gün başka “ülke ülkeleri barbar gösterenler”gercek yüzlerini hala kendi halkına halkından gelen hala eğitim alarak okuyarak yapılanları gördükleri halde”nesillerine gülüçük maske dağıtmak”sizce o gün”barbarlığı”bu gün gündenler için de yaptıkları hala barbarlık değilmi kendinizi sorgulayın.

İşte bur da okuduklarınızı biraz araştırırsanız bu güne nasıl algılar için de olduğunuzu görürsünüz”bu asrın savaşları”hep”bir üstün akıl”içinde hepsini yok etmek için el  dey meden“kışkırtma”ile”dünya savaşaları çıkarmış”bir kenarda masalar da oturup izleye rek plan üzerinde strateji yaparlar

Hatta kendi halkını bile karşı gelenleri”soykırımlara itmiş”bir”barbar”şekli yer alırken bu gün yakın çerek asırda daha da hızlanarak”şiddet dozunu artırmış”ülke ülkeleri hatta kendi kıtasını”bile iplere dizmiş”uzaktan kuklacı rolü üslenmiş kuklalarına kukla larda kukla devletleri ülkeller için de”çarkların”ilerine bağlı aparatları”balta kazma ne bulurlar ise”ön kaos planlarını ve bundan da”teknoloji yakınlaşır kendileri uzak aralar da içerdeki medya türlerini algılar algılatırlar

Bu da her gün yanar döner groplar”içine alarak”medyalarda sansüre uğramadan ülkelerin için de tüm ülke toplumlarını kaosa sürüklerler”ükelerde kaos eylemlere sokar”başlarına bir şey gelinçe de gene medye algılarıyla barış sözçükleri için de özgür konuşma kendilerinde demokrasi olmadığı gibi de ülkenin ana içlerine girerek demokrasi der algılaraa başlarlar”her fırsatta halkı işler hale getirerek”algı strateji yer ederler bu gün”buda barbarlığın yeni versiyonu ve bu algı şeklinden çıkmış”kurnaz oluşlarını”sergilerler

Ne yaparsın yaratan insan hisleri vermiş düşüne bilmek için akılda versede”bu dünya da insanlığın”hali kolay yoldan para içinde ve nefis fırsat çıkar için halkını ülkesini düşünmeden”et kemik robot”oluşumu hali algılara kolay kodlanmış yazılıma geçmiş halini bu gün izlemektesiniz. 

Bu işin uçunda”makam mevki hük etme şan şöhret yer kapabilmek”için ve de”sonrası olmayan”yolda algılanmış bir boyut”işte bu da beden algısı bozukluğu”ve çocuk yaşta gelişim bozukluğu ve de zamanlar içinde aynı gelişim bozukluğu yer etmesi den kay naklı bu da kendisine bir hastalık”algı barbar”türür

Genellikle genetikleri yatkın olan dünya ile”eşleşen psikolojik kankiler”kendi sosyal çevreler aynı eşe belirlenebilirler”fizik yapıları”da görünümleri”övünmek üstün göster mek”için de her güne düşük benlik”saygısız depresyon”geçirirler

Hatta yeme bozuklukları yaşayan bilhassa içlerindeki acı”bağırsak ünseri”geçirecek derecede hastalıklarının”ana temeli belirtileri”akrasıf hareketleri ve bu günü  yarını belli olmayan tutum izlerler.

Aynı zaman da bu tip”algılatma”hastaları kendinde bir şeylerin değiştiğini fark edince bir algı ile bir şeylerin”değiştiğini hissi verir”bu da değişecek hissine kapılır

Toplum ise insanların değişikliğin”farkına farkIndalık”varmaları varmalarını algısıyla sinyallerini”verir”sesleri bazen durumlara göre”sessiz mazlum görünür”dışardaki toplum alınan algılarla toplumların içlerinde ki”kin nefret yüklenmiş”olarak toplum arasındaki”algılar yaratara”toplumu karşı taraflara karşı”kusarlar kustururlar”ve aldığı algıda etkilenir ve de”hitteblenir hittedlenirler”ve de gene toplum için deki aradakiler de”şiddetletir toplum da şiddetlenir.

Artık dış dünya”bunları fırsat”olarak işler ve dışarı”dış dünyaya algı sınyalleri”uyarlar uyarlatırlar”aslında yorumlar”güzel erdemli bir ortamda olması lazim iken nefrete bürünmüş kişi kişiler”iyi kötü arasında sarhoş tekerlek”gibi algı yargısında”doğrusu eğrisi anlamlı anlamsız”insan algısına işlerler”ülke ülkeler”içlerin deki”nefretlerini de” etkin olarak”etraflarına etkilendirme algısına”girişirler

Bu değerler sistemli düşünülür şekilde ve planlı algısı yer alır”plan ise ideoloji strateji” işte bu algılar erkene alınarak yer sahte kurgulanmış ideoloji ile masum röllerine gire rek bugün çalınan yarına calmak ülkeyi çalma planı uygular aynı kişinin ve suçlu kişi lere saygınlık dereçesinde ve”yoklukluk dereçesinde suçsuz kişiyi yüksek cezaya”asıl suçlu olanıda”esnek cezaya yer açılırken”kendilerinnn ve cevresinin”masumane algı ideoloji yer alırken”ülkenin grafik çizergesi ile artık ortak kurulu”dış uygulanacak ıdeo lojisi yer açarlar ken”kazdıkları sahte ideoloji”kendi aralarında ayaklarına sıkarken sahte ideoloji tarçalanır. 

Bunu bu gün ne eş”tarihte ne saklı bölümden kısa bir alıntı yazalım her şey davranış kontrol duygular algısı sinir sistem beyin algısı dışarı bigi algısı her teraftan küresel kışkırtıcı haber algısı algılar”ülke ülkeler”üzerinde havasına göre çevresel koşullara göre en uygun davranış algıları ile de gerekli olan bilgiyi açılar değişken sabit olma yan algılarla en iyi şekilde ne neler düşüne bilen akla beyne”algılar dürterler”çünkü bir not yazılı kağıt üzerinde zaman için de”belli olmasıyla”sadece toplunlarda toplanan çevresine sadece kafasına çalışarak beyin yapısına yazarlar

Beyni”pankras hastalığına”çeviren ideoloji darbeleriyle de her türlü”pankreas tremesi de”kafa yapıları hiç durmak sızın” kertenkele yanı koçmar kafası”gibi sallar.

Bu hastalık geçici ve kalıcı olabilir dersek ekseriye içine fırsat çıkar nefis girinçe geçici olmaz hep kalıcı olarak yer alır”çünkü alınan barbeler de”her kodlama farklı sebepler çıkar taki“inme olasıya”kadar devam eder

Artık beyin damarları büyüme hızna girmiş beyin artık kurtlanmış vurulan yaşam darbeler için de iltahaplaşmış artık kafa tranvasını elektronik olarak küresellerin”ipleri görünmesin”diye de telekomünikasyondan”fiber ottik”gözle görünmeyen teknoloji boyuntunda”kuklacı kuklacılar”uzaktan kumanda ile stres alkor sağlıga zararlı da olsa şarzlı eloktro alırlar

Tedavisi nafile yoktur tek kurtuluş her şeyden uzak durmakla”belki sağlık başlar”bu da gene”bireysel benlik algısı”ile en basit ifadeleri sorgulamasıyla başlar

Bireylerin farklı alanlar da kendine hep basip ifadesini sorgular hiç bir zamangeçmiş hazırlama hazırlanmış modunu”düşünmeden”bu güne kendine yapılanı sorgular ne nerden nereden başlandı”hep arkada saklı oluşundan”bu illeten hastalktan kurtula maz 

Kendisini hala tamınlamak için”kendini dışarıdan”bir başkalarının bir başkasının bak masını istediği kendine bakması için”baktığını görmesini”ister beyin beş parmak eşleş mediği gibi de”bireysel beyin geçiçi tedirgin de”olsa kişisel”beyin kendi benliğiyle düşünçe için deki fırsatı cıkar algılar.

ÇOBAN DER Kİ

Bir başarı başarıların kendi alanında başkaları tarafından ihanete ve algılar için de başka amaç yollarına çekiliyorsa”tüm başarılı”işin kendi düşünçelerine benliğine ihanet edişini gösterir algılara kapılmamak için artık ne kadar başarılı da olsan orayı terk etme zamanı gelmiştir 

ACIKLAMASI

Bir yaşamın var”doğru inançlı dürüst”her yaptığın işte”projelerin de eksiksiz”ama aynı ortan da veya aynı işte kendine”has düşüncelerine”ters düşen ortamda”ahlaka aykırı” değişimler ”içeri önergeler”senin aslı yapacağın işe ters düşmesiyle de kendine” has projelerın”ve düşüncelerine”ihanet anlamı yer alırken”çevresel değişim değiştirme yapamayışın”sadece orayı terk etmek”kalır

TARİHTE NE SAKLI  İŞTE BUNLAR HEPSİ ÇOK ÖNCEDEN YAZILDI ÇARESİZLİK ÇABASI  

Dünyada adalet demokrasi yok”çaba gösterip gerçek adalet demokrasiyi”kuramayan caresiz insanlık en yakın şahmarana sarılır çünkü aynı”algıda sinyallerin de”yer alırlar 

İşte bu olay yıllar önce yazdığım yapıyla gelecekte ayrılan yollara girer”ya üç ya da çok başlı”akıl fıtınasına bakalım”tarihte ne saklı 5 6 bölümlerinde”seçim seçmen seçil me tarihlerinde önce ayrıntılı ve sebepler”hepsi”yazıya geçti”yapılan işler sadece demokrasi yerine sadece”dışarı karşı ülke ülkeleri itibarsiz şekilde şikayet ederler bulunurlar”bu da bağımsızlıktan çıkar”ve sadece”esaret köle esir”şekilde emir alan bu şekil davranışın adını hangi”siyaset hangi politika”içerir ”karşılığını”sizler adı koyun belki çıkış bulursunuz     

İstilanın başlangıç ayak sesleri daha öncede dünya savaşların da”geldikleri gibi gitti yıllarında”aynı şekilde ülkenin tarihi değerlerine”bu günün yaptıkları”gibi aynı şekilde yapılmış ve buna bu asırda bugün gene aynı görüş içeren yapılar

Gerçek bu gün yapılanlar ve şikayette bulunanlar şikayet edilen devlet ülkeler”demok raside adalette insan haklarında hukuksuz davranışları”içeren toplumlar içinde”ana temelleri bozuk yapılaşmayı”görmeyen”ülke ülkelerin”için de”kapalı gözle koşan aparatlar”bir gerekce olmadan”ülke halkını kötülemekten”şikayet acaba ne çıkar beklerler bu şekle girenler kendilerini ele vermekte ve yer almaları”ana temelleri ülkedeki uyuyan larvalar”şekli yer alır  

Oturtan”bu görüşler görüşleri”dinleyen”hangi algı alarak”akıl yürütebilir şeklin”ülke insanı biraz”hangi algılara bu gün yer alır

Aslı ise her şeyi tartışa bilirsin adalet sağlık kurum kurumlar eksi ve veya eksikleri tartışabilir eleştirebilir ama hiç bir zaman dışarı şikayet ise”elleri koları bagımsız çare siz”insanlar hiç bir zaman”ülke ülker”için de halkını yönetemez tarihini bilmeyen sade ce asrın sahte sanay oyunlarında algılanan sahte kahramanlığa oyun için de bir apa rat olurlar toplum için de sadece kagıtlar için de”lego oyununu bile birleştiremeyen” başkaların kuklası olur şekli “gel yardım et derler”

 PİSİKOLOJİK VAKA ALGISI

Yaşam için de yorumlanması bilinçsel olarak önceden hazırlanmaya hazırlanmış kurgu yapıyla”hoçanın göle maya çalma hikayesi”gibi bir zaman perdesinde masal dinlemesi gibi yer alır”tüm yaşamsal organlar”fiziksel uyarlaması oluşan”sinir sistemleri sinyalleriyle”ülke ülkeleri sinir uçlarını oynatmak için plan sergilerler

Hala akıllanmayan bir yapı ile uğraşmakta bu halk her var olduğunda ve eskiden beri gelen kaderi”inanma algısı”zaman için de”hep servet para iktişam en büyüğünden en küçügüne kadar”sıralı kutu gibi iç içe geçen kutuyu andırır

Açıkta kalma aç kalma ölüm korkusu ve olmasın diye”bir birlerine geçer”bunu çok iyi analiz edenler dış dünya ve içrideki yetişmiş hainler”hep aynı oyunu kurar aynı şekil de bahis oynar oynatırlar ama”ne görsün”yok yok bunlar bizim anlatılan gibi gördüğü müz gibi değil”her türlü algılara aşına terçübe”edinmişler der”topuklarına sıkarak”gel dikleri gibi giderler”şaşma şaşırma algısı da”gene değişim değişim şekli moduna soyu nurlar”siyasi politika ayrışma”politikasıyla da hep”beş taş oynarlar”oynarlar oynaması na ama gene içinde”bir tanesi akıllan algısı”ile kafalarına hep bir veya üç beş taş düşer.   

AÇİL VAKA ALGISI 

Hızla algı operasyonu başlar”açil müdahale başlar”dolaşım duyurma zihin açma kavramları kavrama”açil azermir müdahalesi başlar”yetenekleri veya yetenek yeni versiyon yükleme moduna geçirirler”hastanın kurtulmasına değil”bir birine bağlı ope rasyonların bir başkasına zihin kaybolmadan başka zihne aktarmak operasyonları eksik yitirilmesin diye”idama giden mahkum gibi”ölüm döşeginde kahraman gösterir ler ve kutuplar ve groplar sinyaller yayılarak algı operasyonları tekrar yenilenir. 

Gene başlar nerde kalmıştık misali artık hasta ayaga yeni moduyla kalkar bilinçsel antramanlara başlar yeni modu çalıştırabilir çekimser olarak gene politik sözler ve de siyasi ayakla gene ayak oyunlarına başlarlar bu her seferinde aynı siyasi politik oyunlar yeni modunda da yer almış şekilde oyunlarına başlarlar gelsin kaybolan kolay paralar çünkü siyasi modlar ülke değil politik şekilde soygunculuğa oyun kurarlar ve dış dünyanın da işine gelir artık”insanlık hafif kusurlu görür”büyük algılarda hayalleri istek vaatlerde yapılan kusurları görmez.

Bu kusurlar gizlemek için her yaşam insanlık hepsini kapsayan bazen hafif bazen aşırı makyaj yaparak var olan hafif kusurlar sürekli algı değişime uğratarak kimsede ihtiyaçından hissetmez iç ve dış görünüm aynı kazan da olan başka insanları da dur madan sürekli algı kıyaslamasına bırakır

Değişen değişmiş gibi olsada aynı konuşmalar sesler beyin ve kulak tarafından daha önce yaşamış algısına algılanması yer eder ve sesleri farklı ayırt etmesine”ufak hafif kusurlu”fark ayıt etmemesi için”yeni kamuflajlara sokar aynı katogoride”anonim koro” gene başlar bu sırada”duyumsal zihinsel sezgisel”algılar da başka korolar eşligin de kendileri çalar aynı çaldıkları gibi hem oynar hemde çok sesli koroyu şikayete başlar lar gene”hazımsız bağırsak”gene”ne lahana ne de periz”dinler.

Hep eşleşen algılar yakınlık benzerlik süreklilik şekil biçime duyarlılık için de algılar içerisinde günlerini kapatırlar

İnsan insanların etrafindaki dünyayı yorumlaması yorumlarken yorumlaması süreçi de anlamdırılamayan kendi yapısına göre bilmediği ülkelerin içeriğini bilmediği süreçleri topluma ve çevresine anlam için de anlattılması ve algı yaratması ayrıca anlattığı algının içeriğini bilmeden sunun yapması da önceden kodlanmış duyumsal yazılımı görsele çevirmesi de”hafif kusurundan”kadloların”açil durumda” değişmesin de kaynaklı oluşu”algıların karışım”şekli ile algı yaratmasına inkan verildiğin de hiç kimsenin yanlış algı diyemeyişi kişilkerin de”aklı zihinleri”başka yerde oluşu.

 DERNEKLER VAKIFLAR TOPLULUKLAR ALGISI

Hepsi”iyiyetle”kurulur sonrası ne”hikmekse cıkar nefislere”acıl köprü olurlar bazende barajlar dolduğunda”dranaj desteklerle bekleme havuzlarında”yeri geldiğinde hortum lar ile çiflikler çifliklerini sular sularlar

Bazen sosyal yaşam bazen canlı hakları bazen insanhakları bazen sosyaliz bazen kapitalis bazen hepsine karşı artı emperyaliz yer alır bazende kolkola gezen kankıler olur birbirine yardımına gider ses algılarına için de toplumları çakıştırır hepsibir kolda yürüten ise hiç görünmeyen bir birine kılınç çekenler çektirenler de ”emperyaliz düze nin ülke ülkelerin ana temelinde temellerin bina kurmak için de iskelet malzemeleri yer alır alınır her alanda hazır olulurlar ”bu guruplara her zaman destek sağlar 

Dernek topluluk roplar partiler içeren ve etkinlikler için de cevre cevesel yaşamın durumları için de rapor etkinlikleri içererek nesnellere ortama göre tek görüşlü kutlaşmanın kutuplaşan kesinlerine algılar eşliğinde eylem için de çıkarları doğrusunda ses getiren bu seslede”kutup başlarına”ara kablo ile takviye sağlayan”hızla değişen sahneler de” maddiği gelir ve veya gelirleri”hayır bağış fon”gibi bir çok esneklikle içeren içerikleri bazen algılar içinde”toplumlara kıvılcım çakan”içlerinde sivil toplum adı altında gerçekleri yansıtmayan sadece ve sadece fırsatları çıkar düşünen algı sermayesiyle ayakta duran dernekler yer alır”sermayesi adı üzerinde topluluk”

GERÇEK GERÇEĞİ SAKLIYAN ALGILAR

Bunlar sanat içerikli insanlara neşe katan güldüren ağlatan huzun bırakan filim tıyatro sahneleri içlerinde ki röller röllere göre komebi şow palyaço şarlatan deli veli akıllı şirnlikkahramanlık içeren ana sanat içerikli olsada hepsi de algı sahne algısında haberçi rolü üslenir

Sahnede oynanan oyun dünyayı kurtaran adı altında yukarda sayılan karekterlerle oynarlar ve zamanla o sahneler gerçeklere dökülür ve ya gerçekler sahneye döküle rek algı sinyalleriyle vede eşliğinde halkların tebki çekmesin deye de sahneye uyarlar lar artık halk tebkilere alışmış dünya batarsa batsın bana bir şey olmasın ile alınmış algı serümlarıyla pembe rüyasında gezer bu nu uzunanlatmaya gerek yok bu gün yaşadıklarınız gördükleriniz olacakları da erkenden görmeniz ve”geri kalan kısım algı larınızı yazar”sizler de empati şekilde sahneler de rüyalarınızda yer alarak dünyayı kurtarırsınız.

Dikkat sadece odaklama değil ilgili algılar karmaşık yapılara dönüşür ve etkinleşir dikkatleriniz düşündüğünüz nesleyi akıl içinde geliştirerek büyütür her algı seansların da dikkatlerinizi kelimeler sözçükler için de yönlendirilir hazır ortma sokmak için de ihtiyaç bulunan malzemeleri toplumda yaşatılan kaoslar içeren ve de aynı elden çıkar tılan kaoslara yönlendirilerek sahneleri gerçege dönüştürürler

Efsanevi yarı tanrı yarı tanrılar döneminden sonrası inanç sonrasıinançlar  ırkırklar çoğalan her konuda ki”ideoloji algı ayrışmalar”içeren bu insanlık”dünya yerinde kalır” bu zamana kadar kaldığı gibi ve içinde”akıl olan insanlık”sadece yok olur yaşam için de algılarla parçalanan parçaları filitre etmeden geleçekte yok olacaklarını bilemez aynı zaman da her duyduklarınızda gördüklerinizde zihinler de hep algı var olaçak ve bu güne kadar tüm analizleri filitreler dolduğundan”algılar artık bir işede yaramaz” gözüksede artık fişi çekilmiş bunak halini alır ama”onun kafasından”geçeni hiç kimse bilmez anlatsada”algısı bir işe yaramaz”adını”önce koymuşlar bunak”

Süreklilik devamı arşivlerde bölümlerinde bunlar çok önceden yazılmış yazmış olduğun”bunak bir adamın yanı ben yazdıklarım”adı yazdığı gibi”saklı şifa sırlar kitabı” hiç bir yerde yok sadece yazıldığı izni alınan yayıllanmayan akıl şifreler

EN BÜYÜK SİLAH ALGI

Yaşamınız boyu yaşam mücadelesi yaparken bazı  yönetimler için de”projelerinizi gerçekleştiremiyor” başka aynı”projelerde sizin kin den üstün olmayan”projeler yol alırken içinizdeki”çaresizlik derin yaralar açmakta olurken”bu sefer sizlere önen ver meyenlere”kin nefret duyarak”biz insanoğlunu ayrıştırma moduna sokarak ta her şey den nefret etmeye yeltenerek”her şeyi kapsayan bir alan çember için de çaresiz”bir yere tutumak için yaşamı ileri götürmek”yaşa bilmek adına”bir yerlere tutumak istiyor istedin ve”bu iplerin çoğu da çıkarlar”doğrusunda kendilerine göre ayrıştırılmış gurup larda”her şeyimizi alarak”orada kendileriniz yanı”insanoğlu bu sefer”bir birleriyle savaşmakta”geri kalmıyor kalmayarak her gündemler de”algısız bir hayatta kalmadı nız.

 Şimdi o oturduğun koltukta bu güne kadar”kaç algılara maruz kalarak”şimdiki yer de olmakta oluşun ve kaç kişi ile görmeden mağdur ettin”hiç bir şekilde”bu güne kadar da sorgulamadın ve her zaman algılara yenildin”algıyı yaratanlarda siz insanoğlunu” bu şekilde”ayrılmış olmasını isteyenler”ve onların en büyük ekonomi algılarıyla”gözle görünmeyen elle tutulmayan”duyumlarla zihinlerde gerçekleşen algılarına ve algıların la da algı silahlarına ortak oldun ve insanlık bir birini yok etmekte.

YOGUN TEMPO ALGILARI

Duyumsal duygusal zihinsel iş ve iş alanlarınızda”müdür müfettiş iş yönetimi ”gibi endişeler sizleri akılda kalan”korku endişe aşşalanma”gibi algılar ve algılara maruz kalarak algılar endişesiyle bedenin biyolojik yapısını kimyasal yapısını bozaraak sinir uçlarına dokunur ve psikolojik yapıyı bozar artık beden yorgun hale dönüşür

Asıl sonu başı belli olan”eksiklikve görevi tam yapılan işte”ve sonunu bilindiği halede akılda kalan”algı nasıl tekileme”kısmı ise kulakta başlar

Kulak şekli bir anne karnındaki duruş hali yer alır”aslında aynaya bakarsanız”bu güne kadar dikkat etmediyseniz”bakın”mene ucundan kulak kıvrınının sonu na kadar 69 akapultu delikçikler vardır

Bunlar gözle görünmeyen ve o deliklerden giren her bölüme giden”ses his”fragans her tİreşiminin çıkardığı fraganslar”sinir uçlarını”ve damarları yorar bu yormada kan tirreşimlere maruz kalarak”akıçılığı katı sıvıya”dönüştürerek damarları daraltır 

 Daraltır anlamı ise kandaki yağ katılaşır halidir artık tüm organlar etkilenir bazen olur stres ve algılardan baş ağrısı yapar ondan bir koltuğa oturum arkauya yaslanın evde ki çocuk ve ya eşinize”kulak memesini”aşağıya doğru”aynı süt sağar”gibi çektirirseniz o an beden deki kan pompalandıkca kan akışı devam ederek baş ağrınız stres algılar dan kaynaklı ağrılarınız o an yok olaçak deneyin hiç olmadı kulaklarınızı çektirmiş olur sunuz tabi da gülümseme getirir.

“AllahTanrı de zikredin”şeytandan sakınır yaratana sığınırım

 Tarihler de ne saklı  08  014  16 18 20 03 2025 

 DİZİLERİ “ÇOK ÖNCELERİ ÇOKTAN BU GÜNÜ YAZILDI HATIRLATILDI”BU YENİ DEĞİL ESKİDEN BERİ GELEN GELENEK HALİNE GELEN ESKDEN BERİ YILDIRMA ADINA DA BU ASIRIN TERÖRÜ

KOLAY PARA ACMIYACAK  AÇILMAYACAK KAPILAR YOK

Önceden yazdığımız gibi”5 10 15 45 yıl dan”beri”3 er 5 er büyüyerek”tam 100 yıl ve”5 milyon elit”bu güne kadar zinçir gibi çoğalan”geri kalan 80 milyon maraba”hızla çoğa lan genişleyen zincir”siyasi politika”sergileyen”gölgeler ve gayelerle”çoğalan ve bile rekte çoğaltılan önce den normal”gece kondudan sonraları önü açık malikaneler villa lar hanlar hamanlarda yaşan”bir dizi”

EKSİK OLAN BU ŞEKİLDE BAŞLAYALIM

Bir “sevgiyi”anne baba dost akraba yaşadığı toplum ulus ülke ülkeler güzel mücizevi dünyada”her şeyi elle tutulur olsada”gözle görünmeyen sevgi tanımlamak”aynı yarata nı”gözle görünmeyen elle tutulmayan sadece hissedilebilen “sevgiyi “bu gün anlaşıl saydı”yer yüzün de yaşanılan”sevgi var oluşun”akıl zihin içinde anlar ve yaşamın kay nağı kanıtı olarakta“sevgiyi”elle tutulmayan”sevgiyi anlamak”ile de dünyada elle tutula cak”sevgiyi”insanlık daha fazla anlamak için de keşfede bilseydi eskiden ve bu güne yer alsaydı içinde barındıran”vakif uyum düzen anlayış erden”için ve de”sağ duyu”ile bu gün ve sonraları hırsızlık şiddet kaoslar savaşlar soykırımlar”daha az olurdu”sonu gelmeyen”nefis çıkar fırsat güç kibir kapris”daha da azalarak”insanlık sevgiyle”daha iyi tat alırlardı

Baharın çicekleri her yer de açar ve doğa her döngüde her günün gelişlemesi ve atmosferini yenilemesi için de her gün yeni sevgi tohumları atar bu tohumlar çiçeklere dönüşür hiç biri de zararlı değildir  sadece doğa ya zarar verçek müsübet virüslere bazen zehir atar

Bu da insanlar ve canlılar için fafdalı zararlı şekide ayrışır gene insan ve canlı türler de doğuşu iyi ahlak yönünden gelir

Bir zaman zamanlar sonra insanoğlu için den”müsibetler den”yararalanan kötü insanlık vürüsler aşılanır gene insan elinden çıkar

İşte burda doğanın”derman zehir  için de saklı”oluşumu çiçeklere attığı gibi de insanlık için den”kötü düşünçeler de zehrini için de saklar”ve yıllar asırlar geçer insanlık”ahlak sevgi ile tekrar”yeniden doğuş başlar.

UCU KIRIK ANAHTAR SADECE O YÖNE MEYİLLİ ÇİLİNĞIRCI ANAHTARI SESSİZCE AÇILAN KAPILAR

Her zaman gizli sandığı bulamaz o anahtarı bula bilmek için kötülerle savaşarak erişmek ister akıl ve düşüne bilen akıl zihninde ve mantığı ile çaba harçar”kimi eğilir gibi kimi eğilmeden”her ikisi de semaya döner güneşin doğuşunu seyreder hemde dua eder”aynı güne bakan bitkisi”gibi insanlıkta hep iyi kötü arasında davranışları dan doğan insanlık verimli verimsiz olarak kutuplaşır yüksek franganslar ile de kötü iyienerji olarak yaygınlaşarak insanlığın ana temelini”hasar ve ya gedik”ve veya yıkar

KOLAY PARA ERİŞMEK İÇİN ÇİLİNGİRÇİ ARAR AMA AÇILINCA BUNLARIN HEPSİ BEDENİNİ YORAR

O kapalı sandığı açmak için uğraşır her defasında ama nafile o da açamaz başladığı gibi hızla biter bitirilir kuyuya girmiş o kuyudan cıkabilmek içi de”ipin inçediği yer den değilde güvendiği yer den kopar”hiç aklına getiremez.

Artık tırmanmak ister ama kaygan yosunlar iyice kayganlaşmış her yer de camurlar için de kalır

Şöyle hayal eder bu işe”nasıl başladım nasıl başlattık nasıl başlatıldı”kendi de sorgu lar”verilen nimet hikmetler yeter şükür etmedik”etrafimdakilere inandığım dan daha fazlasın”istedim istedik”ama sonuç”kuyuya atacak atılaçakken”şimdi kuyu için de yer aldım ve bekledim”biri el uzatan olurmu diye”yok”kimse kimsecikler”yok hep side günü dolmuş yalancı baharın da yok olunmuş şimdi bekleriz etraftakilerin etrafimizda kilerin nasıl bir yolla yok olacaklarını belki de suçsuzken nefis yolunda suçlu hırsımla suçlular firsatlarla çöllerde yük taşıyan yol alan kervanına döndüm bu kaygan çamur lu kuyu için de.

İşte insan”nefis çıkar fırsat doyumsuz”ve de”sevgiden uzak yaşam”doğru olan her şeyi yıkar ve”şan şöhret için de makam mevki”içinde ki hayal sadece kısa süren filime döner”kimileri uzun metrajlı olsalar da”enin de sonu da”o filimler de”biter

Zaman hızla akar ve bu yaşam dünyasında”ebediği kalaçamla”hiç bir zaman yarını olmayan dünya da ve”yazılmayan kaderin”ve sonrası yaşamın için de bir nefesin ol maya bilir”yaşamın süresi içinde sevgiye yakın ol”ki kurtuluşun yer alır.

Dünyada”çıkar veya fırsatlar”için de”gölgeler gayeler”için de yapığınız işler ve veya “sözler yerine gelmeyince getiremeyince”kendi aslı itibarınızı kaybedersiniz ve her şeyiniz yok olur

Her zaman yer aç düşün yaşam için de bir olaya”vakif oluyor”ve ondan nefret ediyor sanız”ya çıkarlarınıza”ters yada vakif olduğunuz olaylara”nefret ediyor olabilirsiniz ve ya ona karşı”akıl zihin sizle eşleşmiyorsa”vakif olduğunuzda suçlamaları nefretle kını yorsanız”olay yeri vakiftan değil”kendi”zihin düşünçelerinize ve kendinizin yargıladığı nız da”ters düştüğünden yer alır.

Bu da yaşamın için de çoğunluk için de”eylen değil kendi içsel yaşamınızla” başkala rın yapmak istedikleri yapamadıklarıyla”kanmış kandırılmış”olmanızdan ve bunla ken dinize nefis çıkar fırsat yaşam sağlamanız yer alır

Bu da yaşamdan için de korkularınız”korkaklık en acı çaresizlik yer alır”ve kendine acımak olur

Bilmelisinizki”korkaklık her zaman zafer kazanamamak değil var olan iç çesaretiyle” en derindeki korkusuzluğu çıkarır”erdemliğiyle”zihindeki doğru doğruyu düşünmeyle yüzündeki içindeki korkuyu siler”bıraktıgınız acı ile de”direnişi”tetikleyiçisi”ruh beden” yorgunluğu atar

Yaşamayı yer ederek asıl zaferi getirir bilki eğer yaşınız ne olursa olsun”er meydanın da”akıl için deki”savunma sırrı”verilmedikçe hiç bir acı acınız ile ve hiç bir sahada  korkusuzları çökermez bilirliğiniz için de ve baş eğmez eğdirmez çaresiz de kalsa güçlü düşmanlara karşı dırenişiyle ”sahalarda er meydanların da eşit olur ve olursun

SADECE VE SADECE KOLAY PARA ŞAN İHTİŞAM HAYAL ETME ETMEKİ HEDEFİNE YAKLAŞ YIKILMA

Dünyadan çok şey isteme”dünyayı hüketmek düşünçelerinizden kurtul”şu an insanlı ğa ve etrafına”yaşam yaşatma”için yer al ve zengin fakir din dil ırk ayırt etme her şeyi de kuçaklayın ayırt etmeyin ki ve”her şeyi kuçaklamış”olarak gördükleriniz gördüklerin de görüldükleri gibi bilin dünya size daha yakın olacak.

Bilinki inandığın hiç bir şeyleri yıkamazlar ve senle inanlarıda yıkamazlar ve aynı zaman da yıldıramazlar çünkü onların tek bildikleri”terör terör”anlamıda yıldırmak bu panları uygularlar

Bilinki yaşam için de doğa”çoban çökerten gibi diken bırakır”insan elinden çıkar dikenli yolar bırakırlar”bilinki yaşlılara sorarsanız aynı zindekilere şöyle der insanlığın dizdiği diken hala strateji plan için de”acı batan şeyin bıraktıkları durmak ta gönüldeki diken hala kanamakta unutulmaz unutturulamaz

Bu havadaki sisli bulutlar da olsa her seferinde güller karanfiller ekerek gene doğru yaşama yaşatmak için ışık yolunu göstersemde gene asırlardan beri gelişen silahlarla saldırırlar

Saldırsalar da gene yıkamadılar yıkamazlar her seferinde”inandığın ve toplumun” düşünçelerini esir esaret edemediler edemezler baş eğdirmeye kalkanları ne kadar gül de karanfilde eksen de hep yabanı ot sararlar etrafını.

Serdiğin tohumlar bu yollara”sersende”her şeyi kötülere karşı savaşmayı mühürlesen de hiç bir zaman geleçegim toplumun ulusumun için savunma da dik baş eğmez sık örülmüş duvarlar içinde korunsanda içten hainler ve gene de içerlerden ve dışardan sızan bahar gelinçe geride bırakılan”doğan larvalar”insanlık nasıbı almamış insanlar türer ve her zaman inanan bu kardeşlik ulus toplumuna saldırdılar

Gene semalara göklere el açarak dualar ettim ve”o güç her defasında”yapılan hainçe güçlere karşı yaratan bir toz bulut içine bulandırdı

Mazlumların akan yağan göz yaşlarıyla da tozlar balçıklara kötü amaçlıları balçık içine gömdü ve her defasında da”bilin içinizdeki en derindeki güç”halkın için ulusun için korkusuz direniş için zırh gidirip savummaya ve yerinden ayrılmadan zafer verdi.

HIZLA GELİŞEN DÜNYA GÜNDEMİNDE”İKİ YENİ”ÜLKE ÜLKELER İÇİN DE YENİ STRATEJİ HAZIRLAYANLAR

Her zaman başardılar”bizim çocuklar diyenler”gelip gördüklerinde balçıklara saplan mış adamlarını görseler de”etekleri ne bulaşan”çamurlarla”geldikleri gibi gittiler”başka yerlerde yarım kalmış yerlere giderek eteklerine bulaşamı çamurlarla etrafa bulaştıra rak tehdiplerle ulaştılar

Adına ve de kendi halklarına”yüzleri kara iken ak olması”için de yanar döner fırındak oldular adına da itibar koydular ve başka ülkeler de önce den hazırlanmış diğer ülkelerin halkını ülkeleri egemenliklerini aldılar ve almak için de önceden anlaşılmış güçler de sahte kabadayılık ile de alarak adına da”sahte barış adını koydular

Gerinde şöyle mırıldanırlar yıkamadıkları ülkeler ülke için bunlar ölmez yok olmazlar bir daki sefere”sarf eder kuklacı kuklalarına kuklada düzen kurduğu”kukla ülke ülkele re”bu ülkede ülkelerde de kuklacıda aparak çarklarını kuklaya çevirirp diğer kuklaları na”başka yollar içine sokarak”başka”strateji planları senaryo yazmaya yeltendiler”ve yeltenmek için her seferinde yok etmek içinde kaos ”kan emen”seferlere yol aldırırlar. 

 Saklı-şifa sırlar kitabindan İnsanlığı ve tabanı yok sayanlar bölümünden Suçlu araken her kes suçsuz olduğu her şeyin de güllük gülüstanlık estiren yapılar yapılaştırmalar bölümünden ve Her kesin suçsuz olduğu ülke ülkeler de gündemler de”ne den neden ler”yer almakta bölümünden kısa alıntılar

“Allah Tanrı de zikret” İki tür insan vardır bir yaşam dünyası için kendini satanlar ve diğer insanlık için de yaşadığı dünyasın  da geleçek ebediğiiçin için huzur mekan yer edenler

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  013  16 17 18 19 03 2025

 YAŞAM VARKEN GELEÇEK YAŞAM VAR OLUŞU KANITLARI YER ALIR

BU DÜNYA ÜZERİN DE NELER Mİ HER GÜN DE SİZLERE HATIRLATMAKTA MANEVİ MADDİĞİ SANAL GERÇEK RÜYA KABUS SOYUT SOMUT KARŞI SEVGİYİ GÖREMESENİZ DE

SEVDİĞİNİZİ SEVGİNİZİ GÖSTERMEK İÇİNDE İKEN SEVGİYİ GÖRMEMESİ VE GÖREMEMEK

Elle tutulan madeyi”görsellerken”aynı maddeyi “manen görememek” ve de”elle tutu lanı ikna”olurken“elle tutulamayan”görünemeyen akıl zihinde eşleşen”varoluş gizemi” nasıl şekilenir ve ikna olunur

İşte burda bir bireyin plan amaçları doğrusun da ülkeyi projeler için de ülkeye göz dikenlerle yapılan gelecek planlamada yer alan ve guruplar kurarak guruplarında ayrı guruplar için de genişleyen palanlama yer alan dünyada bir çok ülkeler de kaoslara götürerek yer alır

Bu şekli yer alırken plan hazırlayan ve dünyaya pazarlayan bireyin kişisel olarak kendi amaçın da akıl için başkalareı tarafından deyer alan”üstünlük ve egosunu” gerçekleştir mek için”penbe dünya”için de alan”psikolojik ruh”yapısı doğrusunda manen ve manevi açısından da öne çıkan hayallerindekini”maddeleştirmek”için planlarını da başkalarına anlatımları için de ülke ülkler için de yer alan”akıl hayal düşünürlerin”dünya küresellerin düşünçesiyle de amaçlar doğrusunda tanımlar ve kabul edilerek desteklenir

Plan ve sunulan  bu na karşıda organize için de guruplar kendi ne göre etraf toplar bu toplananlar da gölgelere sığınarak belki bir gaye için de bir noktaya gelebilmek için sadece kendi çıkarlar doğrusunda karşı duruşları da kışkırtma ayrı ayrıda”sinirlendir mek ya da öfkelendirmek”için kışkırtıçı kaoslara yol açar açtırır açtırılır

Genellikle bu planlamayı”her kes üstlene görevler alırken”ülkenin taban halkı farkına varmaz planları”üstlenenler ülkenin ekonosine zora sokarak”ülke yi başını kaldıramaz hale sokar işleri kaosu kışkırtma için de bir de ekonomiyi altüs ederek halkı kışkırtma yoluna sokarlar 

Kimi ülke bekası için de”etraflarını zengin ederken”kimileride bu mevkilerini ve ülkeyi eldeetmek parçalamal için çaba gösterenler ve bu zenginlikleri ile gözü olan dış dünya ile ülkeyi paylaştırmak ve paylaşarak kendilerini daha da zengin ederek ve de etmek için çaba harcarlar amaç dış dünyanın asıl planları yer alır.

Bu haller her ülkede”iktidar müahalefet”adı ile adlandıranlar içinde yer alan siyası politikacılar mevki ünvaniçinde”daha fazla kazanmak için ve de kaybetmemek için hem etraf toplarlar hem de ”sahteler gerçekler”için de hepsi bir gün sonrasına ve gelecek sonralarını sonraları”batışlarını grup topluluk ilede ve halkıyla batıracak “zihinleri yok edilmiş” ve”gözleri görmeyen”ülke ülkeler egemenliğini verecek kadaar iderler  

Genellikle bu durumları olayı ya da bilgileri derinlemesine tekrar inersek bu konuları geçmişten beri gelen”birey yaşaması”için de bu senaryolar defalarca bu düzen plan her seferinde”bireye tercübe kazandırmış”ve terçübesiyle de kişi ve kişileri tanımla mak için”bu düzene”gözleriyle vakif olmuştur.

Bu konulara bilgi sahibi olan bireyler farkında olsalar da ve”her şeyden haberleri olsalar da”kişi ve kişileri anlayabilmek için zamanlar geçsede geçen zamanlar yaptık larıyla bu gün zihinlerinde yüzleşseler de pişmalık duysalar da bu günlere kadar yaptıklarını hem kendine hemde etrafına daha fazlası ülkesi ülkelerine nasıl zarar verdiklerinin gene pişmanlık duysalar da huylar huy huydan gene insanoğlundan gitmez.

Gecen zamanlar bu güne gelinsede kendileride yaşam için”ya gölgelerine yada seçmen seçilme seçile bilmesi için gayel sebepler umarak”hep kandırılır

Bu röllere rölüne girsede hep bir dakine der her seferinde hem kendisini hemde toplun halkı hemde ülkesini sonrasında yok olacağanı”fark eder olması ve olmak için de meydana gelmek gerçekleşmek”serisi cemberleri genişleyerek”genişletmek için de yaşamı hep boçalar”bir sonu ve başı olmayan”bir atılan sanal ipe uzanmak ister.

Her kes kendisi bir şekilde”umut ümit”için de olduklarından biraz da dış destekli”umut ümitleri”aşılarken yaşam bir gün duz duvara toslanır

Bu yaşam için de bu gün ve her günün gündemlerinde yaşamın anlatılan duyumlar görseller ve de tarihler geçmiş tarihler den”bu güne zıplanan”günçel olaylara vakif değilsen”bu gün yaptığın geleçek bekleyiş”geçmiş bekleyiş işlemlere işlerine vakif değilsen gene”bu güne yapılan işlerinize hiç olumlu bir yaşama değer değerler için de vakıflar olamazsan ve değilsen geçmişte yapılan bu haksızlıkları”bu gün kendine yapılmış hisse de biliyorsan”o gün vakif olmayan bu yapılan işlere”vakif oluşun”senin çanını sıkıyorsa sıktığı gibi de”bilki bu güne kadar halkın bıkması bu genişleyen olaylara vakif olması da geçmişlere göre gelecek asırlar da aynı yer alır

Bu birikinti de olaylara eşit olduğundan artık her kes her kese vakif olmayacak hale gelmesinin sebebide”dışarı dünya ile çalışanların ve sinsilerin”sizleri bu duruma sokan toplumsal düşünceleri”ülke bekasını silmek ve yok etmek”için de bu düzene bu gün gördükleriniz yer alır.

Tarihler hep yansır her zaman asırlar da hep aynen olmuştur bu yaşam aynısı yaşan mıştır gerçekler ortaya serilmiştir aynı bu şekilde olup bitmiş bu gün ülkelerde etrafları nız da yer almakta bu gün her şeyi göremiyorsak bilin sıra ülkenize ülkeler müsallat olurlar.

Bu gün konular gündenler hızlandırmak için”seçim seçilmış”hükümetler yerel görevle rini kimi içra ederken kimileride seçildiği halde pılanlamayı erkene almak için ülke ülkeleri kaosa itmek için ekipmanlarıyla saldırıya geçerler”uzatılan zamanlar”hep bir “kaos fırsat arayanlar”ve dışardan destekli iş üretim kalkınma yavaşlaması için de halkı toplumu kışkırtma eylemler yer alır.

Bu geçiş daha seçimler varken erkene alınması ise çaba gösteren çünkü erken uyaraı anlamında yamaları ortaya çıkaçagandan paçaları tutuşanlar dış dünya ”demokrasi insan hakları yokmu diye şikayet edenler

Şikayet edilen yerler de başları belada olsalarda fırsat deyip dünya mahkemelerine baş vurdurmak isterler ve baş vuranlar vurdukları dış dünya mahkemeleri daha etekle ri paçaları sokulmuş hallerine bakmadan ve bu kendi zor halleriyle uraşamazken” baş ka ülkelerin”başka halkları kendilerine yontulan  sosyal yaşam durumlarını ele alarak ve de kendilerinin göremedikleri ses çıkartamadıkları bir ortamda ise ”hala dünya da soykırımları yapanları”sesler çıkartamazken”kendi kişilikleri”ve kişiler ne olduklarını ve olduğunu bildikleri hal de ülke ülkeleri hallaç pamuğu şeklinde eğirmek için kolları sıvarlar

Belki isitila için bir fısat var umudiyle eğirirler eğirmek için kaos açarlar ve kendileri ise”içten eğrilmesi gerekir ken sel almış gitmekteyken bu”şekilerini şekilerini de”bir maskeler altında kapatırlar ve”suçlanan ülke halkı da”görsel bir sanal gölgeler timsah gözyaşları şirimi şirin gözükenler ve gayeler altında şirin yalaka ülkesine hainlik ya panlar”hallaccılara kendilerini eğdırırler”ve de bir andan da eyğirmeye yardım ederler.

Bu terçübe yıllar süren bu konularda yaşam hayatı bu insanların çarprazında kalma mak için tam bilgi sahibi olmak bu konularda deneyim kazanmak bu gün yazılarımla bir kişinin kendi vakif ifadesi yer alır ve bu bakından da heryaşam güne vakif olmak bu konular ve ayrıntılar iyi bilerek tartar analiz eder fitreden geçirerek ve genelikle “uzmanlık diploması”olmasada”böyle diplomada yer yüzünde olmasa da” derin bilgiye gerektiren konu konular gündenler için de vakif olmakla ve verilen bir nefes varsa o gün var olan günde yaşamak için”terçübe”kazanmaktır

Geçmiş yıllariçin de gördüğün tanıdığın yaşamları ve mal varlıkları küçük birkasaba da belirli olsada bazıtüzel kişilerin mal varlıklarını ve de haklarını alarak sonradan kendi çıkarlarında başka zaman o hakları mal mülk dernekler vakiflar altında birkaç mal varlıkların topluhalde istila edenler başka bir zaman o yerleri bir başkalarına verenler”hak olan halk dan çaldığı”yetmeyince“ülke ülkelerin tamamına göz dikerler” ve bazende bölgesel her türlü gelişeçeğeni plan yapanlar da her türlü haklar üzerin den gelir ederler

Buna da devlet hükümet kılıfları altında sözde ülke ekonımisine katkı geleçege planlkama adı yer verirler”örneğin”geçmiş hayatında”beş yıllık planlama”adı altında ülkenin her sit alanlarını plan için de”başka kişilerin haklarını da plana katarak ülkenin sınır parselleyerek parselleri“etraflarına sonradan lazim olaçak alkışçıları toplayarak bir geçe tombala torbasın da dağıtırlar.

Artık devletin kanunları için de o zaman ın hükümdarları uzlaşma görüşme komisyon lar sonuncunda teklifleri mükemmel işlemlere sokara etrafındaki gropları da bir davul çığırtganlıklarıyla ve veya kavga esnasında kendine hasar vererek bir anda ak süt gibi ortaya çıkarlar bazen de”süt te leke çıkar bende leke çıkmaz”ortada dolaşırlar ama”bir bakarkı süt değil su karıştırılmış lor”olurlar bu sefer”tuz da koysan şeker de koysan”tadıda kendide lor olmaz.

Vakif olan prensip sahibi bir insan yaratan korkusu olaçak ve hal ve hallerini bu dünya için değil”bu dünyada yaşan insanlığa doğru dürüst aşılamalı olması gerekir ken”bu na meyil verenler bu durumlara yönetim mekan mevki açan her kim her kimse önce”dürüst ve dürüslük terbiyesi”ve allah korkusu taşıması gerek sürekli şekilde ağlayan bebekler gibi”insanlığın hizmet haklarını”her seferinde”başkaların hedefi doğrusunda”yürümesi yürütmesi diğer”seçen insanlarında o kadar dır zaman için de hizmet alamamasını önce sorgulaması gerek gene”aynı suçtan yargılanır”dersek bu bazı”ülke de ülkeler de”o ülkeler hepside”açık hava prangalı mahkümlar”olmasıdır  

Her zaman her asırda ve de her zaman dilimin de daha önçeden böyle birşey olmadı gerçekleşmediği görülmemesi”o zamanın adalet sistemlerine”ve de ozaman çarkları na bakılması gerekir”her kes o zamanları çarklara çarklarına kendi aparatlarını koy masından geçmişleri görememektesinizbazen de halkın tek yumruk demokrasisinde görürsünüz sonra”yok artık”kelime sözçükleriyle sonuçlanır

İçinde barındıran kelimelerde”siyasi politikacılar”kendi ve başkalrınarkalarından”kuyu kazarlar” kimileri de aynı yollara benzeyen yapılaşma ile”yapılan yanlışlar” bizde içinde oluruz diyenler de”bu gün”çığırtganlık yapanlar da”iyi ki “demeye başlar ve sonra bunları da insanhakları adalet saymakla bitmeyen dünya ve devlet kurumları gene geleçekte malzeme olarak kullanırız diyenler de bu günün kaoslardan yararanır lar”siyaset politika gayeler gölgeler fırsatlar”bu her şey zamanlar içinde tekrar döner yerini başka bir zamanlarda çıkarı için kullanırlar.

Kısa zamanda”unutulur unutulan”kısım ise”o çarkların birazda kendilerine çalıştıkları nı bilenler”de yüzleri kızarmadan bu sefer yüzlerini boyamış boyanmış şekilde”unutur unutturulur sonrası”tekrar uyuyan larvalar bir başka dönemler”için de”uyanır”yazılım için de kodlanmış kendi iradeleri olmayan bir başka yazılıma irade bilinçi olarak sonra sı istenilen kodlanan yola sokulmasıyla başlar.   

Saklı-şifa sırlar kitabin dan Gözle görünen bir de yatay aynı yoda akanlar akarken de verimli kendilerine verimli gübre porf biçenler bölümünden

“Allah Tanrı de zikret”o her şeye vakidir

Çoban  

Tarihler de ne saklı  08  012  12 13 14 15 03 2025

GİZEMLİ EVRENİN YAŞAYA BİLEN CANLI TÜRLERİNİ BAĞŞETTİ GİBİ İÇİNDE DÜŞÜNE BİLEN AKIL VERDİ

Zihin insan beyninin düşünme düşüne bilme algılama ile yaşam gizemi evren ile ilim bilim mükaise etme duygu davranış davranışları süreçleri insanlığa dökünaçak etkile necek bir hayat yaşam tyarsı içinde maneviyat inanç inanclar için de ortak konuları tek allaha Tanrıya dönügüyü tamanlaya ve bunlara da inanmayan inandırmaya çalı şan ve bu davranışları”ne den nicin”insanlık üzerinde amaç planları verilen zihinde özel özelikle uğraşı uğraşırlar uğraştırılan diğer zihin kavramları var oluştan beri var oluşu kesin olmayan”ne ne zaman”bu zihin düşünçeler de yer eder ve sonraları tekrar yeni keşiflerle yer ettiriler

Ettiren günümüzde geçmiş günler asırlar da bu güne gündemler için de ve de geçmiş yapılan düzenlemelerle ve insanoğlunu”kışkırtma ırk ideoloji”ve de ayrı ayrı düşünce leri”kaosa çeviren”en aktif beden algılamasında ve de gün yaşamları zora sokan ve de bunları bilerek”insanlığa bataklığa çeken”kendilerini”tarihte değişmiş değiştirilmiş de olojilerini”göstererek insanlığı”maskeler”için de gerçek amaç amaçları içinde plan bu güne ve de her güne zamanları ve de”nesil soylarına zihin aktarılan”servet zengin liği için de yapay güçleri için de yer aldırılar ve alırlar

İnsanlığı aldırarak insanlığı zihin zihinlerini teknoloji boyutu ile silerek her geçen asıra da keşiflerle insanlığı akıl yokluğuna iten yaşam zorluğuna sokarak bu günleri seygile yen kaoslara sergilenyen adına üstün zihin akıl yer ederek insanlığı ruhlarınıda yok ederek düşüne bilme yeteneği bitmiş ve bitirilmesi için de”saltanat tehditlerle”ülke ülkeler deki düşüne bilen zihimleri kitler ve ülkeler için de ki insanlığı esir esaret içine almasıyla başlar

Her türlü oyunlar için de” kuklacılar”kuklalarına kuklalarda kula iplere bağlanan için de yalaka namkör yer aldıran aparat carklar insanoğlunu”karanlık tan daha karanlık ta” insan ırkı ışık nur arar ve”karanlıkta çıkmak için”tekrar dünyada yaşaya bilmek için de”var oluş kimliğini”düşüne bilen”insanlık kimlik”arar.

İŞTE BU YAŞAMDA“BU ZAMAN DA KİMSE”ASLI KİMLİĞİNİ BULAMAZ

Çatallaşan yollarda bir bakarsın ki ülke ülkeleri parçalar ve pay kapmak için diğer ülklerde o ülkenin gerçek insanlarını tehlikeli yollara soktukları kalmaz üstüne parça lanmış”ülke halkını suçlarlar”ve”o ükenin dost ülkeyi de suçlarlar”dünyayı her hangi bir yerinde gözdikleri”ülkeyi ülkeleri”bu şekilde kimliksiz bırakırlar kimliksiz bırakılan” siyasi polıtıkacılar”hepside siyasetlerin de”şan şohret şow şowmenlik”için de yererini sabit düşünenler sonrası bürüştürülmüş”A dört kağıdı”gibi çöpe gider haberleri olmak sızın  

Sinsi politika yapanlar da hedefleri doğrusunda”sıralı ülkeleri”güçlüler görüntüsün de yer tutarak”sırt sırta durmaz”çünkü onlar beli olan önceden anlaşılmış bir şike macı insanlığa seyrettirirler.

Bir birlerine oyun kurmak için sahalarada top çevirirler”kim kimler kimler kimleri”top atanı oyuna dahil edileni”kim kimleri”kale sahasında gol atmayı kimlerin kalelere gol atmasını beklerler. 

BÖYLE BAŞLAR DÜNYA GÜÇ OYUN OYUNLARI “SAHADA OYUN İÇİN ”TAKATI YOK” GÜÇ” GÖRÜNTÜSÜYLE AYRAN İÇMEYE GİDER GİDERLER

Dünyayı böyle görerek gösterek”endişe korku ülke ülkelere salarlar”ama hiç bir zaman da akılları gelmeyen”deliler çılgılar” var olduğunu bilemezler

 ÖLÜM MELEĞİ

Yer yüzünde bazı toplumların arasında”insanlık nasıbi almamışlara”yer yüzüne inen indirilen görev kıldırılan”gözle görünürler deliler cılgınlar”içeren korkusuz ve korkusuz luk içeren”cesaretli ölüm melekleri”yer eder.

Daha dünya insan oğlu tanımamış yer yüzün de her yere ulaşan ve de af etmeyen gözle görünen”tilbe ve veya tilve”daha da altlarını değişik alınan”stultitia”bu gün bu asırda bir gün insanoğlu na kendini tanıtır

Gözle görünmeyen”melekü’l mevt cedrail milika israfil ve adına hepsine azrail e“der insanoğlu sahalar da sıkışınca insanoğlun bazıları”bu meleklere ne duruyorsunuz” tilbe tilve stultitiaları”gidip canlarını alsanıza der

İnsanlık nasıbi alamışlar”dört meleğe”hep bir ağızdan şıkayet eder”gerek yok gidip almamıza”onlar bu yola kendileri gelir”sizler bir saklanacak taş ağaç kavuk yer bulur sanız”sizlere verilen akıl ile düşünün ama düşüne durmayın göz kırpılma kadar zama nınız var”yoksa canlarınızı erken gelip almayalım diye duyurur ve hatırlatır.

İşte bu o günden beri her kesin rüyasına girer yada kadus olarak görürler ve nasibi almamışlar da nesilerine geceleri“tilbe tilve stultitia”gelir çabuk uyu diye zamanlar asır lar geçer her geçen anda kendinde gelen”insan soylarını bu şekilde uyuturlar”ve gün zaman gelir”yeniden insanoğluna yeni ismiyle”deliler cılgınlar korkusuzlar hatırlar hatırlatılır

Ha aynı zaman da derli toplu olmaz hele üstüne başına bakmak düzen hiç bilmez ve de özen göstermez derbeder kılıksız gezer”ona şapşal diye bakmak”ne nere de oldu ğunu bilmeden karşında belirir bu da aklınızda yer kulağınıza küpe olsun.  

 MEYDANLARI PARSELEYENLER SAHALARI BOŞ BULUP HAYAL KURANLAR

BİRAZ YANLIZLIK VE SABIR İLE SESİZLİK ÖFKENİ DİNDİRİR”BOŞ ATANLAR BOŞ KONUŞURLAR”VE KISA ZAMANDA KENDİ ELLERİYLE KENDİ KAREKTERİ Nİ BELLİ EDER EDERLER

İnsanlık var oldugundan beri yaşamak için yaşama tutunmak ister ama yaşam hızla daha fazlasını iste bu isteme hırs doyumauzluk için de tek bir şey yapamayınca bir sebep arar sebepleri kışkırtır karşı güçlü zayıf olanı kaos içeren şekilde o yerleri istila ile alır

Bu hızla genişler işler çığrın dan çıkar insanlık bu sefer de huzur barış arar bazı güçler de barış adı altında kavımleri istila eder ve böyle devam eden çok çeşitli din ırk ları bahane eder ve gerçekler silinir sahteleri yeralır veyıllar asırlar geçer bu güne kadar barış altında insanlık yok edilir şimdi de bu günden gelecek yıla sırlara bakalım barış huzur düşüne biliyor musunuz kim ne şekilde kim kimlerle daha sonra kimler kimleri yok ederek adı barış soyadı huzur ne nerede kim kimler bulaçak yok insanırkı oldukça kaos ve oyunlar hep var olacak.

DÜNYAYA BAKIŞ AÇIYLA BAKARKEN YANIZLIK

İnsanoğlunu bazen kendisini yanız hisseder ama hiç kimse sebebi”bir başka yere çı kacak bilmez”yaşam hayatınızda tehikeli bir yaşamdan tutmak için bir birer vesile ile belki de”dünyanın içinde yaşayan yaşatılan kirli yüzünü göstermemek”için göstermek istmediğin den sizleri yanız koyabilir.

Belki de her yanlışını her hataları ve veya kendisini düzeltmek için ahlakını terbiye etmek sabır için de sabrı şeklinde verilen iman yer edecek şekle getirmek için  sana verilen bir fırasatta sunmak için zaman yer etmiş olabilir

Yanızlık kendisini tanıması için bir fırsattır insan hatalarını fark ettiğinde yaşam ile yüzleşir ve düzeltme yoluna girer insanoğlu semaya el açarak “yaratana duası ile şükreder bana verdiğin  her hayıra mühtacım bu duasıyla insanoğlu”meydanları boş bulan zalimlere karşı duraçak zırh giydirir

Zorluklara karşıda dirençi artar bilinki bir yanlızlık tek edilmişlik değil o beden sadece yaratana ait olduğunu gösteren zülümlere karşı korkusuzluk alah yolunda olduğunu gösteren işarettir.

Bilinki akılda geçen teknoloji boyutu bu gün sonra ki günlere keşiflerle kurgular gele cek asrın gerçegini yansıtır”aynı şekilde bu gün  algılar”için de meydanları boş bulup gelecek inşa edenler geleçek içinde yapacağını gösterdiği gibi o gelecek için gerçegi geçmış tasarlanmış geçmişte yansıyan aynası olur

Bir birileri seni arayıp sormuyorsa ve veya seni bir şekilde görmek istemiyorlarsa bu günün teknolojisi ve araç gerecleri kısa yolda ulaşılamıyor ise”her bağllantıyı kapa” ve”onları arama”sana ihtiyaçları varsa seni önensiyorsalar seni bıraktıkları yer de bulurlar

 İŞTE BÖYLE GELİNDİ BÖYLE VAR OLACAK  DESEKTE”DÜŞÜNE BİLEN İNSANLIK İÇİN YARATAN VAR OLACAK 

İşte bu dünya da bazı görüşler ülke ülkeleri”çantada keklik görürler”bir işleri ve durumları çok kolay zannederler”karşı kişilerle görüşmeden”dünya insanlığına barış adı altında kendini sütten ak kaşık dünyaya gösterirler

Gerçekleşecegeni”dünya ülkeleri garanti görenler”gördükleri sonrası görünenlerin görenlerin bir yapay olarak”kendilerin ifade ederler

Sanki bunları söylememiş gibi de hızla arka yüzlerini”şeytanın ateşini sunarak ağızla rından alev çıkartırlar”bazen isanlık der”bu ne işlan der”midesinde üseri tütmüş orta bağırsakta kolit bağırsak ünseri olsada gene fermantesyon“turşu yasakta olsa”ne periz ne lahana turşusu der anlamsız doyumsuzluğa girer daha”yetmez hayvan gübresi”ile üretilmış yeşillikleri yasak olduğu halde yer dururlar

Bunları”bunu da kolay lokma”gibi görürmek isteseler de akıllarına gelmeyen”can boğazdan ölüm bağırsaklarından”gelir işte bu doyumsuz insanlık için dekiler genel likle bağırsak kanseri ve bu kanserde”dünya ülkeleri yayılmış”aynı iekilde kanserleş miştir.

Bunlar hasta kanserde olsalar oturdukları yer de yanız kalmayı istemez yaşamla yaşamlarıyla yüzleşemez hep bir boşluk bularak”ebediği kalaçam hesapları yaparlar” ve başaramayınca da yaşamları kısa zaman içine sığdırmak isterler.

Hiç bir zaman an bile olsa ve de”yarın varmış”gibi kendilerini kayda almak isterler insanları kendi akşına göre ayarlarlar ve gündeme girmek isterler ve o boşluk anında kendi havalarında yer ederken bir sonraki kayda aldırmak için de yeni planlarını eksiksiz yaparlar

Hiç bir zaman da “insanlığı başı boş bırakmaz”ve başlarını kaldırmak istemezler hamlelere girer ve düşünce”tedirgin endişe korku”bırakarak gün aşılarlar bunlar bedenleri”kötü virüs”belirsiz şekilde bu güne kadar bulunamayan bir sonraki hastalık lar içinde insanlığa müsibet atarlar.

Gene yunanca”erek ifadesine”baş vurular plan ve amaç gerçekleştirmek için bu güne kadar tamamlanmayan planları bu yapay güçleriyle gerçekleştirmek için de tasarım plamlar dünya insanlığına”amaç gayeleri maksatları hedeflleri”uygulamak isterler ve “düşmanlarıyla bile bir çalışarak”uygulama planları için de uygularlar biri ”yarı tanrı güçüne”ve diğerleride“de yarı tanrılar güçüne”erişme isterler.  

Sona varmış gibi olsalarda muratlarına erdik düşünenler”bir nedenle nedenlerle”hiç akla sarmadıkları başka nedenler ortaya çıkar

Finalleri bitti gözüken”bir den finaller hızla uzar gider”insanlığa saygısı olmayanlar saygı taşımayanlar”laubali bavranışlarıyla”bir den hem insanlığa hem de düşmanıyla birleşenler yapıya sahip olurlar.

Sorası”bir birleriyle kaba kabalık”için de atar tutarlar bir bakarsın suda yağ gibi üste çıkarken de kaba davranışı yumuşatmaya yeltenirler”aynı cıvalı hacı yap maz olurken birleri de iş içe geçmış kutucuklar”olur kimileride sen yap bende yaparım şeklin de” işleri taş oyununa çevirirler”bir taşla dört beş taş toplarlar şekli oynar oyun ise her zaman santraç oynarlarken birden kendi çıkarlarına damalı taş oyunda çevirirler ve çiddiyetsiz dürüş sergiler ve sergilerler.

Meydanları boş bırakmak ise kendisini engelleyecek kimse görmeyerek görmemek göstermemek için aşırı davranışlar da”ön yargısız kendi yargılarını ve davranışlarını” hep sergiler ve daha önceden anlaşılmış güçler de davranışlarını”tüm ülkelere güç”sergilerler

Çünkü bu birleriyle anlaşılmış güçler kendilerini engelleyecek kimsenin olmadığını görerek aşırı davranışlarıyla da”güçlerini gölgelerine sığınan”güç ülkelerin”görünme yen kuklacısı tarafından”kendilerinin silah lobileri ve teknoloji boyutu şirketleri el ele vererek ülkeler için de aparatları ve çarkları ve de güçler buna dayalı güçleriyle de ”ülke ülkeleri”tehditlerle kitlerler ve”kaos terör”savaşlarına sokarlar bundan sonra nerede durulur onlara kalmış”hala insanlık uyanamaz”ise bu güne kadar bitirilmemiş hatta kendi ülkeleri için de bile”kaos terör”savaşlarına iterler.

 DENEYİM VE TAHMİNLER KAYDA ALINMAYAN TAHMİNİ DEĞERLER

Şimdi bir düşünün bazı ülkeler çağrı yapar gelsinler korusunlar der çıkarlarına göre bir başka çıkarlarda”o ülkenin halkını istemez olurlar”sizçe bu”değer değerler”için de o ülkeleri koruyan olacak”bir bireyler ordular”olurmu bu anlamsız kayda geçirilen bir yapıya kim razı olur

Bazende kanunları değiştirenler değişmesiniisteyenler değişen kanunlarda kendileri bu gün çıkmaza girmişlerse eğer”onlara artık kanunlarınızı değiştirin”demek işler tersaine döner.

Deneyim kavramlar kavramları durumları hoşa giden bir anlatılar için de anlatımlar ya da özel yapı ve ya söz dizileri lelimeler için de ve de çogunluklar yer eden ülkeler ayrı anlamları gelen sözçük ve kelime ile kaplanmış kelimeler topluluğu bir çümlelerle çıkarlarına göre”ya ret yada gene ret”iş başa sarılırsa da bir kolay yol buluruzla ve görüşürüzle işleri uzatırlar

Gene tahminler günlük yıllık uzayan yıllara dilden bile uzar gider olaçak tahminler her veya bir şeyin haklı haksız rasgele kelimeler bilgiye bilgi yanlışlığına yetiştirilen bilgilerle de rastgele veya belirsiz bilgiler kullanarak sıralanan kelimeler için de elde geçmış bilgilere dayanarak oralar dan bu güne tahmin yürüten topluluklar aslında kendilerini tanıtmakta olduklarını hiç bilmeden kendi kendilerinin tahminlerini ede dururlar her zaman da nefis çıkarımlarını yer ederler

Bu çıkarımlar ise bir yere dayanaçak belirli belirsiz düşünçe kelime kabarçıkları geleçege dönük yer etmez yer ettiği zaman için de de bir yerde korkunca paçalar tutuşunça da bazen kılavuz ararlar ”değer artar”artık tavukların yumurta zamanı gelmiş”bir gene ön değerlendirme yapılmada” hızla geçer.

Değer verilerek dinleseydiler dinlemek isteseydiler merak edip dinleseydiler dinlemek le işitme ile yaşamlarına işitme yerine çalışarak oülkelere yaktıklarını görerek ve veya kulak misafirleri olsaydılar bir de deneyim anlatınlar için de empati yapsalar dı kulak verip empatiler için de kulaktan dolma çümleleri filitre ederk örnekli göz önlerine serilir onların şunların anlatımlarıyla da bugün o günün öğretimini analız ederek gerçek doğ ruyu yer ederlerdi.

Ama anlatınlar için de anlatımçılar gerçekleri bildiğinden onlara kin nefret kışlırtıçı kaos içeren korku endişe sardıran toplumlar yetiştirerek bu gün kendinden olmayan insanları değerler için de sanal hayalın değerlendirmeleri”kendi topluluklarını anlatım lar la algılarla akılarını silerler.

Artık o toplum devletlerinin her yaptıklarına ve dışarı gündemler için de kendi yaptığı sıkıntıları hatta kendine o devletini sömürdüğünü sömürülmeyegöz dikenlere de yardımçı olarak dünyada yaptıklarını da övünerek kendine yaptığı kazançı örmek veiçerde ki kaosu yıkmak için dünya ülkelerini kaosa vererek hem ülke leri hemde kendi ülkesinin kaosunu kapata bilmek için de insanlığı lorku endişe sıra bizede gelir düşünçeleriyle”insanlık toplumu  süt dokmuş kedi”olurlar

Kabahatını bilerek ses çıkarmayanlar da uysallaşarak bir köşede sessizce otururlar ama gene”lobiler ipler dazen çambaz bazılarıda saltanat şan şöhret için yapılaması gereken bir işleri bir iş konuları birilerini yok etmek için yardım isteyenlerde dın dil ırk ayıt etmeden kendi mesebinden olanları yok ettirmek için de bunları görerek analiz eden güçler bahaneler üreterek bazen de sebepler bazen de konu olmayan konuları geçmişolaykarı sürerek ve de engel koymak ve de bir sebepler için de gündemlere her an iplerine un sererler  ve şeklinde ifade edilerek gene çıkarlar doğrusunda tek yöne tehdip kendine has değelerini sıralar .

Artık tatlı tatsız tuz biber etmek gibi kimsenin acısını dinlemez kimilerinide acısını fazlalaştırır derdini derinleştirerek davranışlar da anlamsız yanar döner olurlar.

Artık her yere yangına çevrilen her yere”körükle gider giderler”bazende başkalarını da kışkırtarak ülkeleri “o bataklığa çekerler”bir de toplumlara yanlış bilgilerle inançlara göre dinleri çıkarlarına göre kötüleyerek bir yerde teseli bir yerde aynı mkişileri körükler ateşi hızlandırarak her toplumu ateşe iterler.

Artık her kes kimse yokmu der misali yumurta kapıya dayanır artık toplumlar ateşler den kurtulmak iin de ve de çok sıkışıncada bir den akıl başına sonradan da yokmu kurtaran der artık”yapılaçak iş insanlık için inanç”fark etmek sizin insanlığı el uzatılır ama o el bazen de seni bile ateşe çeker”düşündüğü sadece seni düşünmeden” kendi sinin yaşamak için seni kullanır

Artık yapılacak son iş ise”değer değerler”için de”düşüne bilme” anı an olur artık filim kopar”yaşama yaşatmak”için gene de daha”fazla güçle”kurtarır”değerini bilen sadece “o güçtür yaratan”olduğunu bilir.

Gene muttefikte olsa akraba da olsa aynı soydan gelen de olsa yaşamların da”nefis çıkar şaşırmış”olarak dostların arkasında düşmanlarıyla birlikte eteklerine zil çalıp oynarlar

Kendi çıkarları için de olsalarda gene”başları sıkışınca dost eli uzatana”yeniden”filim senaryo yazarlar” ve”filim tutulması”için de anlamlar için de ezel den beri gelen gele neklerini yapılarını sergilerler.

Artık iş başa düşer başına gelen bu olaylar sadece”yaratılış ve yaşayış”için de yapıldığını düşüne rek”bunları da yaşamışlığı”başına gelen işleri gördüğü verilen”değere karşı aldığı de ğerleri”ders alıp”hiç unutmamak”için de bir sonraki olaylara gene insança davranna cağanı bildiğin den”düşmanların değerlerini”yapay sanal değersiz oluşlarını da bir sonra ki yaşamlarına küpe eder

 HEPSİNİ BİR ARAYA GETİRİN

Değer ve değerlendirme için de olursanız”bir tartı”için de yer alacaksanız ”kendi itibarınıza”insan yaşamın da yaşatmada”değer veriyorsanız”kendinizi üstün akıl yer eder başarılı allah yolunda iyi yer alırsınız

İnsanoğlu İyi bir şekilde yol alırken”iyi insanlığın gölgeside ve iyi insanın sayelerinde yarlanarakve ya fırsat bilerek ”kışkırtma fitneler nefis çıkar doyumsuzluk içine”eğer” sadece kötülüğe ve kötü arkabaşlarınızla dostlar”işbirliği ederseniz” önceleri başarılı gözüksenizde değer lerinizi ve üstün akıl başarılığınızı başarınızı”düşünce zihniyetini”hiç eder ve tüm iyi insanlığı ve iyi olma yollarını yok edersiniz

Her zaman”kim ne ederse kendine eder”ve”bir birilerin yardımına her zaman ihtiyaç duymakta ve her yapılan iylikler de yapılan tüm işler“allah yolunda yer alırsa da”hep sadaka”olduğunu bilir ve”mükafatı”yaşam dümyasında yer alırken tüm yaşam yolları müsibetler den temizler”vesileler”için de zaman uygunluğunda”hayı’r”ile tüm işleri yoluna girer “ebedi dünya”mükafatınız üstün mertepeye ulaşır

Saklı-şifa sırlar kitabin dan Dünyanın çatallaşan bölümünde Akıl için de zihin düşüne bilen akıl şifre bölümün den ve Yanızlık dünyada bir sınava hazırlanma sınıfı bölü münden Savaş virüsleri bölümleri ve Değer değerlendirmeler bölümün den kısa alıntılar

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  011  08 09 10 11 03 2025

DÜNYA MÜCİZEVİ”NAZİK KİBAR EŞİT DÖNERKEN”BİR EKSİKLİ İSE İÇİNDE BULUNAN AKIL İÇİNDE OLAN”İNSANLIK ARGO KADA”ŞEKİLLENDİRMEK YOL ALMAK

Bir davranışı düşünçeyi veya eylemi harekete geçiren nedenler veya” dürtülerle” anlamın da yer alan bir kişi ve kişiler”bay bayan bir birine davranış harekerleri”ya da bir olayda meydana gelen gelecek daha sonra da”kabalığa”yol açan itici güç şiddet ve de sosyal yaşamda sıkça raslanan veya gene”teknolojilerin”her boyutunda”ahlak bozan”ve de”yer verilen”şiddete şiddet görseller”yer açılan”argo itiyiçiliği argo konuş malar

İçin de barındıran akılda saklanmış”psikolojik halleriyle”bedene uygulayan hiddet bir olayın arkasına arkasında ki o gün ve veya daha önceden yaşamışlığına sebep olan”temel”yapıyı bozarak ve daha sonrası”hiddetin geçmesiyle de pişmanlık” yaşayı şı ana temel sebeplerine yada el koyamadığı”iç güdüleri” ifade ederek sonrası toparla sa da”her şeyin kırıldığı”yerine ve de aslı olamayacağı”günler”hep birikintiyle”geri dönülmeyen yapılamayan daha da “derinlere yaşam için de yol alan”birer”davranış şekileri bugün ve bundan sonrada daha çok yer alır.

BENİM İÇİN DEĞERLİ GÜNLER 365 GÜN ASLI DEĞER ALIR VE YAŞAM SAYGIYA YER VERİLMESİ

ÇOBAN YILLAR ÖNCE BİR DEĞER GÜNÜN DEKİ”BAY BAYLARIN”HAKSIZ DAVRANIŞI

SÖĞÜT ALTI SOHBET BÖLÜMÜN DEN BİR KISA GÜN DEĞERİ

Bunama haline erken giren akılları bunamış ruhları narin olmayan etraflarında sebir koltuklarında oturan bir birine laf yetiştiren kendi yaşamların da başka toplumda kada davranışlı inceliksiz kibar olmayan daha”anlamlı anlamsız”lafların nerede son bulama yacak”bir hödük”bir de ortan olan daha doğru olanı”dağlarda söhüt altı söhbette” orta ma”yontulmamış kereste odun aklı”ile lafın ne nereye gideceği nerelere yanaşaçağı belli olmayan ve de yanaştıkları”kelime sözcükler de limanları yakan”gemiyi ne nere ye nereye”yatacağanı yanacağani”bilmeden”sığ akıl suyunda”ben de içinde olduğum ortama yanaşır”yalan atan her atığını vuran”eve dönerken balıkcı pazarın dan alınan sazan balığa benzer”bir söhbet yeri”desek doğru olur.

BÖYLE BAŞLAR

SAZANLARIN SOKA YUTTUĞU ANLAR

Yıllar önce bir kahve içmek için söhbet yerine bir sakın bir masada otururken her kes ortalıkta”anneler günü hakkında”topluca konuşur için den kendini büyük gösteren kibirli kaprisli biri”kadının  karnından sıpayı sırtından sopayı eksik etmiyeceksin der”söhbet şiddetlenir

Konuşan adamın arkasından”ayşe teyze belinde ve bir elinde çocuk belirir”ayşe hanım beyine kör olasıca ben evde aş beklerken sen burda söhbet edersin boş boş konuşursun der  öfkeyle”adam birlikte”evin yolunu koyulur.

Oradan biri çoban amca sen ne dersin der bu işe bilmem ama”soba üstünde güğüm kaynamasını bekleyenler bahçelerin de buğur kazanda haşlanır der”demez her kes bir bakarım masaları tek ederek yapaçak işlerine koyulurlar ve masalar da o telaş ile unutan unutana”ordan kahveci ali çoban amca”meydana balık gelmiş alıp eve götüre yim”söhbet yeri önce allaha sonra sana emanet der”hop ali dur bir kahve yapta git söhbet yeri boşken kahveyi kimle içitiğime deysin

Evet kahvenin kırk yıl hatrı olur derler ama kahveyi”kimle kimlerle”içtiğine bağlı 

 BARIŞ ÇIĞLIKLARI ATANLAR SÖZLÜ İFADELİ ARGOLU SÖZLER KIŞKIRTMALI VE İFADELER VE DE DÜRTÜLER İÇİN DE SAVAŞA YOL VERDİRİRLER

Kırıcı sert davranışı olanlar”bir biriyleriyle gönül kırıcı anlamlar”için de”bir birleriyle de iki üçlü bazen seyirci toplayarak”çoklu görsel maçlara çıkarlar

Her hangi bir kişi karşı taraflara ve veya birlerine kaba sert etkili hissettirselerde hepsi aslında aynı oyunu oynarlar

Aslında bir den fazla”sandalye yarışında”kim ayakta kalacak ve veya bir bilerine ve ya kim kimlere makas alınacak ülkeyi ülkeleri de kumpasa düşürecek  planlar için de hangi ülkeleri sileriz ve parçalarız yeri alır

Önce kavgada etseler iş amaçlarında planlarında birleşirler”tabi yardımı da”o ülkenin içine sızan yarışmaya katılanların”ajanları sinsileri o ülkenin hainleride”joker şeklin de oyuna dışardan hile sokarak yer tutarlar

Bazı bunamış güç akıllarda localar da oturarak korkutucu sıfatlar için de alışılmış kaba sert kırıcı sözler ifadelerinde ağızların dan kuduran evrimleşmemiş hali alır

Bazen de”şowmen argo züppe kişiliğe”bürünen kendini beğenmiş burnu havada yer alırken aklındaki”alışılmış şowmenliğin den”yazılmış senaryo gereği ezberlenmiş açık sözlü ifadeleri ile kendini üstün görür nasılsa”güç bende misali”insanlarlar oynar şekli alır.

Bazen de gene senaryo geregi buruk acımsı ekşili tat şeklini alarak insanlar üzerin de hem etki hemde endişe”bir gün sonrasına korku salar”bunlar bir şowmenin tavırları geregi bir oyuncudur”gerideki kuklacının”çarkı ve çarkın kollarıda taraf toplanyan aparatları yer alır.

Bazen de”kem kümler”için de bir sonraki sahneyi bir önce ki sahne yerlerini değiştire rek toparlama usulunde yer değiştirerek bazen bu şowmenler günlük yaşamların da bile”gündenleri”şaşırır.

Dayanıklı dövüşlü oyuncular da bu sahneler de yer alırlar birileri üstün güçlü olmak ister çoklu bazılarıda geçmiş ideoloji tarihler sahnesinde prova çalışırlar

Aslı olan ”ehliyetsiz emniyetsiz “olduklarından”evrendeki”bazı evrimleşmemiş arızalar için de yer alırken hatta şaşırmış”güç sarhoşluğu”içinde tur atan ve de tutarlı olmayan kendisi ile çekişen aynı zaman da”düşünmeden mantik eksikliği”yaşayan kişiler de tutarsız davranışları”kuklacının aşıla mış olmasından”böyle davranış bozukluğu yaşan düz yolda yalpalayan karşısındaki gelen“akıl insanları”bile tehlikeye sokar sonra”cehalet cahil”görünümlü kurnazlar şeklinde yol alırlar.

Aslında hepsi yaşam için de”hem ehliyetsiz hem de arızalı”yollarda dört tekerlekleri çıvataları gevşemiş davranışlarından yalpalayarak yol alırlar aynı kuklacının ipleri kuklalarını iyi oynatamadıklarından desekte”elleri titreyen korkak emperyaliz”haleridir

BU DÜNYADA İNSANLIK İŞTE BAZEN ATIP TUTANLAR”YAPAMADIKLARINI YAPMAK”İÇİN ARKALLARINDA”BELİRSİZ ZAMANLAR”İÇİNDE BİLMEDEN BİLİNMEDEN BİLİYOR BİLMİYORMUŞ”GİBİ MEYDANLARI”BOŞ YER TUTARLAR VE ALIR ALDIRIRLAR

Her şey yer yüzüne gelişiyle başlar ve yaşamı boyu için de”bilim ilim irade kudret hayat”ve döngü ile devam eder insan bedenin de”ruh ve psikolojık hisler”ve mantığın alamadığı bazı yaşamın kolaylığını”dürtetler ve canlı türü“akıl”yaşamın da yaşabilme si için çırpınır ve”ruhunu sıkarak bıçaklayarak”çıkmaz yola sokar.

İnsan bedeni hassas bir iletken olduğu kadar da bir o kadar yüksek fraganslara masur kalır

Bu şekilde bilerek insanı yapısını bu çıkmaz dehlizlere sokarlar öncelikle ele geçen teknoloji boyutunu ve”dış tiçaret kolaylığı”ve her yolu sahip olarak ta insanları” aşıla mak”için de”ekonomi zorlukları yaşatarak”ve de insanlığı daha derinlere çekmek için de”şirketleri bankaları elde tutarlar”bir ahtopotun kollarına benzer.

Elde tutmak için de”ülkeler ülkeler”için de önce”daha kolaylık projeler”filasları ile de”ülke ülkeleri kaldırmak yerine üretimler yaptırmaz hale getirerek küresel yasaları da geçirmek için”kurumları ve kurumların” ihtiyacı olan”filas”kaynaklarını da ele geçire rek tüm ülkeleri”esaret esir”hale sokarak işleri daha da derinlere çekmek için de zaman kollarlar

Bu zaman için de irili ufaklı ülke içi ülkeler için de ve de ülkeler arasına fitne fesatlar atarak kışkırtarak zaman dilimleri ne de bölerek yol alırlar.

Bu bölünme”ilim bilim irade küdret”insan bedenin de”arka kuklacı”oynatan kullasını döngü dengesini bozarak “ülke ülkeler”için de ki”sinsi hain”kuklacının kuklasının kukla ları da”ülke ülkeler”için de ki yaşam hayat insanlığın yaşamlarını degesini bozarak kaos için de yer aldırır aldırırlar

Çaresiz insan bedeni de”açlık açıkta kalma ölüm korkusu”için de kolay para bulabil mek için de”yaşamını içinde dürtülür dürterler”

Bu dürtü önçelikle”ahlak yapısını ana temeli yıkmak”için çaba gösterilerek ve”beden yıkılmamak”için çaba gösterse de”ilim bilim irade kudret”beden yapısı dengeyi mantik düşünçeleri için de”siyasi politikalar ve de yüksek fraganslar”için de asıl akıl mantığı na bir türlü ulaşamaz.

Döngülere yenik düşen beden dışarıdan tekrar kendi yapısını”kodlasada kodlamaya mani”olan belirli yapılar ve koşullar sağlanmadığı salanamadığı sağlayamayaçagını anlamlar için de daha da derin şiddetler için de yapılaşmaya geçer geçerler ve yapıla şan gerçekler yer alır.

İnsanlık ne kadar çaba göstersede kötü huy beden den çıkmaz çıkmadığı gibi de yaşam şartlar altında “arınamaz”beden içine müsallat olan ve de kötülük için de bedeni ve çevresini”evrenin doğal yapısından”uzaklaşarak kendini haykırı yaşama sokar.

Her şeyden önce”müsibetler de kötü huy hastalığından”kendini defalarca arınmak için tekrar tekrarlamaya kalsada”zikiri var oluşu sabırı ana kodların silimiş olmasını akılı na getiremez çünkü akıl silinmiş ruh yok edilmiştir.

Evrenin “gizemi”veya her günün yaşam doğuşunu yaşam için de geçen tüm olayları “erdemli”yaşam için de”yaşam denge”ünsüründa”tartılama işlemin de”filitre edemeyi şi”küresel yaşam için de konularını”seçen söz ve ifadeler”için de”dedirtilmeye deme ye dayatmaya dayatan dayatanları”ve arka perde de yöneten ve gerçeklikten uzak daha önce den yazılmış gerçerlilik”sayı ideolojiler kodlanmış sayısalları”bu güne teknolojiye yansıtılması ve bu günde çıkarlar doğrusunda yararlamak için”baskılar zülümler yok etmeler”ve bundan da sonrasın da haklı görüntü yapan yaptıranlar ve de bunlara ortak olanlar her zaman zaman perdesinde”tekrar sonuç çıkartanlar” düze neyiyle de”ilim bilimi de”eş anlamlar da kendilerine yansıtarak yürütürler

İçin de yer alan gene çaresiz insanoğlunu şekiller için de ve de ülke ülkeler için de kitlerler.

LİMANLARI YAKARAK SIĞ SULAR DA BUNAMIŞ GELECEK KORKULARINDAN GEMİLERİNİ YAKARLAR

KAVRAMA SÖĞÜT ALTI SÖHBETTEN

Bir ramazan ayı da akşam namaz saati çoban akşam kahvesini içmek için söhbet yerine gider”bir görsün ki bizim yeğenler laf dalaşı yapmak ta”bir kenara oturur sadece seyreder”bizim ali hoş geldin çoban amca der”geçen hayırlı olsun der bana bir orta der”ali bir de bizim yeğenler ne bir birine sarmaktalar “dertleri ney der yok amça bir konu var bir birlerini dinleyerek anlatamıyor sonra anlamlar cıkarmaktalar ben kafveni yapayım der.

Kahve gelir oturder şimdi bu elimdeki tesbihi bu oturanlar ister durur kime verlim ali ordan bana ver çoban amça der çoban yok der bir yarışma yapaçagız 10 saniye altında kim doğru cevap verirse o kazanacak tamamı tamam söhbete duyur der.

Hop beyler bir yarışma var”kim çoban amcanın sorusuna 10 saniye de”çevap verirse çoban amçanın tesbihinde gözü olana hediye vereçek bir an söhbet tartışmalar bitmiş tür dikkat yarışmayı bekler.

Her kez ağızdan çıkaçak soruyu bekler heycanla beklediiği an gelir çoban der ramazan ayındayız“oruç sakızı bozarmı”her kes kısa an için”bozar borzar”der ordan biri de saniyeler sonra bozmaz der”

Başlar gene tartışma”susun yeğenler doğru çevap “bozmaz” anlam kavram için de”bu gün yaşadığınız yaşatılan”ne anlar için de hangi yola yollara yer açılaçağını ne neye açılaçaganı bilseydiniz”karşılıklı anlaşılma yoluna girseydiniz”sizler şimdi soru sordu ğum çevabı hızla verirdiniz işte bu da öfleyle kalkan zarara uğrar “oruç sakızı bozmaz sakız orucu bozar”anlamın da bu yaşam için de”tartışmalarınızla ileri zamanlar da gemilerinizin yanaşacak limanları olmaksızın yakmaktasınız”

Kimse geminin kaptanını düşünmez”fırtınalı dev katil dalgalarda”bu limana nasıl geldiğini düşünmez limanda bekleyenler ise de sadece geminin limana yanaşmasını bekler.

Çoban ordan gene haydi üzülmeyin sizlere yeteçek kadar gittiğim yerden tesbih aldım”ne nezaman kaptan geleçek diye gün sayarım”bu güne nasipmiş ali her kese dağıt o geçe tüm anlaşılmayan kavramlar yerini “fıtına meltem”rüzgarlarına bırakarak yelkenleri doğru yol da şişirerek yaşam rotasına girer

BÖYLE BAŞLAR YAŞAM İÇİN DE KELİME OYUNLARI

 Evrenin veya  olayların”bir bölümü”günden konular olarak her gün gelişen yaşam insanlığı iter”konu olarak seçen de”kelimelere oyun halin de”beneyen de diretende dayatan ta”yöntemler aynıda olsa her güne”gerçekler”gerçeklikten uzak yakın yararla narak”sonrası gene kaosun çıkaçagı ve bu gün gün kapatanlar ve konu akışlarını değişime uğratanlar ve de sonuç olacak insan yaşamında eski sonuşlar tekrar yer edeceğeni bildiklerini çok iyi bilenler bu gün sonuç”çıkarma çalışan”düzenler”ilim bilim kelimesi aynı eş gözüksede insanlık ta gözüken”kaos barış ayrı”gözükse de eş anlam taşıyan kapsayıcı görüşler sonrası ayrıştırılacaganı bile bile bu  gün kelime oyunları yer alır zaman aksında nasıl akarsa aksın misali.

İrade kavramlar kişinin kendi ile ilgili her alanı”davranışlarının ve düşünçelerini” ayar laya bilmesi kişilik kavramın da davranışları tetikleyen süreler içinde sıksık sıklığı vurgalayan”yoğun günden ayarlayan ayarlayanlar ve kendine göre ve istediklerini ayarlaması ve de farklı durumlara göre de davranışlarını durduramaması barış kaos başlatması veya ertelemesi gibi kabul görülen davranışlarını sergilme durumumu için de kendilerinbe göre irade edililişi ve”sonra yanıldık gene aldandık”söyleşiyle biten yaşam irade kavramlar kelime oyunların da ne nereyi dolduracak şekliyle ne zamanla ra gene huzuru bulamama kavram iradesi gene hangi kelime oyunlarına yer açak.

Güçü yetmesi güç yetirmemesi ölçü ile yapmak planlamak kıymetini bilmek rızkını daraltmak anlamları yer alan plan varsayım anlaşmalar gene kelimelerin tam anlamlarıyla gropların onurlu etraf toplaması dağıtılmaması”her şeye güçü yeter” anlamın da olsa da”güç değil”gerçek güç ise”insan onurlu olma irade güçü”yer alması

ZAMANLAR İÇİN DE GELİŞEN TELEKOMÜNİKASYON ŞİRKETLER ARAÇLARIY LA VE KELİME OYUNLARIN DİĞER  AKSİYONLARI ARAÇ GEREÇLERİ

Hızla gelişen zaman perdesi artık insan bir birlerini görmeden deolojiler din ırk çatışmasın da insanlar kimi zaman kelimeleri”kanplara bölerek”bu bağlama da” sözçük refarans kaynaklar”diğer sözçükler de daha anlam taşıyan aynı kelimeleri son anlaşım noktaları insanoğlunun karşısına çıkar teknolojinin saniyeler için de yaşamla rı altüs eder

Bir yandan da kolaylık servisleriyle de yapmak istediklerini yapmak istemediklerin insan canlı yapısı“evrenin döngüsün den çıkan insanlık bu sefer insanın geliştirdiği ve önüne geçilmez”bir yapay zeka döngüsüyle akıl canlı insanoğlunu et kemikten oluşan robop şekli alır

İstedikleri ve istemedikleri bir argoritma ile sıralanır kodlanır yeni insan boyu yazılımın da ”sağ gösterip solu kullandırmak” insanoğlu yeni dünya dizayın da yerini alır

Aslında gündelik hayatımızda kullanılan her alanda yer alan bu asrın”çipleri ve veya yapay zeka da”anahtar kelimeler içeren sözcükleri”bir alana şifreleyen”her yapılan işlemler de her bireyin”aklını bir noktaya çalıştırır”o komudu da konumunu da kulla nan kişi kendi yazılımını kendisi yapar”çarpraz anahtarlar çarpışır”her bireyin kendi aklında yorumlarıla da kendi kodlamasını veri toplama bölümün de kendine kendi bölümüne yazar veri toplama sonsuz haçmi ile sonsuz kutuçuklar içeren”her insanı saniyeler ”için de kendi bölüme yönlendirir ve”o bölümde”her birey kendini”ana temel için de kendine ayıt temalarını”işler.

Yazarken ve ya konuşurken”her kesin günlük iş hacimlerini alış veriş al sat bir kasa ve ya kendine ait bilgisayar telefon glavye yönledirme aleti fare de flaşların içlerindeki çiplerin reklam adres görsel insanları çazip edecek kalabalıkların toplulukların yerini belirlemek ve bu toplamalarda işletmeler gelir

Yapışkan halde işletmeleri yerlerini yerine gettirmek için kullanılan ve de her kulanıçı elamanlarına çazip görünen gelir sağlattırma teşvikleri vererek kendi ana temel blok çeke yüklenerek ve her kesin ulaşaçağı daha kolay ve iç içe geçen ve detaya yükle nen ve”yükleyen ve yükleten yüklenmiş detalar”daha hızla toplamasıyla bu işlemin saniyeler için de kelime oyun şekli aldırarak ve bu işlenleri ülke ülkeler den ”hiç bir karşılığı alınmadan”bir çalışma ortamına elaman olan”biz insanoğlu yeni dünya diza yın kliptosu olur”işte bu durum da gelecekte insanların düşmana değil kendi ayak topuklarına sıktığı şekil alır

ASIL OLAN VE OLMAYAN HER İKİSİ ARASINDA GELİŞECEK”BU VARYANTLAR FAYDALI MODELE ÇALIŞMAZ”SADECE FAYDALI GİBİ GÖZÜKEN KARANLIKTAN DAHA KARANLIK ZAMANLARA ÇALIŞIRLAR

Kriptografi sadece”bilgiyi öğrenmesi gereken”etkin alan olması lazımken ve şimdiki durumlar da etkin kullanılan alanda akıl diğer açı alanlarında kulanılan bir kaos kışkır tıçı eylem ve de başkaların yükselmesine engel olunan ve çıkartılan kaoslara ön ayak olan gerektiği zamanlar da”kendilerini ne zora sokanları”tehdip amaçlı kullanırlar.

Kulanılan ve de kaosu çıkartıp”orantı sis”güçü güçlerini tek elde tutularak ülke ülkeleri tehdid  ve içerden kaosa devirmeye yer ederek hatta saha ileri giderek ülke ülkeleri istila ettirecek büyük kaoslara yol açan”kodlanmış tedarikçi şirketlerin”yazılımları ile araç ekipman ve de bunları kullanılamaz hale sokarak kendilerine saldırı tebiri varsayarak düşünçelerin de a b plan olarak bir amaçlı planlı kulanılan ve de bunları diğer insanların çaresiz savunmalarında”kodu kıracak anahtar vede bu orantısız silahları iptal edecek hale getirmek için yeni savunma silahları geliştirerek Pazar payına sürerler

Gene kodlama yazılım yeni boyut teknoloji savaşların daha da anahtar sahip olan olmak isteyen kişinin yeni boyut gelecek için okuyabilmesini sağlamak için verileri” şifreleme gizleme ve ya kodlama tekniği” yer alarak güçlerin ve ülkelerin sistemin tek hakimi olunamayacak tek olmak için bu büyük savaşlar yerine kendi ülkeleri dahil ülkeler için de aparatlar kaos siber saldırılara maruz kalacaklar.

Düşünülen hep bir plan içinde yol alırlar ve bu kelimeler gene okuna bilmesi için”eski latin yunanca kelimesi kryptos”ve yazmak anlamına gelen “graphein”sözçükleriyle birleşini sağlar ama gene karşı savunan savunmalar da kendi dillerin den şifresi bir şekilde kırılmayan ve gene daha sonraları hızla durdurulamayan teknoloji kutucukları gelişen teknolojiyle de sistem sistemler hep yenilenerek kırılmaz hale getirme geliştiril mesi yapacaklar ama gene hiç bir zamaninsan aklıyla teknoloji hep ayrışma yolunda bir tek olamayacak

İŞTE BU DURUM KİMİLERİ YARI TANRI KİMİLERİ DE EVRENİN DÖNGÜSÜ GİZEM DOLU İNSANLIĞI VAR OLUŞU HEP HATIRLATACAKLAR 

İşte bu birleşimler dünya üzerinde”esk yarı tanrı”ve”yunan felseleri tanrıların”yer alan bu gün adlarına”güç denilen devletler”yarınların da eski tanrıları yerini almak için ve de”yarı tanrı adlandırılanların savaşlarıyla da”plan amaç yollarında küresel sahip olma yatar her zaman da karşı duracak bir güç evren döngüsüde yer alır.

Bugün kendi üstün olmak için de her alanda kullanılan diller”ilaç hastane biyoloji de ve yazılış anlamlarında kullandığınız diller”bu güne bu günün teknoloji ve dünyada tek dil felsefesine doğru yol alırlar alırken ve gün kelime oyunlarıyla güçlerin de bir birine çalın atma veya sıkışınça çelme atmak için de fırsat kollarlar.

Haberleşme ve iletişim alanın da iletilen mesajların yazıların güvenli şekilde alıcısına ulaşması için çalışmalar yapan yöntemler geliştirilen adına da bilim denilen ve de bu bilimi gene arka alanda bloklarında tutan ve”her kesi her kesimi”doğru ve yanlış yapı lar da ve yapıda gösterilen”bilim ilim”bilgi toplama ve aynı zamanda açılıp kurçalana maz şekli de ve bu bilgiler her kullanıcının yapay zekaya aktarılmasıyla saniye altında kullanıcılara her konu hakkında bilgi adresleri göndererek”hem para hemde kişilerin reklamlarını daha hızlı ulaşmasını sağlar gene”her alanda ise her bilgi kısa yönde çalı şır ve hızlı ulaşında daha da hızlanması için de”her keste bu yazılımı na bu teknoloji ye ve de her kullanışta kullananlar elamları olurlar

Bu da teknolojinin”insan yapısı gibi insan aklıyla”teknolojinin döngüsünü sağalar çev rim tur döngü foksiyonları algoritma bir çok kez tekrarlanan her yazmanın saniye ler için de temel bir dönüşümünü sağalar

Aynı zaman da döngüler de kendi araların da bölünerek her uygulamaya hem yazış mayı hem de konular için de her anlamı basitleştirmek için de yer alır

Artık insanlık bir günlük yedek parçasıymış gibi yol da işte ev de hatta günlük her alanda her gün insanların yaptığı”lavabo yemek yatak”durumları gibi günlük yaşam için de bile işlev görür hale getirilir

Hatta ne büyük tehlike ise”uykuda bile teknolojiyle mesajlar yazılır”hale gelir insanlık ve sonuç ise”ruh akıl psikolojik”yapı teknolojiye bir yedekleme ve depolama sanal veri lecek”görevleri gövrelerini yapma görevlerini”bile üslenir üslenirler  

Her anlatım çok basit gelsede her yapılan işlemler için de”farfler sayılar kelimeler heceler ses aygırtlar gerecler önceki boyutta kelime oyunları gibi yerini teknoloji alır

Bundan da”her düşünceleri”kolay paraya çevirmek ve gelir ve de”hızla nefis ahlak” yok etmek için insanlık çok eski anlatılan”ilk kaos”ve üstünlük “Habil kabil”yeniden teknolojiyle canlandırılır

Artık insanlık yok etmek için de ileri plan için de kullanılır”bu günün sizleri kelime oyunlarıyla da yorumlar için de değenme paylaşma yorum şekillerde ve sosyal ağ platfomunun da medya amaçlı insanları akıllarını yıkar

Son derece akıl derecesinde insanlılığı yok etrirecek hatta ülke ülkelerti savunacak insan boyutu kalmayacak şekle sokarlar ve bu insan nefsi bu servetler dururken kim savunur derçesine”insanlığı kör ederek”hızla al sat gelir vergileri olmadan insanlık da bir yanda kolay para”bir yanda ülke ülkeleri sömürerek”servet zengiliği yakalarken bir yanda bu kolay para ulaşımasını sağladıkları gibi daha fazla”korku endişe verilerek” ülke ülkeleri savunma silahlandır ma teşfik ederek ve ellerindeki büyük silahları da tehdit ederek ve de”göstere göstere gösterilerek”ülke ülkeleri bir yandan kitleyerek” tüm güçlü olan devletler”kendi araların da ülkeleri parseler halinde bölerek için de yaşayan insanlığı esir esaret içine alarak”yeni dünya dizay”şekline getirirler  

Aynı insanın kelime oyunlarıyla kandığı kandırıldığı gibi teknolojide aynı şekilde yer eder insanın kelime oyunu beli olurken teknolojinin kelime oyunu kimden çıktığı belli olmaz hepside şirinmi şirin barış elçileri diye ortalıkta gezerler aslında ise onlar sa bir bir yer den deliler çılgınlar çıkar diye korkarlar. 

“Allah Tanrı de zikret” Yaratan bu mücizevi dünyayı insanlığa değer kıldı insanlık değer anlamını hiç anlamadı ve aynı soylardan gelen yaşamları insanoğlu ya yok etti ya da yok edebilmek için her zaman gelecek boylarına yol açtı.

Her şey”bilim ilim irade küdret hayat ve dönğünün”insan bedeninde ki ruh pisikolojik hisler”mantiğin içerdiği çıkmaz düşünçeler”mantığı dürtüleyen”canlı türlerin”akıl yaşa mında yaşaya bilmesi için de bocalayan çıkmaz yolu”zikir ile tazelenir”sabir ile doğru şifreleri açar

“Allah tanrı de zikret”

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  010  02 03 04 05 06 03 2025

BU GÜN BİR ÇOK YERDE GÖRDÜKLERİNİZ VE DE GÖRMEK İSTEMEDİKLERİNİZ YARIN YARINLARDAN SONRA DAHA ÇOK GÖRMEK İSTEMEDİKLERİNİ GÖRECEKSİNİZ

İnsan eliyle çıkan yüksek cılgınlık fragansları ve doğanın stres yüklü yaşamı obrukla rın oluşumu doğa afetlerin ve gene insanın doyumsuz fırsat nefis çıkarları içindeki kin nefret sadis düşünceler ve bu düşüncelere”bu gün insanlığa çaresizlik içinde bir şey yapamadık demek ise“yanlış bir kavranda ve yanlış düşünceler içerir ”bu da derin suda çırpınış gibi yer alır

Asıl olan insanın”eğitimi bilim ilmi”ve aklında zihninde”çıkar fırsat” düşümceleri o çırpınış insanlığı”yeni dünya dizay için uğraşan”eskiden beri gelen akılarında ki düşünceleri bu gün yer etmediğinden hırcınlaşırlar

Bu güne yazılanlar ise kendi amaçlarına uyum sağlamadığından”iyiliği yıkamadıkların dan”korku şiddeti fazla veremediklerin den”kendileri gibi insanı insanoğlunu korkusuz luğunu yok edemediklerin den”kendileri gibi yüzlerini saklayan korkak sürüler”ve tehdit şantaş suikas ile kaosa sürülen dünyadaki”aparatlarını aparatlarında”fırsatı çıkara ve de yer kollayan bu şiddetleri de gene çemberin diğer ucuna bağlamaya çevirmek için burdan da gene aynı zihniyette başkaları da ”yer kollayarak”ülke ülkeleri bir hızaya getirmek için bugün ve bundan sonra gösterilen yaşam için de göstermek için çırpınışları.

Çırpınışları kendi yaşam havuzlarında etraflara çamur sıçratmak ve de sıcratarak  isteyen istenilen ve de bunlara meyil veren”ülke ülkelerin”çarklarını da korkutarak “ülkedeki ülkelerine sığınan”ve“kendi insanlarına” bile fitne aşılayan ve insanlara da insanlığa korku salarlar. 

İŞTE BU YÜZDEN HER ZAMAN RENK DEĞİŞTİRİR RENGİN HANGİ RENKLERE GİRECEĞİ NE OLACAĞI BELLİ OLMAZ

Her “iyiliği”bir kenarına kelimelerle fırsat çıkar nefis beklemeden yazmak ise en büyük kötülere silah olur

İşte burada kelimeler önem taşır”korku ve korkmak”bazen”israrlı düşmana”karşı galibi yet getirir

Bir beden de giyilen”mavi kıyafetler”yolda kapalı havada”gök maviyi hissettiriyor”ve derinlere dalarak doğa da”dünyada denizi hissettirmek te”bu harika”gizem”ise gök karadan daha kara ama atmosfer onu güneşin ışığıyla”gök maviye boyuyor”gene güneşin ışığı ile de”şeffaf su”maviye renklerin ve tabam rengiyle yeşile sarıya beyaza donuşur”beden de gündüz eldise mavi iken geçe karanlığında gene mavi”yer alıyor.

Asıl beden ise”gün ağırdığında”da”geçe karanlıkta da”insanın her zaman yaşam içinde şeklere ve ne şekillere ne de şekillere ne şekilde girer bilinmez .

Güç kişilikte değil korku için de barındıran beden ise ve harekete geçiren korkusuzluk sahibine bağlı”oda sabır”için de gün yaşamda alınan bir nefes ile hidrojen ile de mad deleşir ve tüm kötülükleri ne şekilere girenleri bertaraf eder.

Ondan ki”adı sabır ve anlamında da sabır”için de her kolaylığı barındırır ve zaman için de”vesileler içinde ve akışı ile de huzura yol aldırır

 YAŞAM İÇİN DE İNSANLIĞIN VE DE GİZZEMLİ DÜNYANIN YARINI DAHA YAZILMADI

SADECE BELLİ OLAN EVRENİN GİZEMİ HAKİTAKLER DEĞİŞMEZ

Evet bir gün ve günü gelince gerçekler anlaşılır işte insanlık bu  gün mavi yarın kırmzı diğer günler renk karmaşası gibi insanları da bu gün bu kılıflar için de giydirirler bu en büyük insanlar üzerinde emperyalizler”silah üretir”ve insanlık bir birini yok eder.

Emperyalis düşünçeler önce”müsibeti salar”ve sonra”sahte aşılar üretir”artık”ülke ülkeler için de ve ülkeler ülkeler”arsası da emperyalis bağlı kurum kuruluşlar”din ırk ahlak”her şeyi kapsayan ve ülke ülkeler için de de yer aramak için her aparat çarklara sinsi hain aşıları yollatır

En büyük aşı ve en büyük müsibet en büyük silah”ideoloji”ile başlar”kan gibi sınıflara böler”her kişiye görede aşı üretir kan değerlerine göre aşılar insan bedenleri de ha sara uratırla

İçlerinde bir kan değeri hiç bir zaman müsibet kapmaz ve bu aşı tertip leyenlere sa vunmada kalır ve”savaş açanlar”gene yenebilmek için”her türkü fesatlığı yaparak”ve de aşılayarak”kanan kandıranları”ele geçirir.

Geçirerek ve de etrafına güç güçleri de ”abis dayısını” bile kandıracak hatta”anasını  babasını”bile kandırabilecek”silah güçlü silah tehdit” ile de”her oryantalı oynar”ve “kanan kandırılanlar da hep berader oyalar

Arka perdede yer alan emperyalizler”bu günün araçları ekonomi zorluğu”yaratarak  ve yaşam içinde olan”aç açıkta ve ölüm korkusu”eşliğinde ülke ülkeler arası ve için de”her zaman piyon bulabilecek ve de sırtların dan para kazanarak”ayrılıkcı ideolojile ri”ayrı ayrı insan üzerinde dener ve hepsini de oynatır.

Bilin ki herşey günü geldiğinde”ak mı karamı”anlaşılır “bunu da bilinki “soy soylar soyları 7 den 70” e aynı yer teşkil eder ve enin de sonunda asli”hakikatler”değişmez ve sonu olmayan bir dehlize insanoğlu itildiği gibi de itilenler de yok olurlar.

Dünyanın çekirdeği milyarlarça yıl içinde yer değiştiği gibi dünya üzerimdeki yaşayan yarı tanrılar görünümlü ve azizler bu güne gelen kral kralıklar kralcıklar da adına ne derseniz deyin ve ne yer ederseniz de bu güne kadar yer alan kavimler gibi ve hala bu güne gelene kadar insanoğlunun insan olma ve insan tanımlama tamımlayamayışı ”hala evrimleşmediği”yer eder”

Hala topraklar içinden gelen yoğrulan nefret kokuları”pişmemiş ve tütsülenmemiş”ve de sırlanmamış”soy soyları insan olma hallerine”erişemediğidir.  

BUNDAN SONRADA BİLİNKİ”HAKİKATLER”HİÇ DEĞİŞMEYECEKTİR

Eskiden beri gelen iste kişisel ister toplum için de inanç anlamları”ister kurumsal pratikler”için de ve de geçmiş gelerek”inançlara”iteat ettirenbir yapıda evren gizzemin de insan boyutu ölümler ve yok etmeler olmadığı halde ister siyasi ve politik oteriter anlamları içeren ve düşünçeler için de”evrenin kutsal olan”ve bazı kişilerin kendine doğru bilimsel den ilinsel den uzak vezamanlar için de yazılanları değiştirerek yaşam yolarına insan boyunu”inançları ve yazılanlara boyun eğdirmek”için toplumların aşam hayatları parçalanmış ve”evren gizemim den uzak”ve de evren gizem ile yaşamlar yazılanları”itrak edemeyen”hakikatler gibi olarak hakikatler içermeyen ve de bilimleş meyen”kutsaldan kurtuluş ve kurtulma”içeren yazılara ve yazılanları da her zaman perdesinde değiştirilerek ve de her konu da fırsatlar cıkarlar için de sahteler içeren ve bu günde”bu gün haber kaynakları”her alanda hızla çoğalarak ve gene yazılımlar içerir

Teknolojinin genişlemesiyle zamanın getirdiği argoritmalar da”bu sefer kodlanmış boyutlara”tek yönden tek global ve ya küresel boyuta” geleçek zamlara da”yarı tanrı” misali”esir esaret”içinde insanoğlunun nesilleri ruhları değer bilmeyen yok olmuş akıllı silinmiş ve aklı düşünçeleri silinmiş kendilerine inandırmak yer alır.

Bu güne kadar gerçekleri de değiştirlerek yazılmış ve de saptırılmış inançları” bile” silerek“ahlakı değerler bitirerek”toplum insanları”eski den bu asra”kadar yazılana eğilme inan ma gibi”bu gün”sosyal medyaya tek medya araçılığı ile de tüm insanoğlu nu eğmek diz çöktürmek için ve eğilmeniz için”bonus verirler”gerektiğin de kitler gerektiğin de”şirin gözükenler bir anda prima olurlar”değiştirilen gibi bu günde teknoloji telkomünikasyon ile”eşileştirilir ve eşleşşir”değişikliğe uğrar insanoğlu

Bilmek gerekirki tüm evreni yaratan gizem içim de barındıran tek “Tanrı Allah” var dır

BİRİ KAOS ÇIKARAN VE SAVAŞAN BİRİ DE İNSANLIĞI SAVUNAN YER ALACAKTIR

İşte burdan dünya yeniden değişime sokarlar büyük savaş tedirgisi yaşan ülke ülkeler için de insanlık yer ettirirler”daha da çıttiği”olması için korkan ülkeler içindeki bir ülke yede sen de payını al sen de oyunlara katıl ve başla der

Fırsat için de fırsat arayan ülkede ”savaş için palazlanır dedirtilen diyeçekleri der” dünya ülkeleri de bu sefer cığlık atan ülkeye ve korkutan güçlere de şaşkın olarak şaşırarak bakar

Bu sefer göz diktiği elde edilecek ülkeleri ve ülkeyi”savaş çıgırtganlığı yaparak ve ya şeytanı çığlıklar atarak ülkeler saldırır”diğer ülkeler de masada”blöf için de açık kartı olmadan kartları ülkeler üzerinde oynarlar kazanmayı düşünerek oyunlarına devam ederken ve gene diğer şeytan güçler de yapacaklarını yaparlar.

Yıllar önce yazılan”bölümler den”kısa alıntılar alarak ve de bu gün gene sizler yazdığım arşiv den bir hatırlatrma

A DAN Z YE 13 YIL KARMA YAZILI ARŞİVLER 04 SAKLI ŞİFA 

 Yeni sahneler 2017 den 2022 2023 / 2029 2037savaştan daha savaş virüsler büyük oyun başladı 2029 2037 felaketi ise 2000 yıllarında ve 2023 hazırlık jeopolitik entrika kumpas ayak oyunları”hoş geldin”ama gene sonu eliniz boş elinizle ve de geldiğiniz gibi gideceksiniz”çok akıl hep boş tur”tek düşünülen akıl içi akıl varmış gibi konuşur 

Bunlar sadece korkak virüsler”saldırmaz”saldırtır kumpas oyuncuları ortaya koysanız da hemen düşmanken dost olurlar bu da”düşmandan değil dost olandan korkulur”

NATO’NUN KUKLACISI DEĞİŞİME UĞRAYAN KUKLALAR 

Başarısızlık”tek güce meyilli oluşundan”başka ülke sınırında tehdit sadece bir taşla iki kuş vururum imajıyla doğuya gösterip batıyı yanı avrupa’yı komple kendi sınır ülkesi ne alarak diğer güçlü ülkeyle sınır olup dayanıklı döğüşü ise ikinci güçlü devlet olma sını diğer avrupa’dan ayrılan diğer güçlü devlette daha doğuyu ele geçirip  güneş bat mayan yer olarak almak ve”dünya küresel üçüncü küresel devlet kurularak”diğer ülke leri kaoslar içinde savaşlara sokarak insanlığı yok etmek den ziyade tüm dünya insan lığı üç büyük güç insanlığı ele geçirip yok etmek.

Evet bu çok zor olacak ama bunlar insanlık nasibi almamış ve güçlü devletin şimdi den batmış olmasını çok büyük felaket altında girmemesi içinde” haydi aslanların deyip bir başkalarını akıl akılların kandırarak kanmış olanlar bir gladyatörler yetiştire rek her koldan savaştırıp bir yandan avrupa’yı siyasi politik olarak“sanki eskiden türkler geliyor imajlarıyla“misali  doğu gösterip önce avrupa’yı ele geçirip asıl amaç başka güçüde sınırına kadar”küresel güç belirtisiyle”o ülkeyi her şeyini üzerine alarak diğer güçte başka güçün”şirirn şerbetini içerek”ve güçlüyüm diyen de”bir taşla ikinci kuşu”vururum hesabı yaparak”plan plancılar oyun içinde oyun”olduğu resmen bu günler ve geleçek günler için apaçık 

Bu dan sonra kim gelirse gelsede güçlerin arka perde kuklacısı her dönem kuklası değişse de kuklacı kuklasına yeni kılıf geçirerek yolarını amaç plan palanlarına göre götürür.

Jeopolitik entrikalar içinde dünya ve ülke komşuları düşman olduğu halde dost olmala rı işgal edilen ülkeleri eşit olarak paylaşma ve sonradan bir gün düşman ken dost olanlar sonra düşman olarak savaşarak bir yandan küresel destekli devlet daha da silah ve oranın yer altın zenginlerini alarak vaat edilen toprakları güçlenip daha da güçlenmek ve yazdıkları”kitaba uygun olarak ta insanlığın nakış gibi işlenerek”dostta düşman kılmak düşmana dost gibi görünmek ve kumpas ayak oyunları yalan daha çok artarak kumpas kuracak devletler kandırılmış kumpasçıları”kuduz aşılayarak sal dırıya geçirecek”olanlar kurdukları balçık çukurunda boğulacakları gün yakın sonra dan”kumpasçılar”şey pardon”biz bizler bizimkiler”yanlış anlamışlar kulağına kulakları na”gelecekten”sesleri her gün korkularıyla korkarak korkutarak eyleme geçerler.

GELECEKTEN BU GÜNLERİ ÇOK YAŞAMIŞ ÜLKE İSE BİLMEKTEKİ.

Bunlar hep gelecek için kaos dan daha kaosa insanlığı sokmak olmaktaki hep geçmiş günler de hep uyutulduğu gelecek te bu gün geçmiş gelecek günleriniz bu gününe ha bercisi olarak”tüm insanlığı uyanık tutmak uyuyanı da uyandırmak” için var olan bu gün adı ise“Kısastan kısasa kısastan kısasa ”

İnsanlar huzurluysa bilin ki orada Allah korkusu ahlak eşitlik, iman ,ilim, bilim, edep ve adalet vardır bir ülkenin için de ülkenin ulus olarak yani kısaca Cumhuriyet vardır.

Cumhuriyet gücü “yaratanın adaletin ve ilkeleri ”den ve insanlara vermiş olduğu birlik beraberlik güçün den ve güçten gelir 

KAN VE KEMİK TÜM İNSANLARDA BULUNUR FARKLI OLAN YÜREK VE NİYETTİR 

Volkanlar patladığı zaman küller karanlık olduğu zaman ışığa ulaşmak istediğin zaman dünya huzura ulaşmasını istiyorsan”çıkar nefis benlikleri”bertaraf et yalansız bir kurtuluş istiyorsan”dünya bekçiliğinde”üst düzey olman için anlayış erdem ahlakı ve sevgiyi basiretinle nur kalbini ortaya koy küller karanlık olmadan nur ışığıgör evren oluşumunu net gör ve evrendeki dengeyi yakala.. 

İŞTE ORADA İNSANLIĞIN KURTULUŞ VAR.. 

Bilki şeytan iblis nefis insan içinde maddeleşmemiş bir virüs onlar sadece sevgi ve huzurla yok olurlar.. 

Yaratanın tek var insanoğlu kışkırtıcı benlikle üstünlük sağlamak isteyenler ortaya din ırk kimlik yalancı özgürlük tekrar hortlamasını sağlar..

Bil ki hep çıkarın peşinde koşanlar her şey den nemalanır devamı ise kaosların devamını sağlar 

Bazen sevinir kahramanlıklarını üstün görürsün bazen gizemli gel gitlere kapılır volkanların hareketi zannedersin onlar sadece içlerin de karanlık korkuları onlar sadece kandan nemalanır....

Sahte gelecek karanlık yolları sergilerler aslında“arkasındaki gelecek nur ışıktan barış özgürlüklerin den korkarlar” 

Sahte karanlık kapatarak gene istedikleri şeyi elde etmek için gündüz kara bulutlar fırtınalar kasırgalar estirir ve“senin nur ışığını göstermezler”yüzlerindeki maske sade ce içlerindeki karanlık dünyayı yansıtmaz sadece insanlık nasibi almamışlar sevgiden yoksun karanlık dünyada hapis olmuş sadece az esen rüzgardan bile korkanlar ailesi ni halkını benlikleriyle sahte volkanlardan sahte rüzgarlardan korkanlar ve korkulanlar dır..

Her toplum aynı değildir sahte volkanlarda sahte fırtınalarda estirseler önce ırkılır sonra sahte karanlık tan“nur ışık görünür ve geleceğini bilir” o Her zaman tabiatın çocukları fırtınalar sahte karanlıkların arkasından şimşekler çakar kasırgalar çıkar karanlık korkusu yaşayanlar sahte karanlığın çıkartanlar karanlık korkusu endişe edenler”korkunun korktuğu enderin de ki korkusuzluğu”çıkartarak çıkaranları ve yedi düve top yekünlerini görürler ve allah için savaşır mazlumları koruyan güç olurken diğer güçlere korku salar.

O da insanlığı ve mazlumları koruyan Türk oğlu Türk’tür "yine yeniden geliyorlar derler".. 

İnsanlar huzurluysa bilin ki orada Allah korkusu ahlak eşitlik, iman ,ilim, bilim, edep ve adalet vardır kısaca ulus Cumhuriyet vardır Birlik Beraberlik Dirilik  Diriliş 

Anlıntı sırlar kitabin dan karanlıkta nur ışığı yakalamak ,cumhuriyet bölümünden kısa alıntı 

ŞEYTANLARIN İBLİSLERLE İŞ BİRLİKLİKÇİLERİ 

Bilinmelidir ki her türlü saldırırlar ateş çemberinde karanlıktan karalık çukura mağdur mazlumları dik duranları iterler ve itseler de bir şekilde karanlıktan karanlık çukuruna itenler bir anda balçık çukurunda bulurlar kendilerini artık ateş kendi ocaklarında ülke lerinde”ülkeleri kaosa teşvik edenler”ülkesinde karanlıktan daha karanlık bulurlar ken dilerini..

Son 72 saat sonrası halkını kandıran arka perde kulacılar cumhuriyet ve demokratlar arka kulacılar ipe bağlanmış emperyalizm kukla sonunda birleşemeyen ülkelerinde ayrıma düşen kaoslar patlar 

Artık dünya küresel güçlerin oyununa düşer kurmaya yeni yüz yıl hayalleri kuranlar eski yüz yıl olacakmış gibi güç sergilerler mağdur mazlumların üstüne saldırırlar önce koruyormuş gibi başka ülkelere bir bahane yol açarak gedik aralarlar amaçları güçle nen ülkelerin önünü kesmek oyunlar bir şekilde artar 

Bu yüzden 300 yıllık ve 1000 yılık kin nefret hâkimiyettik sömürgecilik esir esaret ser vet getirilerin den kaybolmasın diye kulacılar ipe bağlanmış kuklaları sahaya sürer onlarda bir başkalarını nefise şan şöhrete gömülmüşleri pembe hayal dünyasında yaşayanları bularak onlarda her türlü sahaya iner aslıda ise ne yaptığından hiç haberi yoktur ucu nereye gittiğini bile bilmezler onlar sadece esaret esir olarak yaşamayı 100 yıldan beri kurtulamamışları çember içinden kurtulamamışları her yönden tutmak için masalarda sopa gösterir.

İnsanlar huzurluysa bilin ki orada”Allah yaratan korkusu”eşitlik  iman inanç ilim,bilim edep ve adalet içinde olduğunu bilmez”nefis çıkar”için de yaşar yaşamlarına yaşatıl ma ya köle olurlar 

Bu vatan bayrak sancak toplum hak adalet demokrasi insan hakları kendi yazdıları gibi yer aldırarak”yaratanın ilkeleri doğrultusunda olmazlar”her yapılan işler bir güç olarak güçlere iteat ederler 

İşte buda kan ve kemik ten oluşan robot olurlar ve tüm insanlarda robot haline sokmak için yer ararlar 

Evet işte dik durmak ülkeyi savunmak vatanı parçalatmamak”Türk ve Türk toplumları Türkiye toplulukları bir arada tutmak evet daha da saymakla bitmeyen cumhuriyet içinde devam edilen yol bu yol allah yolunda cumhuriyet yolu değil mi.

Şimdi bir geri geçmiş zamanlara bakın ve daha yazılmamış zaman içinde görsellerde yayınlarda”biri birileri”hala çamur atmak peşinde“koşmayacak zannetmeyi”her fırsatı değerlendirip dış dünyanın bu ülke içinde”bilim  ilim irfan”sahipleri bulup”karşıya dün yaya dik duran insanların”üzerine gelip halkı kışkırtmak”sizce cumhuriyeti korumak mı”sadece bu tip insan insanlık yüzlerine her şekle göre sahte maske takan iblis yaratıklar da var dünya fırsat fırsatçılara dik durmak için her nesil gençlere bayrağı emanet bırakılarak allah yolunda cumhuriyetti barındıran ilkeleri ilel ebet geleceğe taşımaktır ”

Asıl cumhuriyeti yıkmak için ve bu Türk toplumu parçalamak için devlet içinde devlet ve“şimdiki ve sonraki hükümeti hükümetleri”yıkmak için yeni oyun yeni senaryolar ve kutucuklar içinde partileri siyasi politik”bir şekilde”iki hatta üçlü yollarla parçalayıp daha sonrada da birleşip iktidarı yıkma iktidar hayalleriyle hayalleri kuranlar dışta ve içte kurdurmaya çalışanlar”timsah göz yaşı döküp mağdur rollerine girmeyi ve girme yin bilin ki”her kılığa giren şeytan şeytanlar”ve her kılığa girer 

Bazen erkek bazen kadın bazen de yaratık iblis iblisler ülkeyi ülkeleri bir misket bombası gibi bir gözüküp sonradan her yere patlayarak”bu dünya toplumun üzerine pis emelleri emellerinizi sıçratır sıçratmayın yoksa bilin ki bu insanlık için den bir toplum ürer”pis emellerinizi hiç mi hiç unutmaz”sizleri sadece bu çoban söyler. 

Hatırlatır ve de dış dünya ve içteki yıkma plandaki”senarist senaryolarınıza”bir bakın ya bir sayfayı yırtılmış veya yitirmiş olmayasınız “Tabiatın çocukları Türk’ün fırtına geçesi” sayfasını yitirmiş yırtılmış olmanızı hatırlatır sayfalara bir daha gözden geçirin.. 

Fırtına geçesi çocukları bölümünden kısa alıntılar 

BİR DE BU GÜNE BAKIN GÜN OYUNLARIN İÇN DE BU HAKİKATLERİ YAŞAYACAKSINIZ

Evrenin gizeminde bugün”insanlığı karanlıkta yaşatanlar”korkak virüsler”saldırmaz” saldırtır”kumpas oyuncularını salar ”bu gün insanoğlu ortalığa sersede ortaya serilse de”bir anda hemen düşmanken dost olurlar”bu da”düşmandan değil dost olandan korkulur” yerini alır”bu gün en değerli günlerimiz de birlik beraberlik ”tüm toplumuza ve insanlığa ışık olması her şeyi net görmeyi sağlasın etraflarımızda ki şer odaklı insanları”dualarımız dualarınız”bertaraf etsin amin 

BİR DE BU GÜNE BAKIN GÜN OYUNLARIN İÇN DE BU HAKİKATLERİ YAŞAYACAKSINIZ 

Evrenin gizeminde bugün”insanlığı karanlıkta yaşatanlar”korkak virüsler”saldırmaz” saldırtır”kumpas oyuncularını salar ”bu gün insanoğlu ortalığa sersede ortaya serilse de”bir anda hemen düşmanken dost olurlar”bu da”düşmandan değil dost olandan korkulur” yerini alır”bu gün en değerli günlerimiz de birlik beraberlik ”tüm toplumuza ve insanlığa ışık olması her şeyi net görmeyi sağlasın etraflarımızda ki şer odaklı insanları”dualarımız dualarınız”bertaraf etsin amin 

HAKİKATLERE BAŞLARKEN 

Manevi gerçekler”hakikati gerçeleri”tüm insanoğlu varlıkların da ve”ilahi sırlar ve nimet hikmetler”gerçek değerleri yaratanın değerlerini ve tüm canlılara verilen anlatımlar da”gerçek ve hakikatleri”yer almasıyla ol demeyle başlar 

Hakikatler gerçekler ve değerler değerleri”firsat çıkar”için de gene”kendi birey çarpın tılı anlatımlar”sadece nefis yolunda yol alan kendilerine göre hakikatiymış gibi bazen yorumlar bazen de gerçegi olmayan hakikatleri bulunmayan kurulan ve” değiştirileme yen”gene de“zihinler de silinmiş akıl yok edilmiş ruh”ahlak değiştirilerek düzeni bu sefer”ahlakları silerek”kendi amaç planlarına göre”dünyayı yeniden dizay”ederler. 

Değer vermek verilen değerleri ön sahta tutmak değer ve değerleri önemsemek ve ya önemsememek insan oğlunun yaşam yaşatma pisikolojisini sergiler. 

Bu da hakikatler için de değerler inkar edemeyeçegi gerçekler ve hakikatler için de değiştirilerek hakikatmış gibi”yer aldırmak”gerçek sözleriyle eş bulunan hakikatler farklı amaçlarda kulanılarak kelime sözçüklerini”her kese anlatımları bireyin” manevi yat inançında”duymak istedikleri”psikolojik ruhuna işlenen işletilen kelimelerin için de sergilenen ve bu gün her şekilde yer ettirilen toplumları ayrıştırdıkları gibi”maneviyatla rı inançları”ayırarak  değişmeyen değiştirilemeyen inkar edilemeyecek gerçekler evre nin her köşesinde yer alsada insanoğlu gene gerçek değerleri göremeyecek çünkü yaşamları hep korku endişe içinde bırakılan kurgu kurgulanmış planları üzerinde yol aldırırlar 

Bu gün elinde bir kalem defter her hangi nesleyi tutsan bu da hakikatse ne anlatabil men ve gerçek şeklinde anlatımlar her nesleyi”zihinde yansımasıyla ve de ”tutmakla zihindeki”görüş değer hakikati”o nesleyi sergiliyorsa”bunuda konuşarak”dile getiriyor sa elimizdeki nesleyi var olan tutsanızda o neslenin”gercek gerçegi”zihindeki yansı ması ise hakikat. 

2X2=4 OLSADA “İSTEDİKLERİ RAKAMI YER ETTİRİRLER”BAZEN DE ROMA SAYISI XXXL BAZEN DE PARA PARA PARA 

SONUÇ SAĞLAMADA YA PSİKOLOJİK RUH YAKAR YIKAR YA DA ÇEKİRDEĞE BARUT BULAMAZLAR 

Gerçek nesleyi gerçekliği hakikat se bu nesle gerçekleri zihindeki”özde nesle”yansı ması gerçeler yer alsada. 

Bu zaman da”yazılan rakamlar sayılar her kes tarafndan matematik sel biliniyorsa” gerçekleri hakikatleri”zihindeki farklı düşünenler için”sayı ve rakamları”gerçekleri yan sıtmayan“bir de kelimeler sözlerin için de”düşünçe düşünürlerin için de hakikatleri yan sıtmayan”zihinde akılda”değişime urayan”yapılan hesap”gerçekleri ve hakikatleri yan sıtmayan ve de sağlamada yapılanmayan sonuç”her kes tarafından gerçek sonuç bilinse de”çıkan sonuç zorlu fırsat çıkar nefis”yolunda ki insanoğlu”şaşar şaşırtılarak” yol alır 

Yaşayabilmesi için de yaşam dünyasında”hakikat ve sonuçlar”dünyanın her tarafında aynı olsa da”gerçek olmayan hakikat olmayan”zihinden zihine yansıtılan düşünçeleri istedikleri yapıyı yansıtarak”insanoğlu gerçekler dışı duruma inanarak yaşamına devam ederler 

Bazen çelişkili olsalar da”değişmeyen değişimde değişmeyecek”yapıları değişik şekilde yaşar yaşatırlar. 

Kelimeler nesleler nimet hikmetler evren gizemi sırlarla dolu için de hakikatler doğru olan akla mantığa ve düşünçelerine”düşündürme hakikatler ve yasalar için de yansıtı lan değil”var oluş gerçeği”yansıyan yer alır bu da bilinmeyen”gizemli keşif”uygun uyumlu olan yer aldırır. 

Bu da şahsin bireyin verilene sahip olduğu vasıf ve ana temel ahlak ve ahlak kuralla rına hakikat kuralına uyum sağlayan kişinin onurlu hüviyetine yansır o da hakikattidir. 

“Allah Tanrı de zikret”Hakikat tabiyat gereği her bir birey Allaha giden bir yolda olacak ve gercekler o yolda giderken teçelli edecek inandığınız şey bu dünyada değişmeyen zihinde yer ettiği süre de hakikatler o yolda tecellilerin biri olacak”hakikat”başka olasılı ğı olmayacak 

Bu”vatan milliyetçiliği”1980 yıllarında kağıda alarak ve hatırlatma yazı dizisi 2019 yıl ve önce de yazılan 2016 yazılan daha da önceleri de 1980 1987 notları ve  2005 yazılan“ tüm dünya ya hatılatılan bugüne düşünçeler ve”bir ülke yok ise avrupa olmaz ”yaşam”çerek asırlar”geçtiğin de ise “bir ülke yok”ise hiç bir kıtada oluşum da huzur hiç olmaz ve”istilaya yeni dizayna girer”

“Allah Tanrı de zikret” yaşam yaşatmak için terçihini yap o sana zihindeki şifreyi açar

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  009  25 26 27  28 02 2025

 KAVRAM İLİŞKİ HİYERARŞI KATEGORE

HEPSİ BİR YER DE EŞTİR SADECE AKIL BÖLÜMLERİNDE DEĞİŞİKLİĞE UĞRAR

Başlamadan önçe herkesin oynadıkları oyunları”kartlarını yüksek açamakata”kimizsi ise altı patlar da bir çekirdeği olmadan boş atlı patlar kimleride gene hepsi bir santraç oyunu turnuvasında ama kolay damalı taş taşlı oyunlar oynamakta yer alır

İnsanlık neymiş ölüm neymiş kim kimler ne olacakmış kimin umrunda yer alırken onla  rı böyle öldürmek yok etmek yerine ve böyle gitmeyeceğeni anlayanlar içeren yok sa dece ne yapaçaklarını bilmeden şaşan şaşıranlar güçlü de olsalar“aslında hepside yorgun”ve”mola vermek için hepside savaş yerine kısa yoldan kendilerini hala güçlü göstermek ile”tiçari oyunları”sergilemek ve yerlerini yerini almasıyla başlar bu şarlatanlıklar.

Bu yapılan hep görüntüler “bir pazarlıkcı varsa hepsi de pazarlamacı olmuşlar ki” önce hazırlanmış olan“portakal renkler baharlar”bu gün gördükleriniz öncesi var olan bu kaoslar kırk yıl içinde hızla ve de çok önceden yazılmış”ama teknolojinin hızla kendilerinin bilemediğ ve bilmediği boyut değişimler kavramlar için de ilişkiler ve de yoklamalı hiyergaşı ile övmekler öğünmekte şov sahnesinde”güçler zit görünsede” arkada anlaşışmış bir perdeyi seyretmektesiniz.

Ya tutarsa misali şekil alan kategöreleri ayrılan hepsi de herhangi bakımdan pis amaç içerikli ve de amaçlarıyla ilgili bu güne benzerliğe yol  aralayarak düşünçelerinin için de önce den“şoh menleri“hazırlanış sahne oyunlarında her yerleri ni “kıvıran” ve de “yeni dünya değişimde” değiştirilen “yeniden dünya değişimi “ile ilgili benzerlik bulu nan yerler aranırken ve yer alırken yeniden yeni “pazarlamacıların yüzde onla çalışan ları”biraz fazla prim sunularak yanı pazarlamacılara“yeniden  düzenleri “kategorileri değişim için de kısa yoldan kurtulabilmek için ve de”iflasın eşiğinde olan” ve bu gün yerlerini sağlam tutmak içingeçmiş “bakkal efendinin kara defterini “açarlar.

Sahneyi yeniden yazılıma sokmak için de“jürilerin yeniden yazılan jürileri”yeni yerleri ni alır

Önceden hazırlanmış şowmenler”şeçilen seçilenler”olmuşların da her şeyi öğze alarak üstüne sahte suikasler içeren içerikler akılların daki amaç planları için de “tek ordusu“ ültünlük sağlamak içinde yapay güçlü ordu yer ettirirler ve hepside bir birlerini bir karanlık kuyuya önce girmelerine ve de önçülük vermeleri birbirlerini yoklamaları da bir pusu eşliğinde“ya ipleri kısa” yada “ipleri kesip kuyudan” bir daha çıkmamasını sağlayan düşünçeler yer almakta yerini karanlık çukurlara ve de akılarında bir yerinde yer ettirirler.

İŞTE BÖYLE BİR DÜNYASINDASINIZ  HEPSİDE ŞAŞKIN ÖRDEK “YA HOCA ÇALDIĞI YOGURT TUTARSA” GERİ GERİ YÜZER ŞEKİL HALLERİ ALIR BİR DE USTA CIRAK KIRAL VE KIRALDAN DAHA KIRAL OLMAK İÇİN ÇIRPINANLAR

Her hangi bakımda konu konular ile ilgil ve veya benzerlik bulunan ve de yeni sahne ler esinlenen eskiden berilen tüm olayları içeren tek veya toplu ve ya grop kategoriler içinde insanları insanlık yaşamlarını”yeni dünya dizayda”insanoğlu yer alır aldırılır.

Bir de bunları tek ve veya groplar halinde bir birileri katogorize ederek her yöne plan şeklinde ve her bir bireyide özeliklerine göre ayrıyarak ve ayrıştırarak sınıf sınıf ayırır içlerinden”pazarlamacılar da”ayrılan ve insanlığı bir ürün gören ve de bu“ürünleride groplara göre ayırarak”her yer de her alanda işine göre kullanışlı alanlar da pazarlar ve bu pazarı ürünleri ayrı ayrı ayrılmışları da başka yerler de başka amaçlarda satar ve pazarlar.

Amaç tüm güçlker pazarı ele geçirmek için de“felsefeli”şekiller için de zamanlar” ideo lojilerini kültürünü”akla gelen“her şarlatanlığı” ve ayrılan tüm zaman biriminde tüm ürünü pazarlar ve pazarı elde etmek için ve başka yerleri elde etmek için tüm pazarla macılarla yarışır

Başka başka yerlerde de”oranın pazar payını”da kaparak onları da”alem küllem”ile ayırarak başka başka şekilde duruma göre süsler püsler veyanına promosyon vere rek ve de ayrıştırarak pazarlar ama”ayrılanlar da her pazarlamacı da”aynı ipte buluş mazlar ayrı ayrı kategorilerinde şow dans ederler.

PAZARLAMA BOYU BİTMEZ“HER İŞİ YAPARIMLA”BAŞLAR

Yeni şekli alarak artık her sınırları aşarak kendi çevresini içerikli ve biçimli kendi pazarlama için de“kart rület taş”oyunu bitmiş”üç kağıt”başlamış olur

İnsanları makasa almak için de“kendilerine kendine makascılar”bularak onlarada kategori kılıfı geçirerek mevki mevcut olan genel nitelikli”aynı akla”ve gene bir birleri ne dirsek cevirecek”koltuk makam alarına”göz diken yeni bir çevre genişler bu olayla rı genişleterek etraflarına çevrelerine”koşulsuz baskılarla”karşı gelecekleri köle esir ederek ve etrafına saldıran vede insan olmaktan çıkmış”su hava ateş toprakta”yorul muş ama”hiç pişmemiş”sadece“ateşin dili kalmış”hasep iblis kibir kapris“sırlanmamış her yanları çatlamış”ar damarları yok olmuş ve de“insan olma nasibine”hiç bulanma mış pazarlama ordusu kurarlar.

ARTIK YARI TANRI MODUNA GİRER

Siztemin içine alır ve artık kralım der sonrası şişen balon yarı tanrıyım der “aynı tek yönetim aşamasına”sıra ile adım atar

Yönetim şekli yanı kıral olmak için”hiyerarşi sıralamasına adını yazdırır”akılarına hiç gelmeyen dünyanın aslı gidişi böyle yazılmayan”doğa kanunları”ne der bilinmez “yeni dünya” hızla yeniden değişen dünya densede ”iş tam bir şarlatan dünyaya”dönüştüğü ap açık.

Akıllarına göre varsayarsak“dönüş desek”gene de içlerinden”kral dan daha kral kral lar cıkar ve yerine geçmek için bir firsatı yakalamak için de her gün her an göz kırpan lar ve üstünlüğe el atanlar da yerlerini alır yer yer.

ŞARLATAN DÜNYASINI HAZIRLAYANLAR KUKLANIN KUKLACILAR

Öncelikle şişirmek için bireyleri belli amaçlara faktörlere bağlı groplara bağlılık inaç yönüne bağlatılarak kandırmacabaşlar başlatırlar”kral şiştikçe şişer”kralın görevlerine görevler alan”alt üst gropları da”ve tüm amaçlara bir ilişki sınıflandırması da yaparak yaşam standarttları da sunan bir yapı kurarlar aslında “bu yapıyı kuranlar”kıralın “arkasında senaryo yazanlar ve sahneleri kuranlar görünmeyen“en arkadakı iplerle oynatıcısı kuklacısı”plan dünyayı istila edecek ve insanlığı kendi amaçlarına “yeni dünya dizay” hazırlayıcısıdır.

Kralın şimdiden tüm dünyayı plan için de”ülke ülkeler”için de”orduyu orduları”kendi ordusuymuş gibi”sorumluluk ve üyelemek”görev sorululuğu için de”tüm hazineleri” kendisine bir görevmış gibi sorumluluk kılıfı için de”ülke ülkeleri”sıraya sokma sınıf landırma çabasına karşılığı“ödül saltanat”karşılığı olarak“zarf içine”koyarak atar

ÜLKE ÜLKELER DE BU ZARFI KAPAR İNSANLIK DERİN DEHLİZLERE GİDER

Bir çömlekci usatası yanındaki çırak aylarca ve yılarca çömlek ustası olmak için çaba gösterir bir gün usta cırağını beklerken bir daha gelmez olur bir bakar ki çırakta çöm lek atölyesi kurmuş usatasına rakip olur

Ama her gün yaptığı çömlekler hemen çatlar kalitesi düşük olur“beş on”derken ustasına gider usta çömlekler hep çatlak cıkıyor der”bu nun hikmeti ne der”usta kendine göre kapris yapın iyiçe pişmeden usta oldun der.

Pişman olur ustanın yanına tekrar gelir ustasıda cırağını sevdiğinden tekrar işe alır günler aylar yıllar geçer bazende usta yok ken tekrar çömlek yapar ama çömlekleri kırılır çatlar ustasıda bazen onun yaptıklarını gizliden seyreder gene yıllar sonra usta hastalanır bir mektüb yazar bir kenara bırakır

O gün çırak gelir oçak yanmamış hayretle ustanın atölye üstü evine çıkar bir bakar usta yatakta“çırağına”beni atölyeye götürder ocakları yak der çırak ocakları yakar bir gün önce hazırlanmış çömlekleri fırına yerleştirir

Zaman vakti gelince ocaktan çıkanları“tek tek püfle yanı üfle der“her tarafına der sonra raflara dinlenmeye bırak der”işin püf noktasını”kapmış yılların sevinçini ustasıy la kutlar ve akşam evin yolun tutar sabah tekrar gelir gene açılmayan oçak önce ya kar sonra ustasını yoklamaya çıkar

Bir görseki usta”allahın rahmetine kavuşmuş”elinde bir mektüp açar okur”artık usta oldun”sonrası sana kalmış”her şey senin alacak ne varsa oda senin”benim bilip bilme diğim hesaplar varsada der hepsini bıraktığımla helalleş der

Dipnot ta şöyle yazar“su hava toprak yoğurdun”ateşte pişirdin ama ateşin dili çömlek te durdukça o çömlek çatlar“odan üflettim ki”çömlek ucundaki ateşin dilini yok ederek çömlekleri değişime uğratmadın bunu hemen  anlayamazsın zaman gelinçe insanoğ lunun ateşte pişerken ateşin dili kalır“o da hasep kapris kibir nefise” doymayan ar da marları çatlamış insanoğlu çıkar

Aşama sırası her oluşan oluşum açısından kelimelere dayanan bir toplumdaki ya da kuruluşlardaki bireylerin beynin üç bölümü ve her bölüm ayrı ayrı parçalı faktörlere bağlı olarak atl üst arasında ilişkileri be sınıflandırarak belirli standartlar için de ülke ülkeler içine belirleyen kişi arkasındaki kişiler yapılanmasında tüm güçlü devletler diğer devletler de aynı yolu izler”hep ordu düşünürler”ama insanoğlunu halkı güçlü ordu görmezler ve hep de yanılırlar.

YANAR DÖNER

Kendiler birlerine dışardan”zıt görünen”ama kapıların arkasındaki ve güçlerin arkasın da ki eller de o güçleri ele geçmiş geçirmiş”servet güçler”bu güçlere sızan ve maske ler için de kılıflar için de bulunduklarından ülkelerindeki güçlerin”amaç planları” ülke liderlerine karşı kollarını açan”bir boşlukta yerle bir edeçek”akıl için deki”lamiret logolar”ve sonra o ülkenin halkını bile ele geçirerek içerdeki kolları da“tek düzen sistemine”çalışır şekliyle de sokarım şekliyle”çıplak kIralı ortaya surerler”ve geriden bu sefer kıralı yönetir yönetirler.

İnsaoğlunun artık beş duyu organ algılama sensörleri yıtmış yıtırılmış halde sadece gördükleriyle somut olarak yaşaya bilmek için gözle görüneni görmez dokunanları hiç hissetmez tadını bile unutan”madde halinde sabip”olan varlıkları somut olduğunu düşünemez halde”beş duyu organlarını hissetmez”şekli alır ve artık kavramlar ise soyut hali alır

Artık bir duygunun ya da düşünçelerin zihindeki”soyut ve somut”genel tasarımı anlamı anlamları yok olur ve yok ederler ve”sevgi kavramını”sevgi sözçüklerini tam olarak anlatabilmez anlayamaz sadece“etten kemikten oluşan robot”hali alır

İşte kemdine orta kavram nesleleri”insan olmayan  ve de evrimleşmeyen”beyin deki ortak özellikleri olan çevrelerin de aynı özelliğe sahip olan”gerçek dünya somut yaşantısından”insanları silip süpererek ve de yaşam alanları “akıllarınca soyut bir çevrereyi”getirek yanı yok eden kendilerince burda yok de öyle bir şeyler diyecek kadar insanları yaşamlarıı yok ederek ve de bu yerleri ülkeleri kıtaları kendilerine somut olanı soyutlayan yaşam içlerine şekil veren ve de “olcakmış tabilecekmiş olacakmış yapılacakmış”gropların içinde ve de planlar için de yüzenler ve de yüzerler

Bir gün gelir ebediyete göçtüğünde”yaratatan dan”bana bir daha can ver der”hataları mı telafı edeyim diye haykırır“ordan bir ses yükselir”sana bir can versemde”yer yüzün de“rüyaymış kabusmuş”dersin diye bir şans daha vermez.

Çünkü bilir”su hava topraktan”hamur şeklinde yoğurur ve şekle sokarak ateş ile pişirdi ama ateşin dili üstünde kaldı bu da yaşam boyunça”kapris kibir hasep nefis yok ediçi”olarak yer yüzünde yaşadı yaşatıldı ”bu bir sınavdı” sınavın için de ise  “hamdı”ama yaşam yaşat için de hala ateşi soğutmak için sabır fırsat verdi ve kısık ateşte pişmesi pişerekte olgumlaşması gerekti ve de bu şekilde elle tutulan”somut kavramlara”şükür etmesi ve de”soyut kavram”için de adlandırma olmayan bir şey ve ya hak hakları olan hakların üzerinde plan yapmak ve o nü yaparkende “somut nimet hikmetleri”soyut için de bilinmeyen yönlerini soyut kavranları incelemesi “bilim ilimle nakış” gibi işlemesi gerekti ama“nafile bu bir insanoğlu sonu olmayan bu evren de  ”anlamadı ve de anlayamayaçak her birey gibi sonu ne olacağını hiç bilemeyecek  

İşte insanoğunabir daha”can vermiyor” ama geçmişler den ders vererek geliyor geçmişleri”yaşam yaşatma”ve de okuma görme yeteneği vermekte ne neler için de geldiklerini göstermekte düşüne bilen düşünerek geleceklere değişen ve ya değişme yen”her yaşam için de soyut olsada”inanılsa inanılmasada”düşünürlerin”not bırakılan yazılımlar”somut”halde dir

Kavram veya kavramak”insan olma insanoğlu”olma yerinde bir sonraki yaşama ışık tutar.

Ama insanlık bezer olan”eş fikirler”insanları eski dünya ve bu yeni dünya değişen değiştirecek“yeniden dizany edilen dünya da” ise daha güç groplar içlerinde gene groplar halinde çoğalan”insan insanlığı”kendi eliyle hep yok eden beyinlerinde de üç bölümü fazla bölümlere ayıran”bir birlerine deymeyecek”şekilde oyun içine sokan bu kavranlardaki varlıklar gerçek yüzlerini hiç belli etmez bazı asırlar da kördüğüm olsa da kördüğümleri keserek ve de yok ederek gene yapacağanı yapar bu bir insanoğlu. 

DEĞİŞMEYEN 

Bu dünya”su hava toprak ateş”gibi canlı”hayvan”canlı”bitki”canlı”insan” kavramları gene kendi aralarında oluşturduğu groplar halinde yer alır

Bunlarda yaşam soylarını geliştirerek yeni kavramlar içine alarak çoğalırlar içlerinden yaşam hakları doğada stres etmeden yaşamları insan hakları”biraz farklı beyin farkıy la”sosyal adalet koruma alanları demokrasi evrensel yaşam için de mutluluk getiren bir yaşamlarında bedenin fazla”salgıladığı serotomin”sindirim sisteminde yer alarak hazmedemediği nefsi ile daha çok istemesiyle hüçre yapılarını bozarak hüçreler ara sında ki iletişim sensörleri her an yeni yaşam yenileme işine yaşamı daha çok isterçe sine”can boğazdan ölüm bağırsaktan”anlamı bağırsaklarını bozarak uyku ve yaşam koşullarında”ahlak bozan”yapıya dönüşür

Şekli alarak alkor kullanmadığı halde bazı bölümler bedene alkor yaparak akıl şuuru var ken aklını kaybedeçek hale gelir artık beden akıl aklınca cevresine çevresinde ortaya karışık”somut soyut”yer değişimleriyle yaşam yolundaki düz çizgiden yürüye mez hale gelir

Artık akıl”illüzyon ve şizofren”var olmaya başlar bu da görme ve ya duyma şeklinde “halüsinasyonları”ve paranoyak düşünçeleri içeren ruh hastalığı başlar”yel değirmen leriyle” savaşır

Artık beden hep yemek ister bu da daha çok doyumsuzluğa iter bu sefer korku panik gibi durumlar da şehirleri ülkeleri ülkeyi yaşam doğayı yakar”paniğe kapilarak” elinde ki“en güçlü silahı tüm insanlığa çevirir”etrafındaki kurduğu plan amaçlar dan ve de “sıraladığı sıralanmış”kavramlardan bile şüphe duyarak yok eder

İşte insanoğlu da bu sefer delidir ne yaparsa delidir düşünçe deyimi akla getirir kendi yaşamlarını saltanatlığını rahatını düşünür düşünerek te ve bunları yok edeceğeni yok olaçağanı bilerek”korku endişe duyar”ve kitlenir ve“bu sahne dizaynı”tüm insanlı ğı”hepsini de kitlenmiş hal alır

Aslında kendi ruhları akıları soyut somut olarak çoktan yitmiş yok olmuş ve beyin tamamen kurtcuklar basmıştır ve beden hastalanmış düşünemez olmuş ve“sindirim bozukluğu yaşamaktadır”ve de kitlenmiş vaziyette bir birilerinden yardım bekler bek lerler çünkü onlar”hala bizim rahatımız”bozulmasın bize bir şey olmasın diye de başkalarını kaos ateşine sürmeye kalkarlar.

Artık beş duyu organları iflas etmiş düşüne bilecek hep beraberce formul aramak yerine”et kemikten oluşan robotlara”yeni yeniden yazılım gerek kalır”tek kurtuluş o mühendis”yer alır almasıda gerekir.

YENİDEN YAZILIM KAVRAMLI ÖĞRETİM BAŞLAR ANLAMAK İSTEYENLERE 

Geçmiş arşivlerde yazıldığı gibi en kadar kötü güçler varsada ortayı bulan diğer güçlerin korkusu ise insanları koruyan ana temelinde koruyucu adaletçi evrenci yapıya sahip“ korkusuz güçte”olacak “şimdi yorgun düşen güçler”tiçarı oyunlara girseler de gene”arşivde yazdım”gibi 1929 yıların 1936 yıların aynısı 2028 2032 yılla rın da gene yorgun görünümlü yazdıkları manifestoları bitmiş güçü kallamış ve etrafa korku endişe saçanlar”bu sefer güçlerin tarafları”devletler de eski savaşlar yerine suikas gölge savaşları evren savaşları”yer alarak”korku endişe ülkeler de güçlerin yanlarında tek tek saf tutarak içten yok olarakta kurtuluş diye güçlerin gölgelerine sıgınaçak

Güçler de zamanlar sonra güç diye sığınanları gücler üzerine salarak onlarda eski kavimler gibi bir bir yok olaçaklar ve bu sefer güçler de önceden anlaşıp anlaşmaları bozarak bir birlerine yok edecek.

Zamanlar içine girerek gene yer alaçak güçlerin arasında”insanların pislediği topraktan” gene yorularak azılı sadis liderler yer ederek gene güçler ile savaşlara kaoslara girecek

Şunu bilinki”akıl bir kötülüğe bir de iyiliğe yol alarak”güç ülke ülkeler liderlikleri“yeni dizay dünyada”hiç değimeyecek ebediği zamanın dolunça da arkasındaki kötü zihniyet”iyi yapıyı”temizlenmiş”kötü ile arınmış”aynı kurtlanmış akılla akıllılarla yer alaçak ve”değişmeyen değiştirilemeyen”kötülük barındırmayan”korkusuz güçte”her zaman”yeni dizay dünya da”dengeyi koruyacak”değiştirilen değişen liderler olursa da” ülke ülkeler otomatikman”güçler arasında”parçalanacak bilinki o parçalanma ayrışma içeri sızan”hain aparat ajanlar”tarafından hep olacak ve de yerlerini alacak.

Bu kavramı kendinizce dünyadaki neslelerin somut biçiminde yer alırken aklın biçim lendiren kısmında biçimlenen duyguların yada düşünçelerin zihindeki soyut olan genel tasarımları aklen buluş anlatınların dilde yazılıma dökülüşünü yapılan yapılaçak ön görme ise düşünçelerin zihindeki genel tasarıma”somut soyut”olarak gelişim ve de geleçeğe sağlam adım atmak tır.

Kavram ise mantığın temel taşı olup düşünçelerin en temel hakkı ve alınan oksijenler nefes alam ile beden için de”hidrojenin patlaması”gibi yer alırken”bu şekildeki kavra mı iyi analiz etmeylede”parçalanamaz”hal alır”bu da düşüne bilen akıl”ve aklın basit kavram olmadığını zihinsel”koruyucu somut”bir varlığa dönüşür.   

YANLIZLIĞI İTER YÜKSEK MERTEBEDE BAŞARILAR SIRALANIR

İşte burada kelimeler önem taşır”korku ve korkmak”bazen israrlı düşmana karşı galibi yet getirir

Bu gün insanlığa bir şey yapamadık demek ise“yanlış bir kavranda”derin suda çırpı nış gibi asıl olan insanın eğitimi ve aklında zihninde o çırpınış yer etmez

Her “iyiliği bir kenarına kelimelerle”fırsat çıkar nefis”beklemeden yazmak ise en büyük kötülere silah olur

Zihinler karşılıklı kavramlarla karşılıklı karışırlar insanlığa ve kendine en doğru analiz leri yaparak”yaşama yaşatmaya”bir zarar gelmeden geleçege bir not bırakak ta oku nur halde getirmek bile o zamanın düşünürleri kendilerine somut olarak yer alır

Alırken soyut şeklide araştırarak ayrışmada”iyi kötüyü”soyutlarlar ve aradaki farkı bularak ta”ya iyliğe ya da kötülük”yapmamak için etrafını bertaraf eder

Birlik beraberlik aralarında geçen”akıl fırtınasında üç unsuru yakalar”varlık varlığı hayali kavram kelimeleri kelimeler için de zihnindeki varlıkları hayalleri karşılıklı karşılaştırarak sonrasında düşüne bilen düşünçeleriyle de dillerinde yazdıklarında yazılında geleçeğe okuna bilen temsilci olur olurlar.

Burada felsefe gerekmez sadece düşüne bilir varlıklar bilgi değerler gerçek doğruluk zihindeki doğruluk dili bu konulara çıkış yolu ve ışık yolunda insanları yürütür elle tutulmayan soyut varlıklar genel ve temel problemler ortadan kalkar”var olma var oluş” ana temel yer eder akıl ettirir ve bu genel gelişme ise yapılışa yapılan derleme sistematik olarak”her konuda birbirini iterek”doğru iyi adımlarla geleçeğe taşır.

Toplumların bir ihtiyaç durumunda karar durumlara ilişkili amaçları belirlemeler bilgi arama ülkelerin içerikli altarnatif önermeler önerile gelen seçenekler oluşturma oluş turdukları her kesin oluşturduğu önermeler ön görülenler ve de seçenekler üzerinde mantıksal denetleme yapma ve hak iddeal etme ulaştıkları ulaşmak istedikleri yapıya baskılar altında dayatmalı dayalı seçim seçilme yapma ve kararları ve de sonuçları güçlü devletlerin ve de ülke ülkeler kararları karar alma endişeli çekimser korku için de bu gün yorgun molalı güçler ve arkalarındaki”arka perdekilerin”bu gün iç güdülerin de”tüm yok ediçi güçlerin şimdiden korku endişeleri”ise kuracakları”yeni dizay dünya sı”kuramayacakları endişesine girenler bu günün dünyası ülkelerine”baskı yansıtma ”yapma beçerileri bu aşamasında”hava da askıda kalan boş kelimeler ifadeler yer alır

Ovalarda aç kurtların paylaşamdığı ve dağdaki kör kurdun oturduğu yer de rızkını bulamayışı ve gelecekte”güçlerin ve güçlerin yalakaları”başka adlarıyla aparat çark kaos araçları harekete geçirmek için de yer”alır alırlar aldırılar”

Gene kavramların için de yer alan birbirleriyle ilişkili birbirine yakın ve de eş kavram lar için de yer bulan ve buldukları her yapıda gene dünyayı şaşırtan sonrası gene şaşılaçak sözçükler için de ilişkiler ilişkilerin oluşturduğu  biçimler sonran da şaşırtır insanoğlunu.

Her şey zihinsel yapıya insanlara kafalarına çalışan darbeler ve gündem değişiklikleri kazanma bilmek için de yer alan kazardırmak için de yer bulan bir anda kim kime yer vermekte bir an korkutulan sonra o korkutulan sözçükler bir den değişime değişikliğe yol açan durumlarda ülke ülkeleri bildikleri halde bilmedikleri gösteren sahte şarlatan sahte oyuncuların üstün olmadığı halde üstün gösterilen dünyaya yansıltılan görseller de çuvaldızın batışını gösterilen”korku endişe duyanlar”bir den çuvaldızın batmayaca ğanı gösterimler yer alırken”korku endişe duyanlar”bir an rahatlamalar içinde olur

Oyunları kuran kurguçular göremeyen ülkeler için de”çuvaldız bataçak”olan ülke halkına“diğer ülkeler umursamaz”hal alırlar ve bir gün gelir bir bakar kı cuvaldızın daha büyükleri o ülkelere gösterilir.

Görüşleri ve bakış açıları aynı olan zihniyetler”bir insanı makasa alarak”yükümlü o yükü yüklenmiş görevleri”şahsı ürkütme ile toplumları”esir alarak toplumlara geri dönüşümü olmayan “tüm insanlığı” uzun yıllar esir eder ve de nesilleri esaret için de yaşatır.

Ançak zihniyetleri ters olunca da kendi toplumlarına görsel duyumsal bir arada bulundurulan özellikler için de toplanarak ortak bir tasarım ortayakoyarlar ayı sudaki yağın üste çıktığı gibi tanımlayamayan sıralı kavramlar farklı eş anlamları yer lerini hızla değiştirerek ters giden görevler bir hasır altı gibi süpürülür ve de yok edilir yok edilme şekileri her iki tarafa uygularlar bu uygulama irtibar suikas ve her türlü tehdit içeren bazende sadece kafaya vurulan barbeler ve ya her türlü darbelerle tüm insanlığı yıpratırlar bunlada kalınmaz üstünlüğün üstünde kalmak kalabilmek içinde sonradan yok edeçek arka planda anlaşılmış diğer güçle baskı  savaş korku endişe yaratması için de yol verir”o da sazan”gibi bu düzeneğe ortak olurken güçler içinde güçlerde çıkar fırsatları için de oda yer kapar

Bir de adına barış elçileri der dedirtirler bunlar hiç bir zaman var oluşu bilmezler ve sadece kan servet içinde yaşamlarını sergilerler ve insanlar yok olmuş insanlar yok ediliyor demezler deseler de içlerinde korkaklık makam saltanat rahatlarını bozmaz ve üstelik ölümlere ve kan kokteyine ortak olurlar.

Düşünçe komseptleri aynı zemine kurarlar anlayışları görüşleri”fikir tarz ve yok ediçi düzen” ve zihinlerindeki tasarımları”aynı ülkeler sınırı”değil dünyayı elde etmek ve “tüm tiçarı yolları”bir kanaldan geçirmeye ve“sınırlar kalkan devletler ülkeler”tek kurumdan çalışmasını zorlayarak baskı ile planlar için de oluşları“zorlamadan tüm tiçari yük kervanlarını”bir kota halin de yer tutmalarını sağlamak için bu gün her yapılanı her yapılaşmayı görmektesi olmaktasınız.  

Artık zihindeki anlamlık içinde ve de kullanabilmeliri için bir anlam taşıyan ana fikir tema tarz olarak tüm insanlık üzerinde kullanılır şeklini“bir somut halde komsep sebetine”koyarlar .

Komsep ve sırakı zihinlerdeki kavramlar yapaçakları plan içinde yer alsada insanlık toplumlar ve ülkeler bu asrın için de ve de çok önce de düşünçe soyutları gercek dün yada yeri yoktur

İşte bunlara benzer fikirler insanların olayları ve ülke ülkeler içinde bazen ülkelerin derin yapıları bu groplandırma yaparak ülkeler de ülkeler içine”sızar sızarlar”ve de aynı şekilde tekrar zamanlar için de koza larvaların dan çıkartılarak işlemlerine başlatırlar.

Bu gün bu asırda”anlamak kavramak”zor olsada yaptıkları şeyler var oluştan beri gelen ve de yakın asırlarda gene eskimiş anlamsızlıklar için de yapılan tartışmalar içermekte aslında tartıştıkları tüm yapay fikirler”yeniden revizyon”şekline sokulmuş hali ve halini görmektesiniz.

HABASET DEVRİ ALÇAKÇA İŞLER ALÇAKLIK GÖRÜŞLER VE İÇİNDE BARINDIRILAN KÖTÜLÜK KÖTÜLÜKLER

Her işlerin için de kötülükler ve iyi görünümlü”evsiz yurtsuz mazlum”insanlara yapılan çöken”sadece kendi çöplüğüne çağırıp öten”horozlarmı desem korkak tavuklar mı desen yoksa pusuda bekleyen alçaklarmı yoksa alçak tilkimi  sisli havada alçak kurt mu bakarım ki horoz etrafına kendine yalakalık eden korkak tavuklar mi "gene keskin bakarım ki "ortaba karışık hepsini yüzlerinde kendine yakışanı ona uyum bedenleri de davranışları da üsten bakan halleri geri geri yüzen kaz ördek şeklinde aşağılıklar yapmakta. 

 YENİ SIRALANMIŞ HİKAYE BÖYLE BAŞLAR

Bir amaca ve”bir çok kollara ayrılan zihinler”zihnin için de zihinlerin ayrı ayrı kendine has konuları ve hakları hakkında bilgiler ve performasına ve fikirlerin ne sahip olan kendilerini ifade edenler

Etmekte olmakta ki eski den eskimiş konular hakkında temel bigileri olmadan sadece kulakdan dolma”kendilerine uygunlaştırılan”kılıfı seçerek temel bilgileri ve de zihinde oluşan geliştirilen genel fikirler” kötü ve ya iyi yönlerine”kötüyü iyimiş iyiyi kötümüş gibi karışıtırarak”ayrılan düşünçeler” için de ekseriye soyut elle tutulmayan ve kendi amaçlarına göre genel tasarımı”yanlız kişi ve kişilere”uygulanan”nefis çıkar”yolunda önce kaos savaş kışkırmaya ve müsrüflüğü yol açan akla gelen her şeyi kişilere akıtı lan ve sonra da”başarılı ve ya başarısız”durum için de başlar

Durumlar da çin fikilerin bir den tasarufa yöne lik hamleleri bu çin zihniyetlerin birlikte”kişi ve kişileri”makaslara alarak hak hakların dan hak idaa eden yapıyla yapılarla ve bu yapılarda önceden hazırlanan kurum kuru luşların resmi eliyle”kişi kişileri”öncelikle geleçekleri için de kendilerine sonradan kolları olan bir bankanın şirketin faizcinin aracığıyla tüm kişiler bir toplum ve ya kendi halkını bile kandırarak vetüm dünya insanoğlunu sömürerek böyle bir hikayelerle senaryolar yazarlar ve büyük soyguna girişerek soyarlar.

Teknik temizlik ve teknik analizlere çok iyi çalışan performaslar”artık fonlanan sıralı zinçir şeklini alarak kendi grafiklerini” al sat fiat grafikler”çizerğeler belirli belirsiz şek linde şekillerin de”fıat artış altın borsa”oluşumu bu performasyon da finansal piyasa lar da”fiat hareketini ele geçirerek”geleçekteki olasık gelişmeler de olası tahmin içe ren grafik çalışmalarını”tahmin den ziya”piyasalara şekil vererek insanlığı o şartlara yer ettirirler

Bu etkişimle de”ülkede ülkelerinde insanoğlunu”eylem planlarına sokarakta” hükümet ler ve liderliğe soyunanlar da mühalifler de” dışar dan da”aparatları çarklar yoluyla ne fis yolunu açarak”ve doymayan insanoğlunu  kışkırtılarak içer de hükümetleri gaza ge len liderlerin zor durumlara sokarak ne derler korkusuyla da ve içerisin de”yalaka  ve namkörler”fırsat bekleyen aparatlar da kendi kendi çıkarlarında ve ülkeyi düşünmeyip kendi kasalarını doldurur ve”ülke ülkelerin kasalarını boşaltırlar”ve kimilerine”fazla fazla”kimilerine lokma geri kalanise “ülke ülkeler”için de yaşam için de kalan ve kalan ları kırıntı olarak halkına dağıtır

Bu eşit olmayan dağıtımda”ülke ülkelerin”performas çalışmalarını fiat grafikleri yükse lerek”piyasa piyasalar bir çanavara dönüşür”işte bu yüzden ülkeler ileri gitmesin diye “güç güçlü olan vampirleri filim senarisler“yazarlar

Ülke ülkelere ülkeler de”hiç bir zaman da”başını kaldıramaz durumda olurlar bu yolu meçbur ettirenler de ve”bu yolda yolunda”giden tren vagonları yalpalayarak yol alır” gene uyanmasınlar diye de”uyumayan robop makascılar da”bu treni ovalara”değil dağ zorlu zirvelere sürer ve içindekilere de“seçilemlere seçilmek isteyenlere”çıkar fırsat nefis yolarına yol verirler.

Artık soyut kavramları soyutlaştırılmış”akılları yıtırılmış ruhları hisleri yok olmuş bir yaşam yer eder”yaşam içinde geçiştirmekte”ve de uğraşmakta olan insanlığa her şeyi kötü yönün de akıllarına nakış gibi işlerler”ne çocuk ne yaşlı adam ne de bireyler ”ülkelerde ülke içlerinde ülkelerin”ana temel halkını ezme yolunda”ve ya esir esaret yolunda nesilleri kötü amaçlı yolarına sevk ederek ne koruma ne sevme ortadan kalmış günlük yaşam yok olmuş komşusunu bile tanıymaz olmuş hele doğa olayların da bile doğanın ne getirecegeni neler getirecegeni bilmediğinden yaşamları bilinmez şeklini alır

Ne neler yapabileceğeni ve”kişi ve kişiler”sadece”bu grafiklere yol verenler verenlerin ellerinde bir logo parçaları olmuş halde yaşarlar

Kendini tanıyamaz tanımlayamaz olmuş halide soyut olnları ele tutulamaz şekli bu sefer de”başkalarında çare arar

Bu arama karşısında kim olursa olsun sahte çareleri verenleri bile kendinde bir elle tutabileceğinden”bir somut”olarak onlardan”nemet umar”arka planlarıve de kalanları görmese de”her türlü verilen fırsatları çıkarları”görmesiyle ve yaptığı yapaçağı yap mak istedikleri ne yaptırmak istediklerini”görmez”

Hakkı verecek olan gizem dolu evreni soyuttu bile oan tanımaz aklına bile getirmez bu sefer”bir başkaların soyutunu somut olarak”ne neler yapacağını soyut şekilde görmesede”esir ve robot”olmuş halleriyle bu dünya yaşam hikayesin de bilinmeyen bilemediği ve başkalarının bildikleri yoldan yürümeye yürütülmeye başlar

Bildikleri yöne yönetenlerin ellerinde”bir kağıt sal ve kayık”şeklinde suya bırakılarak” suda eriyecek”halde yaşamlarına salınan günlük yaşayacak kadar ve kendi zaman yaşam payına bireyleri bırakırlar işte”bu herkesin yaşamlarına hikaye”olarak kalır ve kalan akılarına göre kayıt altına alır”o sandal kayıkta”hikayelerini filim şeridi gibi geçer yaşam dünyasında geri dönülemez şeklinde yer alır

BU GÜN YAŞAMINI TELAFİ ETMEK İÇİN GERİ DÖMEK İÇİN İSTESE VERİLEN VERİLSEDE RÜYA KABUS DER GENE KALDIĞIN YERDEN DEVAM EDEN BİR İNSANOĞLU AKLI

Aynı ebediyet yolculuğunda geri dömek için ve geçen yanlışlarını  telafi etmek için bir çıkış yolu istese de ve ebediği yaşam içinde yerine gelmeyeceğeni ve verilen cevap “red edilsede”bu gün yaşamında”o kayıkta sal da itilirken”yaşamı hala varken işte”o ebediyet fırsat elinde olur” geri fırsat verilmesiyle de istediği bir şey yapamasada”o firsat eksiksiz yazar”verilen verilmiş”somut”nimet hikmetler den yararlanarak”hamdol sun şükür”ile yaşama kendi”akışına sabır”ile bekleyerek bırakır.

“ALLAH TANRI DE ZİKRET”O OLUNACAK YOLA SOKAR

Kimisi yaşamlarında”kin nefret”için de”kapris kibirli”duruşlarıyla bazen”kendi çıkar fırsatlara”erişemediğin den”kırar döker”erişemediği yerde de bazende gölgelere sığınır kralların şamar oğlanı olurlar hemen karşısındakini yok etmeye ettirmeye uğraşır bazen de sığındığı yeri yok etmek için çaba harçar.

Kimiside bu düzeneği kuranlar dan uzak kalır”sadis kişilerin”zihinlerin den uzak durmak için o kazdıkları karanlık dehlizlere girmemek için sabır şükür elhamdullah der oturur

Başlar herkesin kendi yazdığı gibi kendi manifestosunu yazar”ad isim”geçirmeden kimseyi de” kırma dan”yazar yazdıklarını okumayan da olsa”o kendine göre yazar”ve de yazmaya devam eder yaşam hayat şekillini verir

Yazılanları”okurlar okumazlar”gene de okunsada”yazılanı okur yanlışları görür”ne yazıldıklarını okuyana göre”başka akılla şekillenir” 

Bilir aklından”kendine yorumlarsa”ve de”kırılanlar olursa af diler”ama gene not düşer bu yazılanlar”soyut olaması”için de yazılan yazıların için de üstüne alınan hangi katogori de kılıf olmakta uymakta ise”oda somut”şekilde olduğunu”zihinde bilir”yok o kılıfta hiç biri değilse” doğru yolda dir.

“Allah Tanrı de zilret”Tüm hastalıklara şifa bilhassa düşüne bilen akla

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  008  21 23  02 2025

DAVRANIŞ

EŞ OLAN EYLEM VE YÜKSEK FRAGANS KİMYASAL SİNYAL SİNYANLER

Beyin sinir hüçreleri yani algılamalar arasındaki kimyasal etkileşimi yoluyla davranış lar düzenler ve davranışlar sergiler aynı zaman da ilişkili  konular bir etkileşim ağına dayanamama ile dayanma alanı terçih eder bu da genetik faktörler çevresel etkinlik ler ve öğrenme öğretilme süreçlerde beyin ve davranış arasındaki“sinir iletim bağları ağları”ileriye yönelik davranışlar şekillenir ve etkilenir

Davranış psikolojik anlamda canlı varlıkların dış dünyaya karşı gösterdikleri her türlü bilinçsel ve duyusal ve“piskokadınerkek”bedensel fiziksel tepkilerin de insanlık genel adımı ile kendine yer alır ve yaşam durumlarına göre de“tepki tedirgin”hal davranışı na geçer.

Sözkonusu konular etkinlikler“piskokadınerkek”boyutlar birbirini ile etkileşim hallnde bunun ne getireçegi“sonuncunda davranış ortaya çıkar”ve ortaya“eylem eş anlamı davranış” ve etkin“kırıcı”sözcükleri dökülür

İletişim sırasında duygu düşünçeler istekler ve ilgiler değişik davranışlar biçiminde “beynin üç kısım”şeklinde yer alır

Pasif olan ön kısım“boyun eğiçi”orta kısım“saldırgan”ve arka kısım ise“güven gen” davranışlar yer alıken bazen de insan düşüncelerine göre yerler değişir bu da”nefis çıkar firsat“aralara girerek sensorler arayışında“beyin”kendi düşünsel arasında pazar lığa girer.

ARTIK DEĞİŞİM BAŞLAR

Davranışlar genel olarak bozukları“gel git”aklı durum günçellemeye göre plan için de olarak hep şekil alır

Örnek sıralar sak“dikkat etksiliği”ve“beynin akışı bozukluğu”ve davanış sağlık yönün den akla virüs müsallat olur ve düşünme bozukluğu ile de “kişi kişilere karşı olma ve ya karşı gelme”bozuklukları yaşar ve karşıya da yaşatır.

Bazen de yetişemediği yapamadıklarını“uykusuz bedeni“yıtratarak bedeni akışına bırakarak“uyku düzen bozuklukları”sinirsel durumda kalır ve ayrıca bu na eş depres yon akresif bozukluklar yaşar“pskokadınerlek”gerçek yaşamlarını uygulayamadıkların dan“bir birini tamanlayamayınca”bedende dahil her şeyin kaybolduğunu sezer yorgun düşer daha da akrasifleşerek tanımlanmayacak davranışlar sergiler.

Beyni akıl için de“üç bölümü”iyi kulanılmasıyla sistem yüksek fragans ortadan kaybolarak“uyumlu kadın erkek”ortaya serilir

İşte bunun örnekleri ise“güzel bir ahlak”sahibi olmak her karşı davranışlara ölçülü “kibar ve saygı”yer almasıyla tüm davranışlar“tutum ve eymemi”sergiler bu da“dürüst lük yardım sever sabır hoşgörülü”olmak için akıl “tahriklerden taktikler den” uzak dur mak“için“yeni akıl şifrelini açarak”her bakımdan saygılı olma ortamı açar” ve “beynin üç bölümü”her an her saniye ve de her zaman filitre ederek“örnek davranış sergiler” ve sergilemek için ortam içinde erdem dinleyiçi olarak dinleyerek düşünür ve tartar.

AMA

Bugün dünyanın değerlerini anlayamazsiniz dünyanın “nefis doyumsuzluğu”bir yandan“barışın elçisi”denilen ve yanına özgürlük demokrası insan hakları denilen ve insanoğluna verilen “nimet hikmetler”dolluğu verilirken ve de bu gün varken“zamanlar içinde“yarın dan sonra her şeyiz yok olduğunda bu gün ”en kıymetsiz gördüğümüz“ her şeyi değersiz görerken ve“her nesle bugün müsrüflükler için de değeri bilmez”ise bu gün bilmez olan“yarın dan sonra yarınlarda”bilinmez olan “yer teşkil ettiğin de”bu gün “gerçeklik varken”sahte insan hakları ve bu gün yer yüzün de“insanoğlu yaşamı varken insanlığın“bu gün kıymet bilmediğiz”yaşam hayat için her ögeler“hayatta kal mak”tasarrüf ve değer için de bu gün beynin her bölümü“her şeyi kötülükler” için de yer eder ise bilinmeyen her öğe her nesleler her canlı ihtiyaçlarınız olaçak 

Yaşam hayat için de his duygular sevgi saygi yer ederken bu gün davranışlarınız yarınlara nasıl eylem için de oluru“yaşam yaşatılma yaşatılmanız”için de hassas“bir terazide bu gün bu günden sonra tartmanız”hiç kimse bu yaşama baki kalıcı değil

Soy soylarda aynı şekilde“davranış bozukluğu”yer alırsada”hepsi yurt” değiştiren birer fani“bir davranış değişimlerine”girmemeniz “kimler geldi kimler geçti”sadece bu gün yaşamak için“davranış bozukluğundan”kaos yaşatmanız ve yaşamanız için de yaptık larınız“bu gün insanoğlunun”davranış halleri ve bozukluğu“sizlerin doyumsuz hazim  siz bozukluğundan”kaynaklanmakta.

EVET

Bir gün böyle bir sonraki gün şöyle ve veya gel git haller edenler davranışlarını  insaoğluna sergiler beynin üç bölümünü çalıştırır karmakarışık davranışlara girer filitreedemez bazen iğreç olur bazen kin nefret eden insanlık olurlar

Bu gün insanoğlu “ihtiyaçı bulunan insanların” ülkeler içinde “sahte iyiliklerle ve her şeyi kışkırtmakta”yer aldığı dönemler sergilerler ve servet para için savaş sergiledikle ri de olurken ve toplumları istila ve insanları iterek yerleri ve çoğrafı yapılara kötülük ler açan groplar yer ettirirler ve bu ülkelerin için de de insanlığı “çahil aptal gören” ve bu şekilde insanoğlunu endişe korku vererek çaresiz bırakırlar bırakılan insanlık artık tek şey düşünür ne oluyor.

GÖREMEYİŞ

İnsanları bu güne “çaresizlerin gerçegi varamaması”zihinlerinde sadece var oluşun gerçekbeyin algılar sinir uçlarına bir şey yapamayışları ve bu şekilde “korkusuzluğu yok eden”yüksek fraganslar“bu gün gündenler”içinde korkaklığa yol açan ve yol alan insanlık var oluşun başlar

Anlayamaması ise insanlık yılasırlarında“her zaman daha çok yenilecek”başkasına yaptığından yapıldığından insanlık önce kendini filitre ederek ”kendine ve kendine iyiliği” yapmaması ve kötülüğü sergilemesi ve de yaptığı ve ya yapması gereken davranışlarını ön süzgeçten geçirememesi davranış biçimlerini değişim değişme gerekirken zaman şartlar altında “gün zamana uygun gerçekleri” yol koymaya başlar.

İhtiyaç kendine ve başkasına gereken şartlar altında davranış değişikliği gerektiği zaman da lazımken ve de kendini ve toplumu ayakta kalmak kalabilmek için de zamana tutuna bilmek için sadece “nefis çıkar benlik” için de “kendini kendine yontması ile başkalarının da kendilerine yontması görmek ile başlarken israrla kendine “çevrimlemesi” zamanlar sonra hem kendini hemde ülkesinin “iflas batış noktası”başlamasıyla bu günden güçlü ülkenin fılamasını çeker

Bu da bu günden gördüklerinden gördükleriniz ve göreçekleriniz geleçeği “daha saldırgan” ve her insanda değişen beyin “üç kısmından” bir tanesi devreye girerek “davranış bozukluğunun” saldırgan ve kendinde“değişim ruhlar”yer eder ve kendisi “piskokadınerkek” kısmı yer alırken daha çiddiği şarlatan ruh bazen illüzyon ruh bazen de gelgit ruh çiddi davranış bozukluk yaşar

BİLHAS SA BEDEN ŞEKİLER DEĞİŞİME UĞRAR

Kendilerini her zaman sağı gösteren küçüklerini bile kendiinde iyi bir şeylerin söyleme sini ister“öğrenmek istemez”hep kendi öğretmeye çalışır öğretiçi hiç bir şeyi kabul etmediği gibi”illüzyon”görerek” tarihleri bile kendine yontar” yotan davranışlar yontma taş devri yaşan davranış değişikliği yaşarken ve etrafındanki herkes ona saygı göster mesini ister“aksi durumda”elindeki imkanlarıyla insanları görevlileri “bile zora sokar”hatta ülke ülkeleri bile.

Bu duruma ses çıkartamayanlar da ve etrafındaki yalaka için de olanlar da fırsat arayan “her birim de yer alan insanda aynı kendisi gibi“davranış bozukları”yer alır ve de insanoğluna alaycı tavırlarıyla da“yel değilmen şeklinde”yaşar yaşatır ve insan oğunun da“yapaçagı söyleyeçegi”tek şey deli dir ne neler yapaçagı belirsiz dir ve bu şeklinde insanoğlu çaresiz endişeli korku için de yaşarlar.

Hiçbir zaman dürüst olamazlar her zaman alaycı şekilde için deki korku onu her zaman gülümseme şekli alır kendine maske gibi kaplar altındakiyüz ise insanlık nasıbi almamış bir“pskokadınerkek”davranış“ruh halide gezer”ve bir birlerine yalan söyleyerek“bir gün sonra yalanı düzeltirler”

Düzeltirken de düzelttiği kelimeler de“yalan içerikli“şekli şekilerde birlikte yol alır ve etraflarındaki olan arkadaşları bile bir birlerine geleçek için de“sivriltilmış davranış şekilleri alarak”bir birlerini dipsiz kuyuya atma hesapları yaparak yaşarlar

Ne çocuk ne de yaşlı insanları düşünmeden sadece yok etmek için bir birleriyle sınırlı şekilde insanlığı yaşatmak için plan amaçlarında“dünya tek hakim”olmak“çıplak kralı oynarlar”bir birlerine de“güzel sözler”aslında kamuflaşlı “yalan küfür” içerikli davranış şekli“beyin üç bölümümde”fırsata çıkara uygun filitre ederek“ülke ülkelere de sahte sununlar yaparak”yaşar yaşarken de“zorlu davranış”şekli içeren kendilerince dolduru lacak içerikler ile insanlığı yaşatırlar.

İNSANLIK BU DURUMLARI YAŞARKEN İÇLERİNDEN SADECE “KENDİ ASRINI YAŞAMAK” İÇİN DAVRANIŞ BİÇİMLER VE MASKELER ÇOĞALIR

İnsanlık için de bilhasa ülkeler ülke için de “güzel ahlak davranışını” yok etmek için her oyunu oynarlar bu günün teknolojisiyle bu gün insanların akıllarını silmek ruhlarını değişimlere üğratarak insan boyu davranışları“piskokadınerkek”akrasif davranışlara iterek ve de yartanın emirlerine karşı gelen nesiller yetiştirmek için çaba harçamakta lar kendilerini de“yarı tanrı”değişimler içine alarak“tarının lütfü”diye insan aklını  karış tırmaktalar”tanrı her zaman insanboyunu yaşa yaşatın”dediyse de kendilerini “tarının lütfü”diye kometyen biyografı yer alsalar da kendilerinde ki davranış”iyi ahlak olması lazımken”bu gün davranışları ise illüzyon gören içlerindeki “kin nefreti kusan” insan ırkına savaş virüsleriyle saldıran davranışlarını ne nereye koyduklarını bilmeyen“tanrı nın lütüfları” bir kere daha düşünsünler“hele onları tastikleyenler de”bu gün doyum suzluklarıyla yaptıklarını bilmeyen gün ve zaman geldiğinde ne yapacaklarını hangi taşın altına hangi ağaç kovuklarına saklanacaklarını bu gün biraz daha düşünme davranışlarını filitre etmesi ve yaşama yaşatmaya yaşatılmayayer etmesi.

FİLİTRE SÜZGEÇİ

Tanrı her zaman insan boyu uygun hareket etmeli emirlerine uyup yasakların dan sakınmalı uygun hareket etmeli her türlü haramın zulüm ve haksızlıklardan uzak dur malı ve hakları olmadığı halde hak iddaa eden olmamalı allahın gözettiği bir insa nın gölgesinden bile özetimde olduğunubilmeli ve de kimsenin alehinde konuşma malı ve de kimseyi rahatsız etmemeli ve de yurtlarından süpürülmemeli işte bu tanrının iyi davranma şeklinde yer alırsanız tanrının lütfüyla ödüllendirilirsiniz önce den bir kera daha düşünerek bu kelime oyunlarına insanları sürüklemeyin bilin ki şeytan her zaman“nefis çıkar fırsat”için deki olanları“sizlerin yapay tanrı lütfü”sözlerimne geleçek ne nereye kadar.

Bilin ki her yalış davranışlarınız psikolojik anlamda canlıların dış dünyaya karşı göster dikleri her türlü bilinçsel görsel sözlü medya“pskokadınerkek”tepkilerinde genel adı genel anlamda davranış“psikolojik ruh hastaları”yer alarak her şey anlaşıldığında “zindan sürgün“ve yok edilerek“yeniden sizlerin arkasından”insanoğluna başka pisko davranışlar sergilenerek yer alarakta zamanlar geçtikçede başka başka davranışlar ortaya çıkar

Beyinde saklanan“üç bölümden”kişilere göre değişir kimi hemen kimi sonradan kimi de her şeyi çid diğiliğe gelince “davranışları aynı davranış bozukluğu”yaşar yaşatır.

İNSAN BOYUTUNDA DEĞİŞMEYEN YAŞAM SINAVI AMA HER ŞEY GÜZEL OLSA İDİ BU GÜN BUGÜN GÖRDÜKLERİNİZ VE BU DÜNYA DA BU YAŞAMLAR YAŞANTILAR  OLMAZDI

Kişiler özellikleri içeren öğrenme stil kendine dönük ve de başkalarına karşı kapasite si kendine ve başkasına başarısı ve duygusal bireysel etkinlikleri“fiziksel zihinsel” durum davranış şekillenmesi“sağlık içeren”durum davranışı ve davranışların dan etki lenen ve etkileyen açılarda etki“yaratan”önemli bireysel“içsel ruh”hali arasında yer teşkil etsede“doğru davranış”ile hep bir ölçüde denge terazisinde aynı değer taşır.

Değişim de ise“ruh hali davranışı”davranışların dan bir güne bir gün dengesiz hallerin de ise“doğru yanlış”arasında dengesiz durumlar da“davranış bozukluğu yaşar”ve bu durumlar da ise“dışsal etkenler güvensiz”olarak insanlığa ve kendine derin düşünçele re girer ve aynı şekilde toplumlar da yansır“ve de değişim başlar.

Bireylerin çevresinde çevrelerinde“ateşlerin dili”gibi çoğalırlar ve”bireyler olarak şaşar şaşırtıçı şaşıranlar da“insanların üzerinde etki bırakır”ve insanlık üzerindeki “onurlu ahlaklı”yaratılıp geldiğiniz şekiller şekillenir

Zaman sonra kaybolmaya yüz tutar ve“kokan toprak hamuru” zamanlar için de tekrar değişime uğrar aynı“gülün” dalındaki güzel koku“koparılıp”çürümeye bırakılınca kokar ve koktuğu”gibi insanlık ta zamanın için de yaşarken“gülün posasından”daha fazla kokar hali alır

Toplumda yerle bir olur gene bu sefer“insanların toprakları pislediği”yer den“filizlenir palazlanır” tekrar içinden“hasep kibir kaprisler”çoğalarak yer yüzüne asalak gibi dağı lırlar ve bu yüzden yer yüzü yaşanmaz olur.

İNSANLIK OLMASI YER DE YER ALMASI GEREKİRKEN OLMAMASI YER DE YER ALMAKTA BU DA KENDİNE GÖRE DÜŞÜNÜRÜĞÜ DAVRANIŞ BOZUKLUĞUNA SEBEP AÇMAKTA

Bu durumlar da toplumça “düşünce ve düşünçeler” konusunda“davranışı etkileyen”ve sağlık sorunları için de“düşünen düşünçelerinde düşünürlere” çıkılmaz yol olarak has talık ortaya çıkar bu durumda da insanlık davanış bozukluğu yaşar ve yaşatılır.

Gene bu yaklaşımlar için de bu güne kadar da asırlarca“düşünürler düşünerek düşü nürlerin düşündüklerini düşünerek düşünürler”hırsı için de ve kendi yapılarına göre kapris kibir şeklinde yol almaya başlar

BU DA

Düşünçelerini bu güne kadar düşünür davranış şekileri sıra ile yol alır ken ve“ düşü nürlerin düşündükleri”gibi de düşündükleri yer alarak tüm düşünürler fırsat çıkar yolla rına ve diğer yazan çizenler de bu yazılımlar dan düşünürler de“düşündüklerini düşün celeri nefis yolunda düşünür

Şekilker için de yer“değiştirerek”hep kendilerine çıkarlara fırsatlar nefse göre davra nış şekilleri sıralıyarak insanların üzerinde etki bırakırlar bu da davranış düşünürlüğü ne yol açar“suya atılam taş gibi halka”gibi insanlığı çevreler artık düşünürlük bu sefer de başkaları“hain sinsiler”tarafından insanlık ele geçer

Tek olma akıl yitmiş“davranış bozukluğ”yaşar ve yaşayan da insanlığa zor yaşama şartlarını direterek derinlere iter ve yaşatılan yaşatılması için de“yazarlar yazdırırlar” ve de insanoğluna sergilerler ve beynin üç bölümün den“akıl” silinmiş“ruh”ve “beden ” komutu almaz olmuş yerlerini yeniden yazılmış davranış“sistemlere robop”olmuş hali alır

Bu gün insanlığın“akrasif davranış” halleri “insan bireyine değil” bu duruma itilen ve çaresizliği ile bu duruma itenlere bir şey yapamaması için de hırsını her insan gibi“sal dırgan davranışı”içlerine sızan“hain cin sınsı şeytan iblis”tabiri eski yazılanlar gibi toplum toplumları“derin karanlık dehlizlere”içine iter ve bu gün her gün kaos sahneler sahnelerin için de yaşamaktasınız ve her gün gördüklerinizle hayretler için de şayit olursunuz.

Allah Tanrı de zikret sadece davranış şeklin“ahlak yönelme”ile düşünürlük sağlar ve doğru yola girmeyi sağalar bu da gerçek yaratan yolunda hassas terazi davranış şekli yaratanın yaratığı gibi olmanla yaşam ve yaşatma yol alınır

Çoban    

Tarihler de ne saklı  08  007  17 18 19 20 02 2025

  DÜŞÜNE BİLMEMEKTE DÜŞÜNEMEMEK

Manuel cağa ok yay kılınc yaşamla değişmeyen zamanlar kaos içinde  barut silah ve zamanların için de akarken elektronik gelişim yıllar dan geçerken ilerleyen zamanda teknolojik zamana geçsede gene değişmeyen gene“kaos içeren” ve kendilerini “güçlü gören ve görenler” her zaman arkada perdelerde güçlerini“fos olduğunu”fark ettirme den hala ayakta olduklarını“günlük gündemlerde”ülkelere yaşatırken ve her toplumları çağrı altında gündemler için de bir santraç oyunu tertipleyerek otuz iki karelik santraç tahtasında ülkeleri “görev yerleri alarak”oyuncular yerlerinde görev piyon taşları“yeni dünya düzeni “gibi dizerler ve arka sahne de“emperyaliz kuklacılar”ipleri ve oyuncula rın hamleleri oyunculara tezaruatcıların da aparat çarklar da iplerini ileri geri oynata rak yerlerini aldırırlar.

HALA İNSANLIK ELİ KOLU BAĞLI KARŞISINDA DA GÜÇÜNÜ KAYBETMEMEK İÇİN ÇIRPINAN ÇIRPINDIKÇA DÖKÜLEN SALDIRGAN HOROZ BENZERİ BİR TAVUK

Geçmişlerdeki gibi“yarı tanrı”ve zaman için de“değişen değiştirilen”gene kurtarıcı anlamlı“azizler üretirler”bu sefer daha da ileri giderler“eski felsefede mitos yarı tanrı lar”ve güç güçler içeren“aklı boş ruhları psikolojik”vakalar ve de terrafların da işlerinin gereği korkanlarda“yalaka namkörler şarlatan palyaçolar”ve orta yerde dolu kazan içinde“su mu zıft mi”belirsiz terrafların“korkan tavuk”daha önce den“korkup tüylerini bırakıp kaçmış”gene sonu yakın olan “gelecek yıllarda korkanlar” kaçmasın diye kazan da kaynayan“zift olmalı ki”kacan tavukların tüylerini yani“yalaka şarlatan palyaco”yalakaların zirflı tüye batırmak ve cıplak kralın her dediğine yaptığına insanları“hepten derine” çekilmesi.

Bu sefer de ayrı zifiri karanlığa çekmesine“yaşlılığı”ilede bu zamanın geçmiş zamanın da ki“yeldeğirmen savaşma”sahnelerini masallar gibi gerçeğe dönüştürmek için “gerçegi insanlara gösterir“her kes sonunu bildiği halde gerçeğini öğrenmek ister “ama” her şeyin insanların ellerin de akıları başlarında ruhları bedenlerin de oldukları nı”bilememesinden“kaynaklı

TARİHLERİ KENDİ YAZDIKLARI GİBİ Mİ YOKSA İSTEDİKLERİ TARİHLERİ YAZMAK GİBİ Mİ AYNI YOLA ÇIKAN ZİHİHSEL YAPI

Gelişilmemiş geliştirilememiş yıllarda“güçlü kalabilmek“için ve de üstün olmak için insanları kullanılırken bazen de başka ülkelerin insanlarınıda her alanda toplanılan savaşan aparatları ve bazı yerleri“paralarıyla altınla”satın alınnan topraklar savaş meydanların da“sıralı aparak askerler”karşılıklı ateş ederek ilerleye bir ortamda“silah mermi barut bittiği”zaman savaş sona erdiği ve kısa yıllar sonra geri çekilip ölen insan oğlu ve insanlık er meydanında “göğüs güğüse” savaşırken“bir de savaşmadan saat ler için de ülkesini düşmanına teslim eden“ülke ülkeler”içinde de yaşayan toplumlar da“sonu belli”olan “derin karanlık dehlize” bilerek girerler ve ülkeleri zenginlik için deyken fakir olarak yaşarlar.

Hala o zamanın insanları krallarına liderlerine“karşı koyulmayan ve de karşı koyulan” ülkeler sonra kendi devletlerini bile kursalar“gene zaman asırlar geçtikçe” gene“hala güçlü kendilerini güçlü saydıran ve de“her iki tarafta”zihinleri değişmeyen sömürülme ye ve sömürgeçilik ile“bazen”istila“bazen”de ülkelerindeki yaşayan insanları yok ede rek ezelden beri gelen gelenekleri “soykırımlar yaparak” insan sırtından ticarı yolda insan insanları köle esir esaret içine almak hala ses çıkartılamayan“korku endişe”için de“bu insanlık direniş var oluşu”bilememekte“gene gördükleri yaşamda “fırsat cıkar nefis”yolunda yürümekte.

Sonra rahatları bozulanlarda “ne oluyor bu dünyaya” demekte ve de “yanar döner” gibi hatta fırındak topaçlar gibi döner aynı servet para etrafında dönmek gibi  dönmek ten geri kalınmayan bir insanoğlu var.

HALA KAPALI GÖZ   

İnsanların kanını dökerek yol alırken siyasi politikalar“özgürlük demokrasi insan hakları”adıyla yürütülen“yeni kan enme siyasetciler ve politikalarıy”geçmişlerde “kendilerini bile koruyamayanlar” bu gün korunmayan koruyamayan korunamayan” insanoğlu asırlar gectikce zaman perdesin den gecerek bu zamanda çıkıp“bu günü ne bu gün” teknolojisinde gene aynı “özgürlük demokrasi insan hakları” saymakla bitmeyen politika siyaset liderler ve adı“güçlü denen güçlerin” masum insanlara sahte vaat istekler zincirinde“yaptıkları gerceklerin”atında“aslı gerçeklere”yer verilmeyen ve aparat çarklar toplayarak ve de“satın alarak”kanan kandıranlar servet para ve kaos savaş virüslerin yer alan savaşcı olarak piyon olarak ordular yapanlar “adına da güçlü”devletler için de“yer alır”şekli bu gün kendi ülkesini vediğer ülkeleri nasıl korurlar bilinemez.

Adı güçlü dünyada yer alırken ve yer bulanlar dünyanın içinde yer alanlar bu gün ve yarın ülkeler için de sonradan çayan mızıkcılk yapan güçler yarınlar sonra hangi çapanoğlu “cıkartacağı“ bilmeden ve de günden değiştirek hem kendileri hemde  insanoğluna ülke ülkelere iyiolanı kötü kötü olanıniyi şekline sokarak kılıf değiştiren ve toplumlara “korku endişe” sarmakta sargılamakta geri kalmayan geri kalınmayan yeni düzen düzenekler.

Santraçta otuz iki kare içindeki her birine ülke ülkeler yerleştiren “yalaka namkör aparat çarklar yer alan ülkelerde” geri kalmayarak şekli şekiler şekillenerek ortalığa sermekte sermekteler geri kalmazlar

Her gün her saat hiç geri kalınmayan güçlerinde geri kalmazlığı her fırsatta ülkelerini büyüterek ve başkaların yerlerine kendi yerleri gibi yanı“hak hakların üzerinden hak iddaa ederek”yerine kendi yerleri hem de başka yerleri sömürmek ve kendilerine katmak için her fırındağı çevirerek sağlama alırlar ve diğer ülkeler de hallelerini bildik leri halde bilmiyormuş gibi hak iddaa edene göstermelik“fos balon gibi palazlaşırlar” işte bu da“hamlelerin”oyun içinde kutuçuklar gibi makruşka olur şekli alır dünya toplum hep kapalı göz yaşam hayata koşar koştururlar.

BÖYLE ZİHİNLERİ DÜŞÜNMEKTE AMA HER ZAMAN AMPÜLER YANMAYA BİLİR

Aslında böyle düşünüyor şeklini “karşıya da” böyle düşünmesini istemekte ve kendile rini düşünen liderler de“çıplak krallıkta saltanat”için de yüzenler de makamları kaybo lacak korkusu ile bu gün“çıplak krala yeldeğirmenle savaşan”ve “kukla asker liderlere “bu gün boyun eğen sahte paralı  ordu liderler“adı“insanları koruma altına alacağını düşünen görüntü liderler de kuklacının ipine bağlanmış şarlatan kral ve etrafında palyoco ve pöf ve püf ülkeler dizili oynar

Aslında “insanların korkusu değil” bu gün korkaklara “korkak olan lider” çoğalması çoğalmasıyla ilgili “aynı amaçlara bağlı olan” ve ülke ülkeleri bu gün gördüğünüz kitlenmesi bu plan için de“sinsi ve hain”stratejiye bağlıdır.   

Bu gün “güçlü korkaklar”kendi ülkelerini bile korumak için “paralı asker aparat” bularak güçlü olduklarını varsayanlar dışardan asker bularak adı güçlü denen ve uzun zaman için de kaoslar için de kalsa ne savaşacak asker nebe de çephane bulacak güçleri olmayan ve hala güvendikleri“güçlere karşı teknoloji güçlere karşı” koyulamaz düşünen zihniyetler ve bunlara bağlı “boyun eğenler “karşılarında dik dırı duramayan ve direniş koyamayan lider ararlar ve ülkelere getirirler

Bu gün rahatım“rahatları bozulacak” diye ve de “toplumun içinden rahatım  bozulma sın”diye“saltanat sürenler balon lider “ve karşısında bu gün karşı koymayan boyun eğenler “sonra”bir sonrasında toplumlarını“istek vaatler”için de boğarak boğulanlar “hemde aparat çarkları”da yok edileceklerini pembe dünyalarında ve yok edilerek yok edileceklerini bilmeyerek ülke halkın için deki fırsat arayan sinsi de”içeriden güçlü görünümlü korkak yanlısı”fırsat cıkar için de bir lider liderler çıkarmak için” kaoslar kışkırtmalar”içinde ve“her stratejiyi” kullanarak “üstünlük sağlamak sağlattırmak ister ler bunlar her zaman her ülke için de yer alır.

GÜÇLÜ KORKAK KORKULARI

Ülke ülkeler için de diğer güçlü korkaklar korkuları” hep bir içer den ülkeler için de tarihten beri gelen sağlam orduyu yıkmak ve toplumun “dik dırı direnişçi yeni lider çıkmasın diye”korkak olana korkaklığa boyun eğen“kodlanmış”kışkırtma kaos içerikli yeni lider üretmek için yıllar sürsede plan için de uğraşırlar ve ülkeler için de ki insan oğluda doyumsuzluğu ile“oyuna oyunlar içinde ki oyna dahil olur” ve bir gün yanar dönerli olta kaşığa“büyük zazan”olarak sofralarda pazarlık üsülü “meze bazen memu”olur

Güç çalışmak ve tüm işe işlere “dayanma dayanırlılık” direniş ve halkı ile ordusu güç yer eder 

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  006  13 14 15 02 2025   

 KISA ZAMANDA HER İŞARETLER SİZLERE İKAZ

Var oluşta insanoğluna emaneti yükleme sebebi de “zalim ve cahil “olmasın dan değil aksine “zulüm ve cehalet” gibi olumsuz durumlarda sakınmak için yer alır

Dünden bu güne “her gün doğumu ile doğuş” ile unutulan emanetler “toplumların ” bu her günün toplanış sebebiyetin ile semaya acılan her dua dualarınız kabulune verilen emanetleri korumak “huzurlu günlerin gelmesiyle başlaması” sevgi saygı hürmet ile sarılmak olması dularımla dualarınızın kabulu yer alması “hayırlı hayırlara gelmesi”

BU GÜNE KADAR GELEN GELİŞİM

Yıllarınız geçmişte onurlu yaşam ve hayatınız da“bir verilen bir yaşam yaşatma emeğin sonucu” çevrenizi oluşturanaynı düşüncelere sahip olan bireyler toplumlar “itibar” bırakmanız ve çok kıymet bir değer bir anda yer alır bazen bazı zamanlar da başla toplumlara “ortaya çıkar sözler ve kelimeler yaşam biçimi ” yer alır ve o toplumların yılların sonunda kimi zaman” itibar sahibi kişiler aynı yolu izler

Gene“fırsatcı çıkarcı”kişiler de“başkaları tarafından ve kendi tarafından yapılan “bir işlem işlemler ideolojiler yükseklik için de “kibirli kaprisli” kimileri de ve buna benzer yerler alır

Geçmiş “itibarlı kişilere”ve toplumlara ”zarara uğrar yönetimler liderler”ve başkalarının ”fırsat çıkar”uğruna toplumunu kültürünü oluşturan gelişmeler için de hem itibara hem de“itibarlı” olanlara zararar uğratır “zaman tarih” ve bu güne bu gün gördükleriniz bu dünya toplumu “haksız ve yersiz” karalama” ve” iftira” kampanyasıyla zedelelenerek çok kutuplu toplumlar topluluklar için de yer alır

Aynı zaman da”iftiralar” durmadan “yer değişen kelime oyunlarıyla” anlatımlar gene toplumlarda “korku endişe” ile “itibarlı kişiye”ve itibarsız kişileri “değişimler için de “başakalarının başkalarından başkalarına ” kendisini her kilifa kamuflaş değiştirerek ve de benzeterek “itibarlı” kişi olmak ister şekle sokmak ister.

Artık”itibar”saygı sevgi güler yüz sabır iyilik” hızla ezilmeye başlar” değişen değiştiri len” itibar”bu sefer daha da” kötülüğe yol açarak”korku endişe ile tüm toplumları “baş eğdirir”korku ve endişe içinde kaosa girer “yaşam ve hayatı” bireyler ve toplumlar “bir birlik birliktelik” ne anlama geldiğini anlasaydı“iyiliğin bitmeyeceğeni”kötülüğün tüm silahları mermileri“iyliğin karşısında yetmeyeceğeni” anlaması ve anlayabilseydi ve de anlasaydılar kötülükler toplumların “iyi itibarı” dirileceğeni anlarlardı.

İşte bu yüzde iyi bir onay almak için erdemli anlayabilmek dinleyebilmek ve de birileri tarafından bir erdemliği kabul görmek ve o toplulukta o erdemli kişinin kabul görünme sine yer bulmasını sağladığı gibi “o topumun güvenirlik” içten gelmesini sağaldıgı gibide gercekleri gösterin şekli alarak itibari güveni gösterir ve de bu şekilkde içten gülümseme ve gülümsemeler ve “kaosa” yol açanları kızdırabildiği gibi bilin ki kızan lar ve durmadan bağıranlar olur gene sabırla gülümseme onlara yeter.

Şiddetlenme hiddetlenmeyin ve o sessizliği bekleyin ve size düşen görevi sorumluluk alın“güvenilir çevrenizde” başkalarına ve de başkaları“yalakalar ve de yalakalık” yapmayın yaptırmayın ve önce“kendinizi sevin”sizlerden “fırsat cıkar”için bekleyen ve de gölgenizden yaralanmalara hazırlıklı olun onlar” içten pazarlıkçı” ve de “pazarlama cılar”gerektiğin bir an da“namkörlük yaparlar”ve“hem güçlü hemde bir benlik duygusu na sahip olmayın ki “olursanızda”yapılan işlerin arkasında itibarlı güvenilir duran “bir benlik duvarı”olun.

İŞTE BU DA TARİHLER BOYU GÜVENİLİR DEDİKLERİ DUVARLAR “HER ZAMAN YIKILDIĞI” GİBİ “GELEN TARİLLERDE” TARİH SAYFALARINDA O DUVARLAR YER ALIR

Her zaman“benlik”ise duvarı koruyan kadar güçlü olur “bazen yanlış yapılan işler” de “insanlara kızmayacaksın”bu haraket bu ifade”kin nefreti artırır ve toplumları kutupla ra ayırır“daha aydınlatıcı”ders ve fırsat vererek“en doğruyu bulmak için etrafına da düşünebilme yeri ayırarak toplumun onayıyla“sevgi güzellik doğruluk”yer bulacak“ kendi benlik”sadece her yapılan“güven itibarı”o kurulan güçlü duvar içten içerden zedeler ve gedikler açar ve zaman perdesinde yerini alır.

İŞTE BÖYLE GELEN BİR DÜNYA İÇİN DE İNSANLIĞIN SON  HALİ VE ESKİ TARİHLER AYNA GİBİ YANSIR VE YENİ DÜNYA BAŞLAR GÜÇ GÜÇLER GÜÇLERİN DÜNYASI

Dünya şaşmış şaşırmış “bir çılgın derler” aslında çılgın değil sadece şımartılan ağzın dan ateş yayılan kendisini efsane tanımlanmasını kendinden övgü ile bahseder ve kendi kibir kapris için de benim seyerek bu zaman içinde “bir psikolojik ruh” halinde dolaşan ve bu şekilde dolaştıranlarda “kendi kendilerini” parçalayan kendilerini “aç kurtlar” insanlığın etrafını sararak “korku endişeye” sokarlar ve sokanlar ve dolaştırı landa “bir yeniden senaryo yazmak” için maslarda maskeler altnda düzenek kurmakta geri kalmayanlar “bir yiğin hasta psikolojik ruh halleri” ilede önce kendilerinin çıkış kapısını bile “senaryo sonu yazılmamış sahneyi bile yok eden ve “ateşte bulunacak larını” bilmeden “hem kendilerini hem de toplumları” ateşe veririler.

Bu güne ve sonrasına dünyanın içindeki yaşayan insanlar“bir doğanın yazılmadığı” ve yazılmayan zamanlar için“bu hasta psikolojik ruhlar”sonraları”işaretleri göremeye rek ve gelecek için de“sis puslu fırtınalı”günleri görememek”bu gün bu senaryoları insanların üzerinde oynayarak maddiği varlıklar da“dünya malına esir” olmaları ve“ korku endişe”yaşatarak yaşayanlarda“masalarda sopa”yiyerek“devlet için de devlet olmaya yer tutan şirketleri”bir gün yok olacaklarını bilinmeyen gizem yaşam da sizleri karanlıktan“yoktan var etti“gibi

Gene “görüpte görmeyen doyumsuz“evrimleşmeyenler biyoloji doğa bitkiler tüm canlılar yüzlerini “gün güneşe” semalara çevirirken “alınan verilen” her bir nefes ile “yaşam varken“ hasta ruhların peşine koşanlar ve servetin etrafında dönenlerin etrafında dönenler de dönenlerin etrafında dönerken “bir nevi her iki dalga fragans boyutları halkalar için de“olurken” hala akıllar gene “servet para şan şöhret makam” ve bazen “yel değirmenlerine bazen de çıplak kral”oynayanlar “hiçmi hiç akıldan çıkarmayın çıkarmasın“sizler karanlıktan geldiginiz” gibi” karanlık dünyaya” yaşam tarzlarınızla dönecek ve”yerle bir olacak ve yok edileçeksiniz ve yaşamınız karanlık toprak altında yer alacaksınız.

İstediğin kadar “güçlü” ol istediğin kadar “tekmoloji” ile “üstün” ol istediğin kadar “bilim içinde” bilim adamların olsada istediğin kadar “yüksek uzay” kontrol “binalar” kursan da“bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün daha çok eserek ve de dev katil dalga larla fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultularla kısa zamanlarınıza yenik olacaksı nız“bir suda eriyen karton olduğunuzu olduklarını “bu var olan insanlık anlayacak bu gün insanlık için “korku endişeleriniz” bunlarında hesabı çok ağır olacak “sizler” o koltukta koltuklar da “heye hehhe” demeyi bırakın.

SAKLI ŞİFA SIRLAR KİTABİNDAN 50 YIL SERÜVEN MANİFESTOSU

Akşam notlarda ve bölümlere atılmanış bir yazı gecer notlar gözüme çarpar “nimet hikmetle rin” bedene yarayan vitaminler ve mineraller kaynaklarında ayne şu geçer 50 yıl önce “türkiye genelinde ve dünyada kolera müsibeti sarar” ve gene yıllar ilerle dikce de yeni hastalıklar türer türetirler ve insanlığı müsübetler sarar şeklinde “bir yazıdaki notlar” bu da başka insanlığı “yok edilme” kobay stratejisi

BÖYLE BAŞLAR

Her gün ölen dünya insanlığından ve her günde ölecek ülkemizdeki müsibete çare yok ölüm herkesi yakalamakta ve topluca“kreç örtülü toprağa” girişi başla ve“bu gün mahallemiz de” kimler bı toprağa yol alacak ve bu yolculuğa caresiz bugün tip sonuç olmayan gelişme ve“asırlarca asırlar”önce “kolera veba” sebep sebepler ne nereden kaynakladığını bilip bilmeden bu hastalıklara care arayacaklarına geçmiş asırı araştı rarak hastalığa sebep olan “mikropları” neden yok etmezler anlamda verilmez.

KISA BİR ZAMAN SONRA

Buda ilk hastaneye gittiğimde”sırada beklerken vezneden “kontrol dahi edinmeden” bir “aspirin” vererek göndermek ve demek oluyor ki araştırma yapılmadan ve “hiçmi bu asra kadar” terçübe edinemeyen ve içinde ki “çark sistemin” dışına cıkmaya akla getirmeyen getiremeyenler “sistemin içinde bir robot” halin için de stratejilere yol açan güvensiz iplere tutunan ve akılları sadece “insanı kan gölüne” ceviren siyasetler politi kalar ve dışardan görünen“savaş virüs”düşmanları göremeyen ve ülkeler içine dışarı ya yatkın içerden müdahale eden ve de ülkenin için de ayrıştırmalar ve de groplara bölen bugün bunları yapanlar yarının insanlığına “hangi geliştirme boyutu içinde yapı larına “yazdıkları” tarihin sayfalarına  yer edecekler

Şekillendirmeler  yaparak gelecek yıllarada asırlarada “yön vermekteler”çaresiz insan  oğlu “ne olacak insanlığa”sorusu ve  ne olacak korkular endişelerle “böyle başladığı gibi böylede” devam eder ve gider insanlık her zamanda akıllarında direniş yerine sadece akıları dışa yansır ve yansımayı gören“korkak akılllar da” güçlü güçlenerek  “ya esir ya da esaret” için de yaşayacaksınız şeklinde “geçen kaos savaş yılları” her zaman perdesinde hortlatılır ve yaşanır yaşatılır şekli alır ve veya aldırılır.

GÖZÜ AÇLMAYAN AKLI SİLİNMİŞ RUH YOK OLMUŞ GÜNDEMLER İÇİN DE DÜNYA  DA HER ŞEY BİR GÜN SONRA UNUTULUR

GENE 50 YIL ÖNCEYE EŞ 2004 2019 DA ALDIĞIM KAYITLAR DA SAĞLIK KÖŞESİNDE ŞÖYLE KISADAN KISA GEÇER YOSUNLAR 

Dip sulardaki yosun kahverengi yosun Türkiye de 50 yıldan beri satılmakta eski aktarlar buna deniz kadayıfı der ve hala satılmakta dır. 

Ayrıca 30 yıl önce hala olabilir bir inceleme de “izmir urla kırmızı yosun” ithal eden yurt dışında tesadüf sonucu tanışarak urla da yeterince var oluşu öğrensem de incelemen de gerçeği görerek daha 50 yıl geride gelmekte olduğumu anlamış bulunmaktayım araştırmam dan bu yana kadarda 30 yılı eklersek toplam 80 yıl.. 

Neden mi 03 11 2019 haberler şöyle geçer çin bilim adamı ayzamır hastalığına ilaç buldu derlermiş gerisi sizlere yorum bırakmaktayım.. 

Bu sırlar kitabin da “50 sene” önce not alınan ve 2004 2011 de yazıma geçen ve 2013 yılında kitaptan kısa notlar alımlarıyla yazıldı ve 06 11 2019 tekrar hatırlatılmakta. 

Deniz kadayıfın içeriği vitaminleri mineralleri enzimleri aynı yılan balığından daha da güçlü vitamin mineral yer alır ve sağlık bilemeyişimiz daha çok aydınlanmak ise daha 10 yıl önceye kadar “aktarcılık ve alternatif “yol almadığımızdan.. 

Daha bu kadar duvarda asılı araştırmacı olmadığından şimdi ise ağzı latın harflere yatkın olanlar birazda kulak dolmalar birazda para girince eller avuçlandı birde gelsin paralar nefis coşunca coş Allah coş. 

Hakkımızda derler araştırmacı“ar ge”geliştirmek için büyümemekteyiz der ve birileri çıkar konuşan adam konuşur bir akılda bu fırsat der biri çıkıp deniz de ne bulursa  çıkarıp siler süpürür biri çıkar doğada şıfa der ağaçtan kökünden kesip yok ederler artık sıra ile konuşanlar konuşur ve fırsatcılarda doğada yetişen tohum atmadan yok ederler ve toplanan şifalı bitkileri yok etmekten öte gidemez ve “insanoğlunu yok edil mekten” başka varmayan ve sonrası sağlıklı şifalı“değiller”yeri alır ve sonrası yok edi len zamanlar sonrası sadece çöl den başka hiçbir şey kalmayacak şekli yer alır 

Şimdiki çöldeki şifalı çalı gördüklerinizde olmayacak insanlık yok edilmekten yok etmekten başka bir şey değil.. 

SONRA BAŞLAR BAŞKA STRATEJİLER 

Bazen olur ki demokrasi evrensel var der dururlar ve konuşurlar hani derler ya “ağzı olan konuşuyor” ya gelecek tehlikeyi görmeden ve hala kendilerini “bir  şan ihtişan görenler “geçmişte bu günde budan sonrada “gördüğün gibi görüyorsun”ki  bilim için de bilme“projelerler”için de“yer almaktansa”bunları “görmeyip görsekte görememek” ve doğa da kaybolduğu gibi kayboluyor 

Maddeler madenler mineraller talan edildiği gibi“ülke parçalamıyor”tehlikeyi gördüğün halde konuşan konuturanlar “çıkar fırsat” içinde “demokrasi özgürlük evrensel” adı var edenler aslı o görüntüde sömürmeye başladıkarı an da bitmeyen savaş virüsleri “çıkar çıkartırlar”sonuç dersek “yok ediçi insan boyu”şekli alır. 

Doğa gitmiş ülke ülkeler parçalanmış şimdi sor o zaman yok olmuş ülkede“adaleti nerede bulacaksın”güç güçler için de“adalet nerede insanlığın neresinde olacak”işte buda”çıkar fırsat nefis ahlak”için de“demokrasi evrensel özgürlük arkasına saklanmış lar”bu sefer türer ve “çıkar için adalet şekil arayanlar“gelir ve insanlığı bir yapay kobay olarak “aparat çarklar” kontrol edenler yer alır 

Her şeyi öncüsü“hastalık ve stres”ortam bozukluğu ile uğraşmak değil amaç bunlara sebep olanlarla mücadele etmek buraya kadar anlaşılmamakta nasıl bedenin sana “acıyı hissettiriyor ise acının en acısı” hayatın anlamını kaybetmen ve vatan içindeki halkına halkınla acı hissetmek hisettirmek“ise işte orada”araştırma ve terçübelerine hayatın hayat anlamını akla kaydetmekle başlar 

İnsan olma verilen hak insanoğlu hakkına sahip olmakla başlar başladığı gibi sevgi huzur saygı güven itibar hem birey hemde toplumca sağlık“o kapıda sabırla”bekledi ğin süre için de “o kapılar ardına kadar” açılır  

Saklı şifa sırlar kitabin dan zor yolculuk 50  yıllık serüven bölümünden kısa alıntı.

“Allah Tanrıde zikret”

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  005  06 07 08 09 10 02 2025   

 BÖYLE BAŞLAR SONRASI YAŞAM İÇİN DE “YAŞADIKLARINIZ” YER ALIR

Önergeler projeler talimat içinde “kibir kaprisle” görev görevleri yerine getirmeyen ve emanetti yerinde kullanamama ve sahip olamayan ve de işi işleri gevşetmeye meyil veren bu vakıflara sahip olan ve kaybolan servetleri dur diyemeyen “yaratanın” verdi ği verilen “insan haklarına hakkına ”sahip olamama gibi ve de haklara hak iddea eden ve böylece “yaşamda yaşayacaklarınız” böyle yer alırsa ve her gün dövülen bir hallaç pamuğu ipine bağlanmış düzen düzenek şeklinde yer alır

Eğer bunların hiç biri bulunmuyorsa “güven” her zaman yanıda olur yanına yaklaşan olmaz içinizde ve etrafınızda şeytanlar iblisler barınamaz.

Burada pamuğu döven kaybolan yaşamın için de yok olan meslek “bu sefer şekiller de ortaya çıkar “yok olan meslekler bazen tekrar bazı şekillerde ortaya çıkar ve “yayla dövülen pamuk gevşemesiyle  ipe dönüşerek yerine göre “inçelen yerden değil güven diğin yerden kopar” yaşam da“bir ipe dönüşür” oradan iple “bir hokabaz kuklacı kukla lar ve ya” bir “göz bağı”bazen illüzyon“sihirbaz” daha da olmadı “hilekar” bu sefer çok yönlü aparak çarklar sonra karton asker ve bir türlü yapmayan civalı hacı yatmazlar içiçe geçmiş mekruşkalar ve kutuçuklar sergilenir sergiletilir.

Sonrasın da ve sonrası bazen “çıplak kral” bazen “yel değilmen” savaşcısı şarlatanlar türer türetilir ve insanlığı bu şekilde korkuturlar ama aslında hep korkaktırlar korkak oldukların dan kapılarda bekleyen zinçere bağlı sadece “çehenmem köpekleri” gibi salya bırakarak “hırlar “ama hiç bir zaman da hırlayan dışını gösteren sadece robot laşmış yapay “bir fişi çekilen” kuyruklarını paçasına alıp zinçirlerini “kırıp kaçan” sonra sı geriye dönüp bakma firsatı bulan “o korkusuz insanoğlu güçü” ile karşılaşması “son ve sonları” olur

Kaçıp geriye bakamayanlar da başka kapılarda “yalaka namkörlüğünü” yapar ve orada da kapılar da ekmek buldukları yerlerin de barınırlar ve onlar sadece arkaların daki sahiplerinin de “korkak olduklarını anlarlar”anladıkları gibi de oracıkta sıkışan sıkışıca da yardım bulamayayınca o yerleride zincirlerini kırıp terk ederler.

GEVŞETMEK KILAVUZ TALİMATLAR GÖREVLER EMANETLER ONUR GURUR KİBİR KAPRİS “NE DEMEK DERSENİZ” GÜVEN TEMELİNİ KURMAK İÇİN OLAN VE İÇİNDE OLMAYAN MALZEMELER

Ülkenin ülkelerin “üretimi hızla artması” yerine” ülke ülkeleri” hızla “100 yıldan” beri koltuk çekiştirme yarışında bir yanda işlerin yürümesini önü kesen ve hızla” sen ben ve veya kendi aralarında” hala mevki kapmak için uğraşırken asıl seçilmiş kişiler işleri gevşeterek görevlerini şimdiki durumda yapamazken gene daha fazla mevki kapmak için akıllarınca firsat görüp seçimlere yürütmekte olanlar kendilerini gene ele vermek te dışarın dışardaki ve içteki sinsilerin bir aparatı olduklarını “varsayalım seçimler” olsada ve diğer yömetimler “yeter artık” diyenler ile içerdeki fırsat groplarda “seçime karar” verseler de aslında kendi “amaçların da başkaların amaçların da” kullanılan bu ülke ülkeleri çiflikler yönetimler için de yer almakta yeri aldırmaktalar bu halkı da kullanmak esir esaret içine avuçlarına almalarını almalarına “bu seçim çığırtganları” ne bu ülkeyi ne de bu halkı kayideye almakta varsa yoksa ezelden beri gelen istila.

İşte bu da geçen her yıllar bu  halkın yaşamlarını çalmakta ve talip olanlarda yapılacak işlerini yapamadıklarından da beçeremediklerin den de daha “büyük ölçekte yer almak “için çaba harçarlar “

Aslın da harçadıkları enerjiyi seçilmiş birimlerin de”görev yapsalar” bir dünya devleti kadar nüfüsun da ki yerler” görev yapamayan yapamadıkları gibi de ve kontontrol dişi işlerde iç içe geçen teknik personellerin kendilerine has “kaprisleri kibirleri” yer alarak her kes kendilerine “bir pay aramakta” gene bulunan yer de yapamayıp daha büyük ülkenin ülkelerin tamanını yönetmeye kalkarlar ve gene bu ülkenin insanları “kuklacıla rın kuklalarını” seyrede durur bazılarıda ellerinde “yün eğirir” durken gelen “sel fırtına yı” bile düşünemez ve de görmez bu halde bile “acılı dram masun mazlum rollerinde ”rol alan orta oyuncular “oyun kurucular” bu toplum gene illüzyom da bırakırlar.

Aslında o dış dünyaya göre “bir kukla olduğunu”içerdeki yapılaşmada aparatlar çarklar yalakalar namkörleri “her kimse fark edemez” çünkü ülke ülkelerdeki halkı kandırabilmek için geçiçi fonlar desteklenerek ve için de halka dağıtılacak istek vaatlere doğarak doldurularak ve sonradan “halkı pestilini çıkaraçak” ve de “pestile çevrileceğeni bilemeyen “toplumlar da” o anki yaşamına cıkar fırsat içinde baktığı pembe dünya“ap açık” görünmekte

Bazende toplumların iplerin gevşetip “salı verirler çoştururlar” ve kalkınmada ki “sıkılan kemerler” bu sefer kemerler “dünya malında geçiçi gevşetirler” hızlı bir şekil de paketler de torbalarda göstermelik ipleri gevşetip “bir den kapatırlar” toplum gevşetilen torba içini görmek için “bir daha tuzağa düşer”ülke ülkeler kıtlenir başını kaldıramama hale sokarlar ve diğer“korkak güçlü devletlerin” oyunlarına bir kez daha “yönetimler ve toplum tuzaklara tuzaklarına düşer.

Artık kılavuz ve “çok çeşitli kılavuzlar türer “hepsi bir ve veya ayrı ayrı “bir eylem planı belirler belirlerler” belirli süreçlerde her birimler “bir koro halin de” süreçleri belirledikle ri gibi kendi aralarında “bile eylem planı yaparlar” aslında kendi zihinsel düşünçelerin de kendi gurur “kibirlerin kaprislerinde” ne yazık ki ele verir

Bir rutin planı gerçekleşir “ülke ülkele” sınır dışında kendi toprakların daki “yönetime talip olanlar” görüşmelerini “dışa yönlü görüşler” için de ülke sınırlar dışında görüş melere katılırlar ve “hala ülkeyi bölmek”ve bazı groplarda “ülke dışlarında görüşmeler yaparak” gelecekleri hakkında görüşler içerisine girerler

Hala ülke insanın gözleri bantlı nefis yolunda bu senaryo yazılı filimi tratyoyu görmez ve gercekleşen plan eylem “sağlam uygulamaya göre” işlerini kolaştırmaya kolaylaştır mayı “güçüne güç kapmak” için kolaylaştırmayı başkalarından destek amaçlar için de yer alır.

Talimatlar kurum kuruluşlar yapılan iş ve işlemleri sırasına göre uygulama ve uygulan ması istenilen kararlarla alt çeteleşme kaos tetikleyiciler ve gözleri olan bu ülke ye zihinlerin de “makam gördükleri” yerleri bazen yazılı bazen sözlü bazen de ayaklarına giderek iletişime geçerler

Bu zihinlerindeki kuruluşlar da uygulanması gereken kuralları değişen değişim gibi yeni ekler ile eklenerek yönetimler aparat çarklara talimatlar araçı ile ulaştırırlar ve hala bu toplumlar” ülke ülkelerin” için de “devlet olmaya kalkarlar” bunları “yönetecek yönlendirecek” ülke ülkelerin dışında çok “fonlayacak şirketler “yer alır.

GÖREV VE PROJELER VE YÖNETİMLER

Görev işle işlerle ilgili hedefler hedeflere ulaşmak için yeni plan gerçekleşir buna yönelik çalışmalar için de belirli süre için de ve ya son tarihler belirlenir bu tarihlere kadar da gereken bir faliyet bilerek “gerçekleşmez” bir projenin çeşitliliği bazen ülke için de kalkınma için kullanılan projeler” bir de dışarıdan” ülke ülkeleri” uyuyan plan için de istila “ve ya “bölme projeleri” yer alır

Bu çeşitli “projeler” çok çeşitli “farkındalık farklılaştırma veya farkılaştırmaya”gelecek zaman için de yarayan yarayacak işin “büyük  görünümlü oluşu “ asıl geçmişten beri “içeriye sızmış ”önemli bir parçaların ve parçalanmış“geçmişi o gün kayideye alınma yan bu gün “büyük görünü” önemli yer teşkil eden küçük parçaları” ise daha sonra bir oyunun parcası lego gibi yer alır.

Görev planları ise ilerde ki eşleşen groplar da zihinlerinde ki akıl “bu ülkeyi istilası” için “dışarı ve içeri de” bir çalışan “tek yıkmak” için ve de “yok etmek” için yer tutarlar” iler ilçeler” kurum içlerin de “bulunan posizyonlar “dan hangi işlem hangi işleri beklenti beklentileri gösteren “bu işlerin haklarıymış “gibi zihin akıllar ile benim semiş yerine getirmek için sahip olunmasını gereken “yetkiler yetkinlikler “ve“özellikler bulunan dökümanları da “dış kaynaklı hazırlanmış” görev planları yer alır

Bunların için de görev vazife iş angaryalar gibi görünsede ve görevler atamalar yapılanmalar için gene “dış kaynaklı plan kuruçular” şan şöhret hatta kralık bile vere rek gereken ne isteniyorsa verirler ama yönlendirenler ve yönlenenler “hiç bilmezler “sonları bir “buruşturulmuş çöpe atılan bir “A dört kağıt” olacaklarını” bile zihinlerine getirmezler.

Gözleri bağlanmış bir göz bantında illüzyon gösterek “üç boyutlu oyuna “gelirler geleceklerini de gene hiç bilemezler “çünkü karanlık” dehliz de yer altı suyun da erimiş olurlar

EMANETLER VE KAYBOLAN AHLAK

Sadece senin ihtiyacın aldığın nefesin kadar sadakan “var olan güç” sadece “Allah Tanrı de zikret” ile “her bir gün yeni doğuş sadakan olacak” ve de ihtiyacını doğruluk la karşılayacak “son sonlar” ise kim kimler kimse ise elinde ki “güç kadar” kimsede kayin “değil“ kehanetler “hiç değil “gerçek gerçeklerin” ise gücün kadar yerini alacak bir duvarda onu koruyacak şekil de “güçü” var olacak     

Bilin ki var olan “yaratan rabbim tek” ve ondan başka “insanliğin sonu bilen o dur”  anlatılan varsayılan “detcal” gelecekse “bu güne kadar gelmiş” insan bedenin de maddeleşmeyen detcal zaman için de “insanoğlunun içinde madeleşmiştir “detcal yalan kışkırtıcı istilacı hırsız yağmacı zülün acımasız ve sonradan korkak bir evrimleş meyen bir insanoğlu türer  bu gün ve her asırda olduğu gibi ve “bir mesih geleçekse ”de insanoğlunun içinde “onur ile maddeleşir” bir korkusuz ve insanoğlu yaratmış ve dünya yer yüzüne deki “iyilk ve sevgi” yer almıştır.

İNSANLIĞA VERİLEN “MÜCİZEVİ YER YÜZÜ VERİLEN AKIL” BAZEN DETCALLIĞA BAZEN DE MESİHE DÖNÜŞÜR

Verilen emanet ise “yaşamdan yaşayıştan” var olmaktan emilikyer alır bu yeryüzü her zaman sana verilen emanetler için de yurt toprak mal eşyayı kapsar bunla maddiği olabilecegi gibi de manevi olur “birlilik için de aile halkı içerir “bunlarda sizlere sembol olarak bayrağını kültürünü tören temsil eder soy dan gelen emanet teslim edilen birey ise emanetci toplumu yönetebilecek lider ve liderler ise”emil” çoban yer alır.

Karalarla yönetilebilecek ve bu emanetleri korumak ta gene her toplumun ana temeli gözlem yer alır

İnsanın ailesine içinde bulunduğu topluma doğaya tüm canlı yaşama gene doğal cevresine hatta insanlığa karşı bu görev sorumluluğu sorumlukları her tutumu koru mak üzere geçici “bir süre için de görev teslim edilir” bu teslim hepsini karşılayan eminlik ve emanet toplumun hep bir fikri için de sağlam güven tazeleyen tutum teşkil eder “insanın emanet bırakılan” insanın sorumluluk alanına giren her şey içeren kendi sinin ailesi gibi yer teşkil eder 

Bir süreliğine verilen görevülkenin tamamını koruması için teslim edilir bu edilen her şey ve bırakılan her şey artık onun emanetinde dir hiç bir zaman kendisine ailesine başka kişilerlere dağıtılamaz sahiplenemez ve de verilmez bu hukuki işlen halkın emanetleri “allah katında hakları koruma” görevi verilen “kutsal emanetler dir”bilhassa “çocuk ve yaşlılar “daha da emaneti koruma da “önem taşır” önemi allah katında için  bu emanetler “hukuki olan adalet teçeli eder” bu adalette dünya malı için de en önem li “emin” yer tutar bu aynı zamanda tüm insanlığın “çocuk yaşlı “kutsal emanetleridir.

Aynı zaman da inanışlar için de “her kitaba” inana kimseler “hiç bir varlığın” teslim alamayaçağı “bu emaneti” ancak “onurlu” insanoğluna yüklenmiştir.

İnsanoğluna emaneti yükleme sebebi de zalimve cahil olmasından değil aksine zulüm ve cehalet gibi olumsuz durumlarda sakınmak için dir.

Emanet teslim edilen kişiler ise emanetci emin insanoğluiçin de onurlu emanetlere sahp çıkaçak liderlere lider olma talebinde bulunanlara doğruluktan ayrılmayan emanetler teslim edilir teslim edende teslim alan da bu vazifeyi başarılı şekikde götürene emin olmakta geçer “her iki tarafta” bir birine “kefil emanetciler” dir.

Emanet olarak insanoğluna bırakılan her tür canlı en iyi şekilde korumak kendi yararımıza kullanıp yıpratmak kültürde töre de töreler de doğruluk onur kurallarına aykırı dır

Doğru dürüş doğru sözlü ve dürüst bir insanın ana temelidir onlar asla yalan söylemez emanetler emanet hepsi emin güvenilir kişilerdir ve bu güne kadar gelen düşünür elçiler insanoğluna çok ikazlar da yer etmiş söz ve ifadeler iin de “yaratanın insanlığa” karşı insanoğlunun da insanoğluna ve her tür çanlıya davranışlarını söyle miş emanet teslim etmiştir “emanetler asla hainlik yapılamaz” ve ikazlar işaretler için de kendine ve nesline soyuna halkına teçeli eder. 

Kimse emanet edilen şeyi “o kimselerce iyi korunmadığı” her asır ve zaman için de “bu gün görünen olaylar” ve “göreceğeniz olaylar” emanet emin birbirine kefil sinsilesi insanoğlu üzerin de müsibet devam eder. 

Korunmak için “zırh giyinmek istiyorsan” kısa yol önce kendinden başla “yalanları” bırak “neysen ne olduğun” gibi “o seni onurlu” yola sokar “bu dünya yaşam ”için “bimediğin bilemediğin ahireti” sana bırakılan “emaneti” dünya malı için satma “bilki var oluş”yaratan yaşam yaşamanız için verilen “akıl düşünebilme düşünebilmeniz” için de yer alır

Düşünürlerin emniyet ehemniyet ve itibarı samimiyetle hatırlatmalar söyenenler ve haber verenler haberi toplumlara anlatır “ikaz eder görevini son ikazlarla buyurur” ve insan oğlu hala “tarihten gelen haberlere kulak vermiyorsa” ve hala “tek dolaşan” insan bedenini şaşırtan “detcal kulaklarına üflüyor” ise içindeki enderindeki “mesih çıkarması ve korkusuzca savaşması” ve çoğunlukta toplumca yer alır

Kendilerini tek görenlere ve de birbirlerinin çekemeyenler ve de benlik yaşamları için de bir birlerin sabun koyup ayaklarını kaydıranlara “sevgi çoğunluk kafi gelecek” ve halkın toplumun üzerinde “detcal bertaraf” edilerek ve de ederek insanoğlunda her zaman “mesih” doğacak gene “emniyet ehemniyeti emanetleri”yaşam boyunca “ iblis lerden yanı detcallar dan “ korumak için insanoğlu “akıl düşüncelerin” için de yer ala rak “dırı dirençli direnişçi” üzerinde zırh gibi koruyacak çünkü bu müsibetler “bunlar” her zaman tek adam aralar ve “o tek adamda” sadece “akılı şuru gitmiş”akıldaki akılla rındaki ideolojilere göre” psikolojik ruh hastalığa saplantılıdır” ve bu “müsibet virüslere ”karşı inanoğlunun her bir bedene “bağışıklık” yerildi kadar da yaşamın “sırrı gizemi” insanoğlunun bu dünya da son sınavı yer alır ve de ebediyette ki sınavı olacak.

İŞTE BUDA EMANETİN “EHEMNİYETİ VE İTİBAR” EDİNMEYE KIYMETE YER AÇAR

Ehemniyet anlam kekimesiher şeye “önem” verdiğiniz önemi taşır diğer bir bakışla da hayırlısı ile “mühin” kelimesini taşımakta her bu iki durumda hayatınızıniçin de yer alır kişi vekişilerin ve veya toplumları tanımlamak anlatmak anlat bilmek herbudurumda ehemniyet anlamı önçeden anlamk ihtiyaç duyar ve de ehemniyet önem mühim kelmelerine çok dikkat edilir ve gene akılda zihinde tamanlayıcı rol alır “dikkate değer olmak gibi “ budakarşı “kişileri ve kişiyi” kıymetlilik anlamına eşleşerek “huzurlu yaşam” ruhen psikolojik sağlıklı yaşam ortamı yer alır.

İşte burda üzerine durulacak durumlar ve değerler ise olan önce ev içinde yaşayan aile iş ortamı çevre il ilçelerin ve tamamını kapsayan ülkenin ehemniyeti de yer alır

Ehemniyete önem vererek ve de “mühim” bireysel ekleyerek önemli yer teşkil ederek ve “ortam çenrenizde sözler ifadeler de” çok ehemniyet yer alır “kişi ve kişilerin”kültür yapılaşmasına kılık kıyafetlerine ve de çevrenizdeki yaşlı cocuk bilhasa kadın korumakta bir ehemniyettir ve korumak tır ve de yanliıları görüp güzel sözlerle ifadelerle yer açmakta ehemniyet anlamında mühim ve kalplerini kırmadan toplum huzura yer açarak “acılan gedikleri “hızla kapatarak “çevenizi ailenizi” koruma altına alır.

Bu gün üzerine durulmayan değersiz görünen küçük basit önemsiz “ehemniyetsiz” bir ufak kusurlarda vardır “ama” aslında akılda ve zihinde çok önemsiz dedikleriniz çok büyük “toplumun ve ailenin” yapısını çökertir sizler için hiç kıymeti olmayan “ufak saydığınız”geçen zamanlar içinde “teknolojinin ufak dediğiniz” hasarlar ve olağan dışı  şeyler ve de “itibar ettiğiz” bir gün sizlere “korkulu heycanlı bir endişe panik “getirebilir

İTİBAR BAZEN ŞAŞAR ŞAŞIRTICI YER ALIR

İtibar etmek her anlamda her kesin aklın daki benimseme beğenme anlamı yer alsa da itibar tanımlaması önceden “kıymeti ehemniyeti” çok iyi anlamak gerekli bazen “şaşar şaşkın şaşırtıçı” durumlar da yer alır

İtibar etmek saygı göstermek ve değer vermek anlamına sahiptir bazen de bir olayla rın benzerine benzeri bilinen özellikler dikkate alarak kavram kavrama için de ibretlik sonuçlara ve sonuçlar çıkarmaya akıl zihin mantik yer alan kelimeli oyunlar için de şaşırtıcı şaşkına çeviren sözçüklü terimler de yer alır.

Değer ve değerlendirilirken bir insanın ve ilgili ilgi göstermek için ve veya tanıtılırken geçmışını de çokiyi bilmek sonradan “yanıltıcı şaşkına” çevrilen “kolye” olmamak ve de sonradan “yüzler kızarmış olunmamasına ve mahcut olunmadan “her zaman yer tutmak” değer verilen kişiler ve kişleri tanımlama tanıtmak için de önem teşkil eder “örnek” bir ailenin çocuklarından çevresini tanılmlaması zengin fakir  ayırt etmeden değer değerler ve “kapris kibir “ortanımdan uzak “onur onurlu “şekli yer alır

İşte itibar korumak yıllarca oluşturulan “itibarın zedelenmemesi” için yapılan bir aile içi ve iş ortamın da hukuki sorumluluk ve koruma korunma dır.

Yıllarını vermişin “bir emeğin sonucu” oluşturulan “itibar” çok kıymet bir değer bir anda “ortaya çıkar” ve yılların sonunda kimi zaman” itibar sahibi “başkaları tarafından ve kendi tarafından yapılan “bir işlem nedeniylede” zarara uğrar başkalarının” fırsat çıkar” oluşuda kimi zaman da “haksız ve yersiz” karalama” ve” iftira” kampanyasıyla zedelene bilmekte yer alır

Bu gün dünyada ülkede ilde ilçede hanede saygı görme değerli ve revançta olma hali itibar bir kişeye veya birey e ya da dışarıdan yani toplum toplumlardan gösterilen kişler tarafından gösterilen “itibar saygı hürmet “yer alır

Bu durum alırken bir hallerde başka kişiliğe geçen ve ya geçmek isteyen gizli bir şeyi açığa çıkarması gibi hallerde itibariken itibarsız yer alır şekli ortaya sergiler buna  ferdiği olarak “garip ruh hastalığı” şekli alır

İtibar edilip edilmediği çıkar fırsatlar için de tartışmaya araştırmaya başlansada gizli saklı olan plan sergilenir böyle şekilde itibar edilen kişilerin arkasında saklanmış istilaçılar yer alır.

GÜÇ GÜÇLER

Güçlerin kendilerinde kiitibar kendi aralarında itibarı para servet hükümetlere devletlere dayalı çıkarcılar sömürmek için her yönde güçler kendilerini itibar şekli kılıklarında ülkeler için de aparaklarıyla o ülkeyi sömürmek için altın gümüş yer altı zenginlikleri için eskiden planlanan kurguçular “karton itibar üretirler”ve dünyada karşılığı olmayan kağıt parayı da ülkelere fatura keserek azda olsa itibarın boyalı maskesi suda eridikçe gerçek yüzleri kısa zamanda “yeni itibarsız yüzlere” dönüşür

Çünkü şaşırmış para servet gözlerindeki ve ağızlarındaki çılgın salyalar “gerçek yüzle ri” ortaya çıkınca” itibarın imzaları sahtelik” yer alır ve gene kısa zaman geçer daha güçlü olduklarını zannederek “yeni den itibarlı” yüz ararlar.

GÜÇLÜ BİR İTİBARA SAHİP OLMAK

Onay almaya çalışmayın ve de birilleri tarafından kabul görmek yer bulunmayın güvenilirliğinizi işten olduğunu ve gercekleri gösterin ve sizi gösterir ve de içten gülmseyin bilinki kızanlar bağıranlar olur hiddetlenmeyin ve sessizliği bekleyin ve sizedüşen görevi sorumluluk alın başkalarına ve de başkalrı yalakalar ve de yalakalık yapmayın “kendinizi sevin”sdizlerden fırsat cıkar için bekleyen ve de gölgenizden  yaralanmalara hazırlıklı olun onlar içten pazarlıkçı ve de pazarlamacılardır gerektiğin an da namkörlük yaparlar ve “hem güçlü hemde bir benlik duygusuna sahip olmayın olursanızda yapılan işlerin arkasında duran bir benlik duvarı olun.

İşte burda bir “dik dırı” sağlam itibar duvarı ve düşmanların karşısına itibar duvarı çıkar bulunduğunuz duvar itibar duvarı “işte ozaman güçü kadar toplumun duvarı olur” ve ortam bir anda saygı görmenizi daha çok perçinleştirir “bu da dış düşmanlara karşı korkutucu” kadar önemli “yer kaplar” aynı zaman da tüm merkez çarklar kurum lar hem fılnansal acıdan hemde insan kaynağı açısından hem de faliyet te bulundukla rı iç ve dış pazar payı katkı sağlıyarak hen yönetimi hem de bireyi hemde ülkeyi itibarını başka acılarda güçlü kılar ve kişi ve kurumları daima avantajlı duruma geçer her önündeki engellere kurulan barajlar yok olarak suyu akışını sağlam ve düz akmasını sağlar.

İtibar değer vermek “saymak ve saygı “göstermek dışardan “nemalananlar fon lar” merkezlere acılan ve veya kurumlara acılan “gedikler” kapanarak ortadan yok olurlar ve giderken “gene yıkmak” için eylem planı hazırlarlar ve gene çaba gösterseler de karşılarına “sağlam itibar duvarı çıktıkça” da “yönetimlerin yönetimin itibarını” daha çok artar arttırır

İçerdeki “ülkeyi sömüren elitler içte ve dışta şirtekler” de “bu sağlam itibarı yıkmak” ve “sağlam duvarı “yıkmak için “şeytanı planlar” için de olur ve bu ülkenin itibarı nı dış dünyaya içerdeki bazı “hainler de dışa karşı itibarsızlaştırmak” için de “dış dünya da karşılığı olmayan” adına” özgürlük demokrasi insan hakları” ile çıkarlar

Hepsi de tarih “ne diri” bilmeyen yaptıklarını “unutan”  ve bu gün de dahil yaptıklarını yapılanları “bir göz bantı ile kapatılan” ve yaşam hayatları boyu “kaplı gözle koşanlar” insanlık tan nasiplerini almamış ve “bir yanar döner” güçlü sahte itibarlarıyla hep gemi yi gemileri karaya sığ sularda batar

Bazende ülkeleri fırsat içinde yıkarak gene fırsatcı olarak şeytanı yapay sahte kışkırt malarla ülkeleri hem de kendilerini bile batırırlar

Bunların bunların vatan bayrakları olmaz sadece “flamaları sembölleri paranın işareti” ve akılarınça da “ülkeler için de aparatlarını çarklarını” kendi alanlarında “oynatırlar” ve veya dünya ülkelerini istilaya etmek için ve de “güçlü kalmak” için “kendi araların da yarışırlar” bunların hepside itibarsız “akıl üstünlük” varmış gibi “oyun kurarlar” sonrası da başarılırlarsa başarsalar da hepsi de “bir birine girer topuklarına” sıkarlar.

KORUYUCU VE SAHİP OLMAK

İşte bu itibar sadece şahıslar da değil ülkenin toplumun dışa karşı “dık duruşu eğil mez başı” itbarı daha çok sağlamlaştırır aynı zaman da dünyada daki iyi insanlara ülke halkına değer verme anlamına gelir ve dünya insanına “bu itibar ülkeyi” ülkelere söylenir ve ülkelerin insanların “güvenecek itibarlı limanları” olur ister “kapalı gözle” isterse “gözler bantlıda” gelse karşılıklı “bir itibarı güveni yer alır bu da “dürüstlük saygın” kavramları çağrıştırmak anlamına gelir

BAZEN KUKLACILAR KUKLALARINI “ETTEN KEMİKTEN OLUŞAN” VE AKIL RUHLARI SİLİNMIŞ ROBOT ÜRETİRLER

BUNLARA ŞARLATAN OLARAK ARGORITMASINA FORMAT ATARLAR VE ŞARLATANLIK TÜRER YAZILIMLARINDA SIRALAMAYA GÖRE MESİH DETÇAL BAZENDE İLAHI GÜÇ DEDİRTİRİLER

Bunu üzün yazmaya gerek yok tarihtene saklı bölümde 10 5 3  yıl 6 ay 3 ay 1 ay önce yazsam da 3000 yıl öncede değiştirilerek yazılsada bu gün aynı insanları inanışlarıyla şarlatanlıkla dalga geçerler düşünürler bu asırın senaryo yazarları her seferinde şarlatan üreterek korku endişe yaratmak için ve de insanlığı azatmak için tipta ve bilimde astronomide her tür hekimlikte ilaç larda hiç eğitim almamış gibi ve de hiç bir şekilde ve aynı zaman da bilim geleçeginde ve geçmış tarihleri bilmeden bu gün yönetimlerin için de şirketler de icra eden ve de biliyormuş gibi de bir böyle bir şöyle renk değiştiren bukalimun biyoloji varlık oluşları bilemediği halde eşleşen şarlatanlık rolünü seçer bu da bazen hukuk yolunda gözüksede her zaman kanunlarırını da hazırlayan şarlatanlar üslenerek suç işleyenleri tozlu rafa kaldırırlar.

Aslında hukuken insanlık adına suç sayılan zorla masalar da sopa atan zorla bir ülkesin de “çıplak kral oynasa da” buna karşı gelenlere de karşılanrında saf gördükle ri insanları aldatan dolandıran zorla ülkelere baskı kuran baskı kurduranlarda kendile rini üstün “akıl bilir geçinen” kendi bilgi ve niteliklerini veya “ilaç ideoloji silah” överek karşılarındakileri baskı ile “kandıran dolandıran kimseler “hala insanlık şarlatan olduk larını göremeyen “korku için de yaşayan” bu insanlık daha da “derinlere itildiklerini” göremeyen “bu insanlık bu gün ve geçmışler deki insanlık” bu şarlatanları gördükleri halde görmemek için “bu vakalara ne adlandırırlar”

Kelimelerin oyunu şarlatan bir bakarsın geveze bir bakarsın bu gün şarlatan sözçük ler için de bulunmayan yalan dolan hilekar manasında bilinsede hala insanlık bu sözcükleri kulanılmayan “bir insan topluğunda derinlere indiklerinde” ne yaparlar ne yapaçaklar “bu gün ve gelecekte” ne olacaklarını bilmeden bu yaşam için de hayatları nı yok ederler

Bazen de durmadan “takla atan” bir üyeleri ve lobiler illüzyonlar göstererek “kişileri kitleleri “kandırmaya kendi amaçları için de aparat piyon oynatırlar hele bu oynayan lar da “sahtekar” olduklarını bile bile “neden oynarlar “yok olacakları halde bile bile “oyun kuralları diyemi” aparat piyonları kandırırlar kanarlar.

Gene sonra dan her sahnede mızıkcılık cığırtganlık biraz da orta oryantal dans yaparlar kalça göbek zil çalıp oynarlar

İşte böyle bir yeni dünyaya hoş geldiniz. 

“Allah Tanrıde zikret” Sadrettiğin “ipe güven” inceldiği yer den değil “güvendiğin yerden kopmasın koparmasınlar ”sen yaşamında inceldiği yer de bekle ve sabret o kapıda bekle “o kapı” bir gün o incelen yerden kopmadan “seni inancınla bağlar” ve “o kapı ardına” kadar acılır

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  004  01 02 03 04 05  02 2025  

GENETARİHLER DE NE SAKLI BÖLÜMLERİNDE YAKIN VE ESKİ YILLARDA ZAMAN ÖNCESİ YAZDIKLARIMLA EŞLEŞEN BUZAMAN

HER ŞEY YAKLAŞTI BİLİN Kİ YAŞAMIN ÇİVİSİ ÇIKTI BİR ŞEYİN NE TABI NEDE TUZU KALDI HER ŞEYİ VE “HERKESTE” KORKANLARIN KORKULARINA KORKA RAK ESİR ESARET İÇİN DE OLDU BU İNSANLIK

Sevdiğiniz “biri yok olduğunda” asla unutamazsınız ve sonra hep yanlız olmak için yaşama devam edersiniz zamanla “boşluğu öğrenirsiniz tamamen”iyisi kötüsü yaşamı nız da ve asla unutulmayanları unutamazsınız bazende unutulmayanları da asla affetmezsiniz yaşam bazen de “affedilimez yola girersiniz” zamanların için de “zaman ve yıllar” sonra başladığı ve sonlandığı yerden tekrar başlarsınız.

SADAKA VE İHTİYAC VE YARDIMLAŞMA MANEVİYAT MADDİĞİ BU DA İNSANLIĞI EŞİT KILAN ANA TEMEL

“Allah rızası” için yapılan her doğru güzel şeyler ve doğaya canlı yaşamında yardımcı olmak “allah katında” sadaka anlamı taşır ve sadaka bildiği zenginlere “maddiği” yardım gibi değil aynı zamanda “maneviyat”  bir birine bağlı “insanoğlunun ve tüm canlılara maddiği manevi”  ihtiyaçı da hepsini karşılayan ve “eşit kılan” insanlığın bir birine ihtiyacı olan beraberlik “sadaka” yerine gecer

ŞİMDİ DERİN DERİN DÜŞÜNE DUR.

Arapcada sadaka ihtiyaç sahiplerine “maddiği” yardım anlamını taşır ama “asıl olan ise geniş açılım” ile duyurur.

Türkcede ise yardımlaşma ve ihtiyaç sahiplerine “bakın” burada “zengin fakir “madddi ği manevi yardımlaşma sizlerin bildiği gibi “sadaka” anlamını taşır derin derin düşün.

DÜNYA ÜZERİNDE HER CANLIYA HİZMET ETMEK İHTİYACA CEVAP VERMEK “MADDİĞ MANEVİ SADAKA” YER ALIR

Bazen de her türlü “vijdanları” kamcılayarak sadaka toplarcasına hep bu ülkeyi almak için “her türlü sadaka toplamak” için kılıktan kılığa girerek vijdanları kamcılamak için her türleri kulanırlar işte böyle “ülke ülkeler dünya” bir yaşam başlar.

DÜNYADA HER ŞEY “MADDİYATA” DÖNERKEN “MANEVİYAT” BİR DEN UNUTULUR

Bir müslüman gönüllü olarak veya dini bir yerine getirme anlamında yer alır “ihtiyaç sahiplerine” yapılan “maddiği yardım” anlamına gelir “buraya” kadar güzel yapılması da gerekir ama her gün zengin fakir arasında karşısında daki zenginmiş fakırmiş aldırış etmeden ihtiyacı ve yardımlaşması”manevi olarak” yer alırken “sadaka olarak yer almaz ama sadaka ihtiyacı olanan maddiği yardım olurken”fakirin zengine ve ya manevi yardımlar”sadaka anlamı olmuyormu” sorusu “sadaka” anlamını “arapca” olarak bunu da “derin derin düşün”.

Bu gün “tüm dünya ve ya ülke zenginler” ihtiyaç sahipleri “maddiği “yardımlaşma pay verseydi “bu gün ihtiyaçta” ortadan kalkardı zengin zenginliği faki fakirliğini düzelte rek gözü olmayan toplumlar yetişirdi “terör kaos kışkırtma göç” ve de kimsenin hak hakları yenmeseydi vede haklar üzerinden hakları alınmasaydı vede yenmeseydi bu gün her şey tüm insanlık“insanoğlu eşit olurdu”

Eşitliği ile düzenliğiylede tüm çalışmalar için de her kes işini yapar ve “kalkınma yer alır” vede kendini “güçsüz hissedenler “de aynı zaman da eşit kılınanlar toplumlar da projeleriyle sırtını düzekterek projelerini kazanarak yardımlaşma ile yer açarken ülke ülkeler “üretinleri arttırırdı”ve üretim ile de “kimse kimsenin malında gözleri olmazdı”

Yalaka namkörlük nedir bilinmez “hele hainlik hiç olmaz idi” ve zaman yerini bulur “ülkenin sistemleri mevzuatlerı” saat gibi çalışırdı “bir birilerin işlerine çomak sokmak olmaz kimsenin haklar yenmez ve o saatin çarkını kimsenin kurnasına ”gerek kalmaz idi

Hele hele ellerindeki “makamın kıymetini bilselerdi” bu gün daha işlerine başlama dan ne yaptıkları belirsiz sadece“keselerini doldurmak”için hemen tehditlere şantaşlara ve dışardan ülkeyi yıkmak için destekleyenlerin halkın içerisine sızmış “pvakatörleri ajan ları para karşı satılmış medyaların ağızları yorumları” ile “halkın göz önüne koyulan şişirilmış balon olmazlardı “dünya da ülkelerin nufusu” kadar yerel yönetimlerin başkanları olanlar ve ülkenin başkanları olanlar” dışardan yönetimli yaşamları boyu makan saltantlar bölgesi için de ili yetmez gibi ülkeyi elde etmek için hatta dünyayı tek yönetebilmek için“saltanat sowh nefis doyumsuzluklarıylada“var olan hala kendile rini“görmezden gelmemeleri”kendilerini daha da başkalarına çalıştıklarını ele vermekte.

Bu gün ülkelerini görmemesi ve veya ülkenin gerçek halkın için den biri olduklarını yada eskilerden gelen” istilacı güçlerin” ya taşaron yada aparatları “bu ülkenin aslı evlatlarımı görüntüsü sağlamak mi”yoksa demokrasi özgürlük için de ülke ülkeler dünyayı sömürmekmi sorusu sorgulamakta bu kendilerini “üstün akıl zannedenlerin insanlığın için deki yaşamları içinde psikolojik ruh halleri .

Gözleri başka makamlara ve veya topraklara üzerinde gözlerini olmasaydı bu verilmiş makanlarada imkanlarada bu halkı üzmezler “ülkeyi ülkeleri” dışarıya esir esaret yapmaz ve esir köle içinde yaşatmaz ve başkaları için şişirilmiş balon görüntüsü ap açık görünmezlerdi ve olduğu gibi “kendileri görselerdi “ap açık aparat görüntüler “göründüğü halde” bir de akılarınca“kandırdık kandık deyipte”elindeki işleri yapmadan başka işlerin içinde“zihinleri yıkanmış” ve “en iyi şekilde hazırlanarak hazırlanmış” ve de“en iyi şekilde yaparız”şekileriyle ortaya çıkanlar bilsinlerki zaman zamanlar gelince ülke ülkeler bu toplum bu halk “hak haklarını”boşa geçen zamanları“bu halk maskeler “altında dolaşanlara” hakkını verir vermesede gücü yetmesede ülke ülkeler oyunlarını yaratan yaratığı gibi görmekte

ŞİMDİ DE BİR DE “ŞÖYLE BAKALIM” SADAKAYA

Her güzel “doğru yolda dürüstçe” kıymet bilinen değer verilen kişiler toplumu kapsaya cak dürüst davranışlar”zengin fakir makam mevki her ihtiyaç”sahiplerine ve de “maddi ği manevi” ve de işleri kolaylaştırmak yardıncı olmak“her türlü canlıya yardımcı olmak yaratanı zikretmek bunların hepsini tamamlayan“bilinmelidir ki hepsi sadaka”

Benim anlatmakta ki yerleşim ise burada “zengin fakir ”yaşam “tüm canlıya yardım etmekte” sizlerin bilmediği her bir yardımlaşma bilinmelidir ki bir sadaka yerine geçer ve yaşam hanelerinize yazılır ve ebediyette karşınıza çıkar ve yer alır

Örneğin dağ “yolunda zengin” biri kalsa “ihtiyaç sahibi olmuyormu” bu güne hiç olma sada “bu durumda yardıma ihtiyaç kalmışınız ve veya kaldınızda” bir insan kulu gör mekle o sevinci tattınız”sevinçi tadarken “yanlız issis yerde ilüzyonlar gördünüz ve birden bir yaşam belirtisi gördüğünüzde ”korku endişeler gittiğini “yaşadınız ve ya yaşamın” boyunca “görmüşünüz ve ya görmediyseniz” göreceksiniz bir gün yannız kalınca çaresiz bekleyişiniz sizleri yaşamın “eşit “en iyi filimi seyredeceksiniz.

Bir de acılara bakalım neler var “doğa afetlerin” de nasıl eşit bir “zengin fakir” ayırt etmeden “ihtiyaç sahipleri olmuyor mu” daha çok anlatımlar yer alarak anlatılır

Kısa yaşam için den “yakın bir zaman da marketleri olan geçmişte “yol arkadaşlığın da” tanıştığım ve zamanlar geç sede hep telefonla ve veya yolu geçerken uğrayan ve de uzun zaman uğramayan arkadaş değerli bir arkadaşım “uzun aradan” sonra bana telefon eder “yolda kaldık” sen yakındın aradım gel der “ bende beni seven bir oto elektirikçi” arkadaşımı alarak yolda kaldığı yere gider ve arabayı çalıştırdık “bir çay kahve” içtikten sonra elektirikçi arkadaşıma “borcumuz”nedir der  “arkadaşımda bana dönerek” baktı ve“farkına vararak diğer arkadaşıma borcunuz yok der

Şimdi “bakalım” bu zengin arkadaşım beni hep arar hal hatırlarımı sorar eski dostluk ve eskiden yardımlaşma ile gelen “kimin zengin kimin ihtiyaç sahip “olacağı hiç bir şekil de belli olmaz “her zaman da yardımcı”olmak eşit dünyada “kapris kibir” olmadan yaşam tarzları yaşam için de karşılık beklemeden “dürüstlük onur” ile sadaka sadakalar perçinleşir.

Bu durum dürüstlük ortaya çıkar işte “buda eşit sadaka” anlamına gelir ve “burda para geçmediği gibi”bakalım burada “allah rızası” için yapılan mükemmel fırsat senin adalet terazisi yerini alır

Araba kaldığı yer de beni aramadan da “lüks ve istedği yerden tamirci getirebilirdi” ama yakın olan değer biçtiği arkadaşını arayarak bu mükemmel duruşu ile  bana “allah razi olsun” dedirtti “bir allah kuluna eşit olarak bu hizmet “sunmak görevini bana verdi.

Maddiği hiç bir işe yaramazken”manevi ihtiyaç sahibine” bu durumlar da bu gününün ve yarının dünyasında giderek artarak “yardımcı olmak” bir sadaka yerini alır. “adı allah için yardım etmek” anlamını taşır.

Şekli ile de bir sadakaya “zenginin de fakir” bir köylünün vatandaşın el uzatana ve ya bir afetin için de el uzatana elleriyle ulaşması “manevi yardımı” ile de sadaka yerine geçer “bu durumlar da bunlar gibi olanıda “derin derin” kendiniz de sorgulayın bilinki her yardımlaşma yaratanın güçü ile “kulaktan kulağa” vesile ile insanlık bir birine yar dımlaşmaya koşan insanoğlu göreceksiniz işte bu da perçinleşen sadaka ili ilçeleri köyleri ve ülkenin ülkelerin tamamını kapsar.

BU DÜNYADA SADAKA HER DOĞA ÖRTÜSÜNDE TÜM CANLILARI KAPSAR VE AYNI ZAMAN DA BUNDAN YARALANAN CIKARCILAR FIRSATCILAR DA TÜRER

Sadaka bir gönül işidir gönülden yardım eden her kimse “allah katında mükafatlan dırılır”zengin fakire her zaman vesile ile yollanılır sabır ile o kapıda bekleyene “her kapı çalınır” sağlık ve huzur ve her işin yoluna girer ve buda ne kadar “zengin de olsan fakirde olsan” maddiği manevi ihtiyaç sahiplerine ulaşmak hepsi “sadaka” yerine geçer ve karşılık bekleme den eşitlik sağlanır.

BU GÜNÜN VE DE ESKİDEN BERİ GELEN DİN İÇİN DE HER ŞEYİ KAPSAYAN CIKAR FIRSAT DOYUMSUZLUK HIRSIZLIK VE YAĞMALAMA HAK HAKLARI YEME HAK  İDDAA ETMEK İÇİN “SADAKAYI  ALET EDİP KONUŞMALARIYLA ELLERİNDEN VİJDAN KAMCILARI  İLE KELİMELERİ SIRALARLAR VE EKSİK ETMEZLER”

İnsanlığı yok ederek insan oğlunu ölüm tarlalarına çeviren çevirdikten sonra insanlığı “kağıt mendil” gibi yok eden“zihniyetler” sonradan kalkar “biz eskiden çok yardım” ettik diyerek“onlarada yardımın karşlığını versin ”diyecek kadar baskı yönetimler küstahlaşan toplumlar da yer alır “adına yaptıkları” kadar da karşılık beklerler beklenti de olurlar ve kaosu yer açanlar sonra “ihtiyaç” anlamında “sadaka” verdikleri gibi “kan parası”ülke ülkelerin istila ederek geri isterler.

Bir yandan da yok ederlerken yanı yardımlara “ihtiyaç sahiplerine” yardım yerine “yok ederek” yardımcı olduk derler “bunu da derin derin düşün” ve iki yol çıkaçak bu yol nereye çıkacak hesabı yaparken geride bırakacağın “yaşam için de yaşamda” bir den iki yöne giden yolu çıkar “düşün ebediyete huzur şekildeki yolamı “yoksa dünya malı için korkuyla korkutularak esir esaret için de ki yolamı “saken” yaşarken esaret için de ölü gibisin” ha sonra ha şimdi ” kararları sen vereceksin sonrasına “kader deme” sana verilen” akıl için deki şifrende”.

SADAKANIN ÇAPRAZ GİDİŞ YOLU

Dini günler geldiğin de ve veya kendi ihtiyaçlarında daha “yazılmayan” zamanlarda ne neler olaçağı dilinmeyen “yaşam doğa yaşamı”sıralamasında ne neler olabiliri “düşünemeyen her zaman” bu fırsatanlar koruyan fırtınalı anları bekleyen fırsatcı vijdan kamcıları ve çıkarcı nefise ve de doyumsuz içinde olanlar da bu günü bekler “halkın bazıları affedilirim” gönül rahat etmesi için sadaka dağıtanlar onları beklercesi ne bazıları da bunlardan “ne neler kapa bilirim “diye “ortaya çıkar” bazıları da hep “ortada”dır.

Buda para ile alınan sadaka ve daha sonrası daha çok fazla para ile satılır satılmaya başlar vede satılmayı ve başlantıyı görenler de“daha sonrası başka zamanlarda baş lar” her şey “nefise ve cıkar ile doyumsuzluğa” iter

Gene sonrası il ilçeler hatta“ülkenin ayrılan dütçenin” bize ne düşer kadarık gider ihtiyaçlarına göz dikerler“çok büyük servet” ihtiyaç sadaka anlamına pay alırlar artık başlar saçaklar içinde “dernekler kurumlar vakıflar” yardımlaşma yerine bu sefer içer den ve dışardan ülkenin ana temelini “yetim hakları sömürürler” tabi bu da halkın görün meyen gösterilmeyen“sadakası” yer alır artık ülkenin bir kısım halkını da kapsayan “dünya malına kök salanlar” hak hakları yemekte olur olurlar.

DERİNLEŞEN UCURUM VE SONRASI KARANLIKTAN DAHA KARANLIK DEHLİZ

Artık gittikçe toplumlar insanlık derinlere çekilir saptırılır sapkınlığa yol alır sonrası şan şöhret makam üstünlük halkların toplumların üstüne sultan paşa kral imparatör lük olma yolunda yürüdüğü görülür

Bu arada halkta gözleri kurumlardan ne ne kadar koparma yollarına girerler “örnek” komşu denilen bir cayı bile içilmez“hem emekli hem de kiracısın olan şahıs “evi doğal gazlı” ama yanında ki evde onun olduğu ve sobalı oraya “vakif kurumlarından” aldığı “kömür yardımı”hakaten şaşırtıcı bir de “o kömürü satmak”ondan daha açayıp ve say makla bitmeyen aç gözlülük bunlarda zengin geçine bilir ama “devletin kurumlarına el açarak” hem devleti hemde bu ihtiyacı olanların halklarını yemekteler

işte bunlar  da fakirin rızkını çalan sadaka hırsızları bir de ne yüzle çemaat ortamına girerler bilinmez yüzleri “bu dünya da “bir ülkede ve veya buna benzer yaşan bu durumdayken bu güç dünyasında daha da büyükleri ne yapmaz.

SORARSANIZ

Sonrası ve sonrası “bir geçiçi geçiş durum başlar” kibir kapris üstünlük sağlanarak ve sonradan bu güne kadar gelen giden herkes geriye bırakacağı soyları“zülüm olurlar ken”bir yandan da yardınlaşmalar ile yeni“sadaka türleri çıkar”her şeklinde mantarlar gibi çoğalırlar

Gene örnek ellerine alınan kağıt evraklar ile bir minibüs dolusu sadaka toplayıcıları ortaya cıkar “bir bakarsın geçe aleminde” topladıkları parayı yerler bunlar da “devlet kurumlarında ceza ve kayıtları olmayarak ve cezaya yemeden dışarıda gezerler daha ne anlatılır ki “dolandıran dolandırına” sadaka toplarlar.

TEKNOLOJİ İLE ÇOĞALAN BEYENME BEYENİLME FENOMENLERİ HORTLAR

Bu şekilde vijdan sömürme şekli ile de“servet sahipleri“olur “fakir daha fakirleşerek” böylece ahlak yok eden “bir dünya yaratırlar” ve artık zamanlar geçtikçe de şaşan şaşkına dönenlerle bir doğa afetinde“zengini fakir her kes yardım bekler “umut ümit” için semaya acılan elleri unutmuş bu sefer “etten yarı tanrıya” itaat ederler ve hala teknoloji boyutunda itaat ettirmek için önce insanın “ana temelini yıkarlar”sonra “yanız yaşama iterek burda böyle yaşanmaz derler cılgına döndürürler.

YOK EDEREK ETTİREREK İNSANLIĞI İTEREK KENDİ YAŞAMLARINA YER AÇARLAR İNSANLIK İSE SADECE BAKA KALIR

Bir bakarsın yok edilen insanlık gitmiş gidilen terk edilen yerler de burda güzel binalar olur” der“asıl sahiplerini kovarlar“ kovaladıkları gibi kalmaz başka plan için de yeni dünya insanı yüzleri kurmaya başlarlar

İşte bunlarda “dünyayı hallaç pamuk ipliği gibi döverek” hızaya getirirler ülkekleri “hiç birinide sesi çıkmaz”sesleri çıkmasın diye korkuturlar ve korkanlar kortuğu gibi bu korkuları yayanlarda “uyanacak insandan korkar” ve “karadan daha kara” karanlıkta “gelen gelenler “bir birinden korkar artık“korkak virüsler ortada gezer” ve her gün asırlarda “yarı tanrı” dedikleri korkaklara “insanlığı itaat ettiren” korkaklar da seçde eder ederler.

Yaratan “Rabbim adıyla”demez mi hey insan oğlu sana“akıl verdim” bu yaşamında “kullan”diye“yaptın ettin” zaman geldi vijdanını söndürmek” için halktan sadaka ihtiya cın yokken haklar dan hak iddaat ederek ihtiyac diye sadaka istedin “bir kısmını aldın bir kısmını verdin” ama gene sen ise hepsini haklardan caldın.

Kendilerini “bir num gibi göründün ve yanar söner ”şeklini aldın bir rüzgar ile esen yel den söndün “mumun dumanıyla ” bir fırsatta kıvılcımı gördün yandın hep fırsat göz lem için de olarak hep “o enerji dolu dumandan”yandın tekrar ne ne kadar mesafeli olsalar da dumanı gördün “bir ateşle ile tekrar”o mesafedeki“mum olarak munları çoğaltarak “ülke ülkeler dünyayı” ateş ile sardın ve bu sefer ”mantar gibi çoğalanlarda bu sefer ateş etrafın da dönmeye başlarlar “maskeli şeklini alarak” her yerde “ateşli kor ele alırlar”ama sonunu hiç aklına gelmedi “kor” gibi kendi ellerini yaktıkları gibi de hem etrafını ve de ülke ülkeleri ve tüm insanlığı yakarlar

KISA ZAMANDA HER İŞARETLER SİZLERE İKAZ

Bu güne ve sonrasına yazılmayan sonralara ”işaretleri görmemek ve geleçek işaretle ri görmemek ”bu gün sizlerin maddiği varlıklarda “dünya malına esir” olmanız dan yok olacaksınız sizleri “yoktan var etti “ve “yaşam varken de “sizleride yaşam tarzlarınız” dan yerle bir eder ve toprak alır

İstediğin kadar güçlü ol istediğin kadar tekmoloji ile üstün ol istediğin kadar bilim içinde bilim adamların olsada istediğinkadar yüksek uzay kontrol binalar kursan da “bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün daha çok eserek ve de dev katil dalgalar la fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultularla kısa zamanlarınıza yenik olacaksınız.

Sadece senin ihtiyacın aldığın nefesin kadar sadakan “var olan güç” sadece “Allah Tanrı de zikret” ile her bir gün yeni doğuş sadakan olacak ve de ihtiyacını doğrulukla karşılayacak “son sonlar” ise kim kimler kimse ise elinde ki “güç kadar” kimsede kayin “değil“ kehanetler “hiç değil “gerçek gerçeklerin” ise gücün kadar yerini alacak bir duvarda onu koruyacak şekil de “güçü” var olacak.

“Allah Tanrıde zikret”

Çoban

Tarihler de ne saklı  08  003  30 01 2025

 TARİHLER DE NE SAKLI BÖLÜMLERİNDE ÜÇYIL ÖNCE ZAMANINDA YAZILDIĞI GİBİ HER ŞEY YAKLAŞTI

Rüzgarın uğultusu artık sessizliğe karışır ve ansızın uğultu arkası yer kabuğun çatla masıyla volkanların sizlere yer yüzüne ulaşır bir zamanların görkemli kavimleri koloni leri okuduğunuz gibi “güdüzlüğün gün için de  karanlık geçeleri” andıran zaman asır lar geceleri “ne gündüze gündüzün geçelere” ulaşması ve “güneşin kapanışıyla da” geceleri andıran “soğuk gece gündüzleri”  için de insanlığın yaşam zorlukları ve hastalıkların artığı ve yok oluşları yakın anlardır.

Bu gün anlamayanlar bir daha anlasınar ki dehlizlerin derinliği ve insanlığın “düşüşü ve çöküşü”bulundukları yer den göçler başlasada gideçekleri yerlerin de göçüşü göcü başlaması bu göçler artsada bu gün geçmişleri anlamasanız da gerçekleri görecek zamanlar için karanlık derhizde ve derinlikte yer almanız nasıl yaşam içinde olurum halleriniz  ise insanlığın bir birine kaybolan güven gelmesiyle başlar geleçek zaman lardan korunmak için “bu sizlere işaret olarak”ders değil gelecek nesillerinize örnekle ri ve gercekleri sunarak bu da dünya tarih sayfalarında yer alacak

Ne ne kadar zenginde olsan ne ne kadar bu günün teknoloji beceriklerini her şeyi barındıran da osan “var olan dünya” da “keşfeden” de olsan ve görkemli yaşamın görkemli yapılarında “sahte görkemli” güçünde olsa “bu bilinmeyen gizemli dünyada” sadece kum tanesi kadar yer kaplar insanoğlu .

Bugün sahip olduğunuz ve ülkeniz için de ve dünya ülkeleri ülkelerinde “hak hakları haklar üzerin de haklar iddaa etmeniz” sizler iyilik ten paylaşmadan uzak tutarak içinizdeki “kapris kibir” bir yanda “üstün akıl” aynı zaman da “bir o kadar da korkular” için de oluşlarınız ve “elinize geçen geçmişteki fırsatları” bu gün aynı güçlerinizi sergileseniz de geçmişin zamanları değil geçmişleri bu günün dünyasına uygulama ya kalksanızda “ne o insanoğlu değil ne de o geçmiş dünya değil” ve hala güçlerinizi devam etmeniz ise insanlığı korkutmaya ve endişeye yer tutarak ve de saldırganlığı nız ve çırpınışınız ve saldırgan tavırlar sergilemeniz bu da iç korkularınızla psikolojik ruh hastalığınz ve de sizleri ele vermekte bu şekilde saldırarak saldırganlığa yer vermeniz

Her davranış beden dilinde ele vermeniz ve sergilemeniz sizleri daha da “güçlü ayakta tutabilecek ”içinizdeki insanlığa karşı öfkeleriniz ise “bu dünya malına” daha çok elde edemediğiz “çaresizliğiniz” ise plan amaçları için de sizlere daha çok itele mekte bu da sizleri doyumsuzluğa itmekte ve yok olmayan ve de lanetlenmeye her asır gibi yer tutar şekliniz “çıkar fırsatı” değerlendirip her yeri sömürmek için kıvılçım lar çıkartarak oralardan “volkanın ateşten” önce gaz duman sergilemeniz.

İçinizdeki maddeleşmeyen iblisler her defasında “kin nefretlerinizi iterek ve de erdem likten “uzak yollara itelemekte” bu gün kendilerini “yenilmez görenler” bir kum tanesi ne yenik düşeceğenize ve geleçek zamanları bilmeyişiniz ve bilmeden yaşamanız sadece bu gün “kibir kapris” yaşayışlarınızlada “bizden başka güç yok demenizde ”  arkadan gelen bir karanlıkta esen rüzgarların sonun geleceğeni sizlere hissettirmesi den” ve de dünya da bazı gelişmelerin hissettiğiniz gibi “bu gün fark etsenizde” bir yandanda gelişmeleri gurur ederek “fark edemeyişiniz” bu gün sonrası güç zenginliği niz ve “doğa güçüne karşı koyamayışınız” gibi bu zenginlikte ayakta tutunacak zannet tiğiniz kendinizde sadece “üstün akıl” insanlığı oynamak ve “insanlığı oyalamak” için “bu gün kendiniz dünya üzerinde logo oynamakla” gün zamanları geçiştiriyorsunuz.

Yer kabuğundan cıkan “volkanık yapıya ateş kül” ve dünya üzerini gelen güneş ışıklarını bölgesel kapatığında soğuktan daha soğuk günlerine “esir olmaz” bu güne kadar güç ve “zenginlik sizleri kurtarır düşünceleriniz ” bu yaşam gölgelere doğa güçlerine “yenileceksiniz farkına varmadan” hala “yap boz logo” oyunlarıyla bazen de kuklacılık stratejisiyle yaşamaktasınız ve hala insan üzerinde ve ülke ülkeler de sade ce sizde var olan akıl aklı ile strateji yaşatmaktasınız.

Bu işaretleri görmemek sizlerin maddiği varlıklarda “dünya malına esir” olmanızdan yok olacaksınız sizleri “yoktan var etti “ve “yaşam varken de “sizleride yaşam tarzları nız” dan yerle bir eder ve toprak alır

İstediğin kadar güçlü ol istediğin kadar tekmoloji ile üstün ol istediğin kadar bilim içinde bilim adamların olsada “bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün esecek ve dev katil dalgalarla fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultulara yenik olacaksınız.

SADAKA YARDIMLAŞMA MANEVİYAT MADDİĞİ BU DA İNSANLIĞI EŞİT KILAN ANA TEMEL

“Allah rızası” için yapılan her doğru güzel şeyler ve doğaya canlı yaşamında yardımcı olmak “allah katında” sadaka anlamı taşır ve“sadaka bildiğin zenginlere maddiği yardım gibi değil aynı zamanda maneviyat “ bir birine bağlı insanoğlunun “maddiği  manevi  ihtiyaçı” da hepsini karşılayan ve de “eşit kılan” insanlığın bir birine ihtiyacı olan beraberlik “sadaka” yerine gecer

Sadece “Allah Tanrı “de zikret

Çoban  

Tarihler de ne saklı  08  002  28 01 2025

HER YER DE GÖR VE GÖRECEKSİN 116 SAYININ GİZZEMİ

TARİHLER 02 HALA “YETİŞMEMİŞ YETİŞTİRİLMEMİŞ” İNSANLIK HALİN DE HANGİ YAŞAMA KULAÇ ATMAKTA

Sığınacak hiç bir şeyiniz yok sadece “var oluş” var eden “Oki “o her şeyi gören her şeyi duyan her oyunu zamanı gelince “yerlerinden kalkamayacak” şekilde yerle bir eder amaç palanların “her zaman oyunu bozan var olan güç “her an “ikazlar ve işaretlerler” içerikli “sıralı kutucuklar” halinde ikaz eder

Ondan şunu da “akıldan hiç çıkarmayın ki” her şey “görünen gibi değil” görünen de her şeyde “göründüğü “gibi olmaz “her an her saniye her bir işaret ise ikazlar” sıralı olarak “hayı’r ve şer”  dağıtılarak böyle başlar “bir varmış bir yokmuş” başlama dan önce “geçmişte yazdığımız” gibi var olan evrensel enerji sonsuz “insan aklı “sadece var olanı keşfetmeleri dir

Düz akımın ile teknolojinin önüne geçemezsiniz “keşfedenler bile durduramaz” ama insan aklı kendi “argoritmanızı” yanı” aklını“karşı teknolojisine akıma karşı “duracak” tek güç gene” insan aklı “ile yeniden kendi “akıl argoritmasını”kodlayıp yazdığı zaman karşı“savunma yapmış olunur ”ve bilin insanoğlu verilen var edilen“akıl akımına” karşı hiç bir keşfedilen güçü “insan aklına karşısında duramaz” keşfedilen yeni keşfedilen yolda bile olsa.

TARİHLER DE NE SAKLI VE ARŞİVLER DE YAZILAN HABER VERİLEN ŞEKİLDE YAZILIMDA SUNULMUŞ TUR BURDA KISA HATIRLATALIM

Sizlere 1976 ve sonrası notlarım dan ve 1995 ve 2000 milenyum asrı yılı ve benim için sonsuz “istila”ama insanoğlunun tamamına varılmayacak varamayacaklar “devlet dairelerinde” dışardan ithal edilen teknoloji araştırma içeleme makineleri “o zaman” notlarında içinde bulunan “bir ufaçık çiplerle” tüm yurt “çoğrafı” yer altı zenginliklerini ve gene tüm insanlar da “biyoloji” hastalıkları kayıt altına almak ile “bilinmiyor bilinme yenler”ayrıntılı bilgiler dahil “daha da yetmez sonsuz bilgi toplamak”

Gene dolaylı hastalıklar ve“insanın en zayıf yerlerinden” insan grafık şekli çıkartılarak gıdalara ve toprakta yetiştirilen toprak birleşimlerini mineralleri bile yok edeçekaynı zamanda bedenlere “uzun yıllar “sonra zarar vereek uzun yaşamı kısaltan virüsler üreterek “savaş virüsleri” üreterek “insanları erişebildikleri” kadar detalara kodladılar.

Tüm insanları hastalıkları “kayıda alınarakta ve yakında” gene geçmişte 2005 te alınan ve dünya patentli “insan çipleme modu” yakın“asırda istila” devam ettikçe ve“ insan performasına göre en çok “eli yıl”yaşamasına insan verimlilik bittikten sonra fişi çekilen” insan profili yaratmak” kısaca bu gün “emeklilik var “ama gelcekte olmayacak ve bu akılla yürütülmekte.

Bu “şekil ile şekillenmesi” ve gelecekte “şekillendirme” ve “bu şekilde” gittiği her yıl ve  her zaman “kısa zamanlarda bilinen bilinmeyen hastalıkların” ve “toplu ölümlere kadar hızlanmasına “yardım eden sizlerin bu gün doyumsuz istek arzularınız” ve bu gün dikkat edilmeyen “en hassas” ise “özentiye ve üşengenç”davranışlarınız ve çocuklara vakit ayırmayışınız “unutulan çocuklar”sadece para ve teknoloji verdiğiniz kadar “sevgi ve vakit “ayırsanız yeterli gelirdi.

Kibir kapris gurur beyenme beyenilme hastalıklarına biraz geri dursaydınız bu gün biraz “düşüne bilen akıl” ayırsaydınız “bu gün ev de ve başka yerlerde” yasak gelsin söyleşiler yapmaz “daha akıllı çocuklar keşfedersiniz”

İşte bu yüzden çocuklarınızı ellerinde ki “bir kutuya bağlamakla” bu istila düşünçelere teslim ederken “onlarda daha derinlere çekerek” yer edecekler “ana baba töre çocuk dost akraba her türlü kültürel” sonradan “ülke ülkelerinizde kültürel ideolojiler vatan bayrak” sevgisi kalmayarak “bu sefer istila” edenlere boyun eyerek ”tek dünya ve tek yarı tanrı moduna” girilmesi kolaylık sağlamaktasınız ve gene çok eski “yarı tanrı istila şeklinde” o “asırlarına döndürmek “için de esir esaret içinde köle olarak çalışaçaksı nız.

Bu gün bireyler toplumlar ve insanlık ve de gelecek nesiller anlamasa da yakında sizler den sonrada “bu inanışa yer acacak” bunlarıda bu gün den insanın akıllarında insanlığın “din inanışlar” maneviyat bağlı olduklarından sığındıkları “ümüt ümit” ettikle ri karşı “bir avuç insanlar” bu insanlığın “çok iyi bildiklerinden” bu şekle göre“insan oğlunun” en hassa yerinden “gedikler açarak” bu güne bu günlere gelindi ve devam ederek insanları da “aparat çark” olarak kullanarakta yollarına “soy soyları” devam ettirmekte.

Bu sadece “25 yıl”değil geçişten “500 yıl”önce öncesi 3000 yıla dağılan ve bu güne kadar da “değişen değiştirilerek” gelen zaman dilim için de “sadece yaşamlarınız kadar” görme şansınız var

Bu oluşumları görülen her zaman diliminde var olan düşünürler ve ozamanların ileri üstün bilim astronomi düşünürleri ve o zamanın düşünürleriyle her geçen yıllarda düşünürlerin “gelişmesi geliştirilmesi” için de “yeni dünya” ve “bu günün yeni dünya sında yer alır ve “evren ve dünyada” akım enerjiyi var olanı “keşfederek” her zaman payın da diliminde yenilenen “keşfedileni keşfederek keşfedilenin” için de “hep yeni den geliştirerek ve şekil alarak” bu güne gelindi bu keşifler “durdurulamaz” sadece ve sadece durduracak” tek akıl ters akım insanoğlu”.

ET KEMİK KAN İLE OLUŞAN İNSANOĞLU ROBOTLARI

İşte insanlık biz bize “yeteri bilmeyişimiz” bize doğru gelen ve “çevreleyen çemberi” göremeyişimiz ve de “dışına çıkartılamayan” televizyon telekominikasyon boyutun da  teknoloji ye insanlığın esir oluşu evlerde bireylerin “bir baz istasyonu”farkında olma yan oluşları “bir et kemik ten” oluşan oluşu halinde teknolojinin aynası olarak” robot ayna” olmaları ve kolay yoldan “her şeyi elde etmesini “sağlayan zannedilen “sahte silimisyon” yapılaşması ve de “kendi güçünü kanıtlaması” için de dışarda kanıtlayama yışı ve bu durumda “kaprisli kibirli” huylarından “beğenme beyenilme” birey ve birer “fenomen” olma “şan şöhret” olabilmek içim “kolay yoldan da para kazanmak” için de “beyinleri yıkandığını fark edemeyen “ yıkanarak birer psikoojik silinmiş ruh robotları üretirler ama gene farkına varmaz.

Bu şekilde çok perdeli” robotlar üreterek de” başka saldırgam piskopat ruh ve akıları canavarlaşan çok çabuk bozulan “birer karton robot çanavarlar” üreterek “ülkenin çoğrafı insan biyolojisi “genlere kadar” inen ve sonrası son olarak ta “ülkede ana temel ahlak” yaşamı yok etmek için “birey ve ulus toplumları” etkinleştirerek ve balon içini genişletirler.

Geliştirerek” balonun dışından istilacılar ve tamamını elde etmek için “istila etmek için” insanoğlunu balom için de “bir et kemikten yeni robot üretesiye” kadar her teknolojiyi daha çok keşfetmek için çaba harcatırlar insanoğluna insanlık kendi kendine “yüksek fraganslı” ayaklarına sıkan robot olurlar

İnsanları bir yandan da “filimlerde” gördüğünüz gibi bu sefer “zombi robotlar”şekline sokarak ve de üreterek” insanları bir birine kırdırarak ve gene teknoloji bu gün “bakka la” gitmemeyi “markete” gitmemeyi unutturulan imkan olsa olmasa da “ekonomi boyu tu ile zorlaştırılan“ ve gene her şeye rağmen harcama için de olacak kişilerde hazır yemeği kolay “eve teslimine” unutmuş unutturulmuş “ yakınlaşmayı da korkutmuş” olurlar aynı bugünün gelecek o günün şekli yer alır

Bu günün “zinçiri görünmeyen boyunlara pranga vurulmuş” evde yaşayan “teknolojiye ”esir olunmuş haller olarak “insanoğlu içinden” yeni den karşı dur duracak akıl şifresi ni açtırmazlar “insanları bu sefer akıllarını kuma gömdürürler” ve kapalı gözle koşma sını“sahte cennet similasyonları “ile de “yer açarak” insanlığı bu gün olduğu gibi ülke ülkeleri dünyayı kitlerler. 

Bu akıl ile açılmayan açtırılmayan “akıl şifresi” ile de “bu yaşama meçbur ederler ve  ettirirler “ama” karşı boyun “eğenler ve eğmeyenler” bu gün ses çıkartılamıyorlar ise sebepleri için de “nefis fırsat çıkar” için “boyun “eğenler ve eğmeyenler “ bu sefer her iki tarafa gelecek tehlikeler “sadece zaman diliminde” felaket fırtınar sergilenecek bu dünya “boş dönen evren de bir galaksi için de değil” bir gök taşı hiç değil” insanlığa hizmet” için var “edildi” var “edildiği “gibi de içinde yaşayanlara da “var ki”sorumluluk sahip olamayanlar da “sıralı zaman felaketleri” çok yakın

“Şeytanlardan sakınır “sadece ve sadece “Allaha Tanrıya” sığınırım 

Çoban 

Tarihler de ne saklı  08  001  27 01 2025

  TARİHLER HALA “YETİŞMEMİŞ YETİŞTİRİLMEMİŞ” İNSANLIK HALİN DE HANGİ YAŞAMA KULAÇ ATMAKTA

Dünya yerinde dünya için de bazıları her şeyin farkında ve gereken zalim zülümleri yaparken tarih den anlamayan tarihleri nasıl kazandıklarını “bilmeden” herkese saldır makta yer tutanlar ve tutarken ve “saldırıya uğrayanlar da” içlerin de “bana dokunma yan ”kelimeleriyle geçiştiren “yaptıklarına yaşadıklarına” ve de  ülkelerine aldırış etme den “suyunu yürütmekteyken” bazılarıda hale sen git ben geleçem demekte köşe kap maca oynayanlar

Bir de kelime oyunların “iki vadi yankılanması” gibi tekrarlanan konuşmalar  gene bitmeyen “sen şöylesin sen böylesin” aralarında ki hesaplaşmalar hem kışkırtmaya hem de mızıkcılık rölerin de yer edip oynarken ve beraberce “fonlar alıp” eşlik eden ler ve bu arada yaptık başardık reyting  peşinde koşanlar

Derdeyip durup sonradan lazım olur diye bir yerlere kaldıranlar zaman gelince kalkan ları çarkların arasına yer aldıranlar “ülkeye boşluk” yer açmak isteyen  gerikalan sakla dıklarınıda “plan araçlarını” sonradan açanlar derya denizde sığ sularda bile gel git bazen de bir den sığ suda dalga yaratırlar ve bunlarıda tam “80 yıldır” yapılaşma için de yer alırlar yapanlar da yapıranlar da yaptıracaklar da “her boşlukta” içerden gemi nin omurgasına “gedik açmak” için bu kadar sene ve geçmiş ezelden beri uğraşmak tadırlar

Bu şekilde “ülke ülkeleri kaos içeren kelime oyunlarıyla” başlarını kafasını kadırmasın diyede ve diyenlerle bir eşlik eden” içerikler üreten “ve içerideki haninler ve aynı şekil de “çıkar fırsat bilip kahramanlık oynayanlar” gene ülke içlerinde “yalaka namkörler “ve kutucukları bunlar da bunlara eşleşip ellerinden ne geliyorsa “sahte gerçek” bulup “medya ve teknoloji kuruluşları” ile de ülkeler içini “kaos strateji” yenileme kışkırtıcı modunda savaş başlatarak ulusun tek ideolojisi değiştirmek ve ayrıştırmak parçala mak ellerinden ne geliyorsa araç olarak kullanırlar bunla birlikte  “hem ekonomiyi hem de ülkeyi şirketleştirme” rollerine soyunurlar

Bu arada mantar gibi ülkeyi “deniz gören” ve “çoğalan elit”kuklalar yanıdoyumsuz insan ve bunlara eş fırsat bilip fenomen rölcüler gene “kolay parayı” kazanabilmek için başka “kanal seçenler “ve de hızla çeteleşme baronlar carterler büyüyen “ülkeyi atl ana temelleri “yıkmak için yıktırmaya çalışan bu ara yıkımları da fırsat bilip insanlı ğın bedenleri yıkarak ve de yıktırarak ilk ana temel  “ahlak yapısını” da silerek yıkarak da ve de dışarıdan da “fonlanan kuruluşlar da  “ülkelerini yıktırılarak “ülke ülkeler için de yaşayan toplumlar onlardanefis doyumsuz  yaşama göz kırparlar “açaba sorusunu ” bu geçen zamanlarınız da kendinde sorguladı mı “yok”

Çünkü hala “derinlere giden toplum” onlar da kendi aralarında yaşaya bilmek için sırtlara fırsatlara sayelere gölgelere sığınanlar bu da yetmezmiş gibi onlarda şaşkına dömüş halleri için de “dünya nın” endişe korku panik endişe için de sadece ve sade ce “aç açıkta ölümü düşünen” kendini düşünenler groplarında yer alırken “bir de yöne timlere” hem de “ulusa sormak” gerek “onlar yanı dış dünya dünya insanoğluna hain lik yapan “bir avuç” insan var  iken” bunları görememek sizce bir ulusun içlerinde ülke ülkeler tarihleri boyu tarihler boyu yenilmeyen ve eğilmeyen bir ulus olarak “algı kurgu larla” yenilirken “nereye gitmekte siniz “

Daha derin düşündünüz mü koca bir yok ”ülke ülkeler nereye gitmekte” bir avuç yok ediçi “istilacı insan olmayan” insanlık nerelere gitmekte “hiç sorguladınız mi sorgulaya madınız” sebepler ise elinizdeki teknoloji onalar bunlar yapsın etsin gene kelimeler için de onlar bunlar dolu “bir boş akıl haznesi de” ve “akıllar silinmış ruhlar yok edili şin” de

Ne bekleye bilirsiniz salcasız tuzsuz barahatsız hele hele sarnısaksız “yok artık” toprak gü veç çanağında pişirilmemiş  güveç yemeğinden ne anlarsınız  “ne neler” yediğinizi sanırsınız “anlamak isteyenlere istemeyenler”düşündüğüm yer kadar akıl yer alır yer alırken “akıl ruh yok oluş” dünya yaşamlarına kapalı gözle önünde ki” nefise” koşuşan koşanlardandır insanoğlu

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban